日本《セックス 明日 花 キララ》2行目ライン
セックス 明日 花 キララあらすじ
(🌁)まだ岸本は兄の義(😮)(yì )雄(xióng )に何(✋)事なんにも(🏽)言出(chū )してなか(🚝)っ(📝)た(📁)。留守中の子供の世(🚅)話ば(📣)かりでなく、(❔)節子の身の始末(😂)(mò(🦆) )に就ついては親としての兄の情にすがるの(📕)外(wài )は(💷)無い(🌦)と彼も(📡)考えた。しかしな(👃)がら、日頃兄(🐻)の性質(🍗)を(💔)熟(🐐)(shú )知する岸本(💆)に何(hé )を言出すこと(😹)が(🎄)出来(🚍)よう(⚓)。義雄は岸(àn )本の家から出(🌅)て、母(👬)方(fāng )の家を継いだ人で(🍽)あった。民(mín )助と義雄と(💟)は同じ(⏯)先祖を(🎟)持ち同じ岸(🎧)(àn )本(🔥)の姓を名(🍅)(míng )のる(🏎)古い大きな(✉)二つの家(📢)族の家長(zhǎ(👠)ng )たる(🏚)人(👧)達(dá )であ(🤝)っ(🎛)た。地(♟)方の(😒)一(🚆)平民を以もって任ずる義(🍬)雄は、家名を重ん(👤)じ体面を重んずる心(🏤)を人一倍(🚯)(bèi )多く有(🌇)(yǒ(🦕)u )っていた。婦女の(😉)節(🐕)操は義雄(xióng )が娘達(dá(🈚) )のところ(📼)へ書い(✴)てよこ(🍻)す(🚁)何(🎗)よりも大切な教訓であった。こうした気質(zhì )の兄(🐣)から不日(rì )上京(jīng )するつもりだという手(shǒu )紙を受(shòu )取っ(🧀)たばかりでも(🥈)、岸(🏮)(àn )本(💗)は胸を(😷)騒が(🍘)せた。
呼(hū(🐍) )んで(🐒)貰もら(🤱)った俥が来た。岸本は(🧖)自(zì )分の家(jiā )を指(zhǐ )さして深(🌏)夜(yè )の(🌧)都会(huì )の空気の中(🥎)を(🤯)帰(guī )っ(🌨)て行った。東京(🤯)(jīng )の目(✉)貫めぬ(🗨)きとも言うべき町々も眠(♌)ってしまっ(🛍)て、遅く(🗼)まで(🐎)通う電(dià(💮)n )車の響(xiǎng )も(💿)絶え(🉐)ていた。広い大通りには(🎶)往(wǎng )来(lái )ゆきき(🎌)の人(📨)の足(🕵)音も聞(🥪)えなかった。海(🀄)(hǎ(🌔)i )の外へ。岸(àn )本が(♿)その声(🛋)をハ(🥤)ッキリ(😼)と聞(wé(🛸)n )きつけ(🧞)たのも帰(🤦)りの車(chē )の上(shàng )で(🤗)あった。あだかも深い「夜」が来(🍼)てその一条の活路(lù )を(🎛)彼の耳に(🕛)ささ(🤸)やいてくれた(🍒)かのように。すくなくも元園(yuá(🍻)n )町の(⛩)友人が酒の上で言った(😫)言(yán )葉か(📳)ら(🥥)、その端緒いとぐちを(🔬)見つけて来たと(🍢)いうだけでも、(⛔)彼(bǐ )に(✍)取(🚮)って、難有あ(🚧)り(➗)がたい(🍨)賜物のよう(🚮)に思わ(👰)れた(🕺)。どうかして自分を救わねば成らない。同時に節子をも。又た泉太や繁をも。この考え(👀)が(📧)彼の(😙)胸に湧(yǒng )わいて来て、しかも(📎)出来ない(🤨)事(shì )でも(🐦)無い(😪)らしく(🗣)思(sī(🧓) )われた時は、彼は心からある大きな驚きに打(🕹)(dǎ )た(🦓)れ(👙)た(🌕)。
と嫂は岸本(běn )の名を呼んで(📉)言った(⤴)。この嫂は(🌋)岸本(běn )が(🕋)一番年(nián )長うえの兄の連合つ(🚏)れ(🈲)あい(😇)にあ(🕢)たって、節(jiē )子(zǐ )から(🚹)言えば学(👨)校時代に世(shì )話(🍎)に成っ(🔑)た伯(bó )母さんであった。「女の御年始(📉)と(🎧)い(🏍)う日でもありませんけれど(🧔)、宅でも台(👥)湾の方ですし、(💟)代(🦈)理がてら今日は一(🍞)寸(cùn )ちょ(🧐)っと伺いました(☕)」とも言(yán )った。
遠(yuǎn )い外国の旅―(🔟)―ど(🀄)うやらこの沈滞(🎷)(zhì )の底(👏)から自分(fèn )を救い(👶)出せそうな(😽)一筋の細道(dào )が一(📤)層ハッキリ(📩)と岸本(🏝)に(💲)見(🐐)え(📎)て来た。何よりも先(xiān )まず彼(🏩)(bǐ(👆) )は力(lì )を掴つ(👃)かもうと(🎶)した。あ(🎪)の情人(🤭)(rén )の夫を殺すつもり(🚘)で過(guò )あやまって情人を殺してまでも(🏞)猶なおかつ生(shēng )きること(📩)の出来(lá(⏹)i )たという文覚(📖)上人も(👪)んがくしょうにん(💃)のような昔(xī )の坊さんの生涯(🔅)の不思議を考(🛠)えた。そこから(💟)も(👔)っと自(🥍)己を強(qiáng )くする(🍋)ことを学ぼうと(🎹)した。一歩(🌦)ひとあし(⚪)も自(🤪)分(🚃)の国(guó(🚇) )から外へ(🕠)踏出し(💿)たことの無(🎿)(wú )い岸本のようなものに(📻)取っては、遠(✋)い旅の思立(lì )ちはなか(🎮)な(🚍)か(🕟)容(🔚)(róng )易でな(🌮)かっ(🌶)た。七年(nián )ばか(🍮)り暮(🧑)しつづけているうちにまるで根(gēn )が生は(👰)えてしまっ(❌)たような現(xiàn )在の生(shēng )活(🈲)を底か(🖍)ら覆(fù )くつがえ(💛)すということも容易(💴)(yì(😰) )ではなかった(🚃)。節(🐕)子や子供等(🌓)(dě(🕹)ng )をも(📯)っと安全な位(wèi )置に移し、留(🥓)守中のこ(❎)と(🕎)までも考(🔝)えて置いて、独ひとりで家庭(tíng )を離れて行くということも容(🚷)易(yì )ではなかった。それ(😌)を(🎿)思(sī )うと(🆒)、岸本の額か(🎾)らは冷い脂あぶらのような汗が涌わいて来た。
と言(♏)って坐り直(🛐)す元(🏎)園(👟)町(🈹)をも、(😽)岸(🈂)本(🔧)をも、「先生(💯)、先生(shēng )」と呼(🍴)(hū )ぶほど、その家(🔘)には客扱い(😌)に(📃)慣れた女(nǚ )達が(😵)揃そ(⤵)ろっていた。
こう言い(🏊)な(🥀)がら、岸本(📝)は悪い夢に(🐙)で(🔁)も(💑)襲われた(🏜)ように(⛔)自(🚣)分の周囲を見(👎)廻(huí(🕍) )した。
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