丸(📉)山は、(🗺)穩かに、(👂)百(🍗)姓は(🚐)そんなことをす(🗝)るも(⌛)んでない、地主は(🌬)親(qī(🏬)n )で、(🎯)俺達は子供のやうなものだ、何(hé )事も堪へしの(🏊)んで(❗)働くこと(🌬)は(🔹)立派なこと(🍫)だ。歸つたら、皆ん(🚶)な(🥒)にさう云つ(🛋)た(🍘)方(🎡)がい(💥)ゝ、差(chà )配(pèi )さん(🍴)には自分からよく頼んで(🤡)置いてあ(🖐)げ(🧗)る(👿)から、と云(📔)(yún )つた。
(💨)百姓達(dá )は二人(🚏)三(sān )人(🤔)一緒になつて、今日のこ(🕺)とを話しながら歸(⏫)つて(🧒)行(háng )つ(🎵)た。外はまだ風はやんで(🤓)ゐなかつた(🐰)。百(bǎi )姓(🍍)(xìng )達は厚い肩を前(qián )の方へ圓め、(🌱)首(shǒu )を外(🥛)(wài )套(🥚)の襟の中にちゞめて、外へ出(chū )て行つた。
(🔱)十二、三臺もの馬(💄)橇(qiāo )が鈴を一(🍨)せい(❣)に、雪の廣(🥠)野に、お(🏓)つぴらに響(xiǎng )かせながら、前(🎣)や(🧐)後(hòu )が時々呼(🧦)(hū )びか(🎧)はしたり、物々(🏘)しく(⛽)、精一(👩)杯に(🕝)一散に(🐴)走つ(🐶)てゐるうちに(🉑)、そ(🗾)れが、不思(🍗)議(💓)(yì )に、こそくな百姓達(💃)の氣持(chí(😇) )を(🥐)、グン(🏼)/\殺(💧)バツ(🤝)な、誰(shuí(🏢) )でも、なん(👯)でも來い(🌄)、と(🌙)いふ(⚽)氣(🚣)(qì )持に引きずつて行つた。四十(shí )をず(👃)つ(🗿)と(🕘)過ぎてゐる、普(🛅)(pǔ )段(duàn )はお(🚹)となしい房公(gōng )さへが、(🕊)
「昔、こつ(🏳)たら(🐵)ごと無(🈹)かつたんだど(🎄)、本(bě(🌔)n )當に、おつか(😺)なこと仕(🚇)出(📯)來(🔡)すん(😏)だか。」(🔬)
源(📫)吉は上(shàng )り端(🌗)に腰(yāo )を下(xià )すと、や(🏎)け(🔅)にゴシ/\頭(👯)をかいた。
(🕴)皆(🐎)は互(😱)に見※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はしてみ(📜)た(📕)。それから手が、あやふやに(🐾)七ツ、(🐂)八(👦)ツ擧がつた。
源吉(🔹)は前方に眼をやつ(😠)た(🤷)。風呂敷(👟)包みか何かの(♍)や(🧤)うに馬橇(qiāo )の上に圓(🚂)く(✨)縮こまつてゐる百姓を(💽)見(jiàn )ると(🚵)、(🕯)それ(🌋)が自分たち全部の(🕺)生活(huó )をそのまゝ現してゐるやうに源吉には思(sī )はれた。このかまきり蟲(chóng )のや(💹)うな「敵」(🐮)が分(fèn )らず、(🧛)分らうと(🐦)も(🔴)せ(😷)ず、(🖤)蟻(😠)やケラ(🧠)のやう(🙅)に慘めに暮し(🚙)てゐる(🤩)百姓達が(🤕)ハ(🎤)ツキリ見えた(🔽)。彼(🍢)(bǐ )等だつて、然し今こそ、敵がど(😰)いつだか、どん(🚨)な(🌄)畜(🕝)生(🦄)だか分つたらう。だが、こ(🥦)ん(🐚)なに打ちの(㊙)めさ(🈁)れた善(shàn )良な百(bǎi )姓達(dá )は、(📦)も(🎱)う(🥖)一度、(🎉)さうだ今度こそは、(🌇)鎌(🌒)と鍬(💵)をもつ(✳)て(🥧)、ふんばつて(🌹)、立ち上(shàng )れるか! 敵(dí )のしやれ(📀)か(🚒)うべを(🖥)目がけて、(🔏)鍬(qiāo )を(🙇)ザクツと打ちこ(🏨)めるか!
「なんかえゝごとでもなえべか(⭕)?」ときいた。母(🛶)がきゝ(⛹)かへすと、
「(😅)この(📡)意(yì(⛱) )見に反對(😱)の人は手をあげ(🚜)て下さい。」
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