多(🚢)(duō(🚼) )く(👕)の人(🚺)は両(🙄)国橋(qiáo )の方角をさ(🥩)して(📉)走った(🌯)。半蔵ら(👄)が橋の畔たもと(🖍)ま(⛹)で急(jí )いで行(💦)っ(🖱)て(🐘)見た時(📯)は、(🧚)本(běn )所(suǒ )方(fāng )面(miàn )からの鳶とびの(🕸)者の群(qún )れが刺子(zǐ )さしこの半天に(🚉)猫頭巾(jīn )ねこずきんで、手に手に(🧀)鳶(🔇)口(kǒu )とびぐ(😥)ち(💢)を携(xié )えながら甲(jiǎ )高かんだか(🎩)い叫び声を(🐲)揚げて(🦉)繰り(📳)出して来(lái )ていた(🚷)。組(zǔ )の(🦆)纏(🔷)まといが動(🐾)いて行(🏇)った(🥍)あとには、消防用の梯(🤟)子はし(💲)ごが(🔅)続(xù )いた。革(gé(🛌) )羽織かわ(⛱)ばおり、兜(🌲)(dōu )頭巾かぶとずきんの火事(👶)装束(😈)しょうぞくをした人たちはそれ(🐎)らの(🍆)火消し人足を引きつれて(🏑)半(😡)蔵ら(📪)の目(mù )の前を(😦)通り過(🥗)(guò )ぎ(🐩)た(🕹)。
「そ(🏗)りゃ(🗝)、半(🍽)蔵さん(🦒)、福島の旦那(😞)だんな様だってなるべ(🛴)く浪士(🚖)に(🐓)は(🥝)避(💇)よ(🍕)け(🧚)て通ってもらいたい(💓)腹でいますさ(⛎)。」(🎬)
「何し(🚈)ろ、こ(🔋)れはえ(⏯)らい騒(sā(⌚)o )ぎ(🍵)になっ(🔳)た。」と(💉)吉(📽)左衛門は案じ顔に言った。「文久元(🔸)年十(⬆)月の和(hé )宮か(💌)ずのみや(🖼)さまがお(🍡)通(🐁)り以来だぞ。千何百(bǎi )人(ré(🙎)n )からの(🍪)同勢(🙋)(shì )を(🌗)こ(🏋)んな宿場(💴)で引き受(🚦)けようもあるま(🎫)い(🏬)。」
その日(🗂)の泊まり(🌂)と定めら(🐑)れた(🛣)駒(🧣)場(🐥)こまば(🎪)へは、平田(🎵)派(pài )の同(tóng )志のものが集まっ(🚚)た。暮(mù )田正香と松尾誠(chéng )まつおまこと(📪)(松尾多勢(shì )子たせこの長男)(💌)とは(🏠)伴野とものか(🥈)ら。増(⬆)(zēng )田平(pí(❇)ng )八郎ます(😁)だへいはち(🗳)ろうと浪(🎗)(làng )合(📪)佐源太な(🌱)み(📫)あ(🌳)い(🐍)さげんたとは浪合(hé )から。駒(jū )場には同門の医者山田(🤸)文(wén )郁ぶんいくもある。武田本陣にあ(⛰)て(💞)ら(🌾)れた駒(🧝)場(chǎng )の(🚼)家(🌕)(jiā(🌲) )で、土(🕧)地の(💬)事情にく(🐏)わしいこれらの人(💏)(rén )たちは(🚇)こ(👲)の先と(👼)も小藩(💥)(fān )や代官との無益(yì )な(🌘)衝(🖱)(chōng )突の(🥠)避けられそう(⬛)な山国の間道を浪(🛄)士(🤹)らに教えた。その(📞)時、もし参(cān )州街道を経由するこ(📕)ととなれば名古屋の大藩(⛄)と(🔦)も(🦐)対抗しな(🥨)ければな(🎪)らないこと(🎿)、の(🍫)みならず(🈯)非常に道路の険悪なことを言って見せる(🏷)のは浪合(🗄)(hé )から来(😣)た(😉)連(lián )中(zhōng )だ。木曾(céng )路から(🚮)中津川辺へか(📻)けては(♍)熱心な同門(mén )のもの(🤹)もある、(👷)清内路(🦊)せいないじの原(yuán )信好のぶよし、馬(mǎ )籠ま(🚮)ごめの(📂)青山(🥍)半蔵(zā(✌)ng )、中津(👐)川(chuā(👅)n )の浅見景(🐢)蔵、(🥛)それから峰谷はちや香蔵なぞ(🤥)は(😊)、い(🎢)ずれも水戸(hù )の人(😭)た(🌇)ちに同情(🤯)を(🌙)送るであろうと言って見せるのは伴野から来た連中だ。
「(🏓)わたくし(😇)も国元に(⛪)は両(liǎng )親がござい(🥚)ま(📹)す(🚽)。御免こうむりとう(🎁)ござい(👋)ます。お暇いとまをい(㊙)ただ(👕)きと(💂)うござ(🖤)います。」
「多(🥋)(duō )吉(jí(🍹) )さんは多(👼)吉さん(📉)ら(📉)しいも(⛏)のを(⏰)くださる。」
今度の京(🗝)都(dōu )の出(🔽)来事を(🔪)注意(🤖)して(😇)見るものに(✅)は、(📎)長(🏒)(zhǎng )州(zhōu )藩(fān )に気脈を通じていて(🏖)、しかも反覆(❗)常な(📦)き二、三(🤕)藩のあった(🐨)ことも(🏌)見のがせ(🚟)ない事実であ(🥪)り、堂上(🌆)には(💨)また、この計(jì )画(huà )に荷(👄)担して(😋)幕(🥑)府に反対し(🖼)併(bìng )あわせて公(gōng )武(wǔ )合体派を排(pá(🌿)i )斥しよ(😳)うと(🆗)する有栖(qī )川宮(🚸)あ(😺)りす(🐟)がわのみやをはじめ、正親(🌜)町(💼)(dī(🖍)ng )おお(🔒)ぎま(🍼)ち、(⛪)日野(😩)、石山その他(tā(🥣) )の公(gōng )卿(qīng )たちがあったことも(📫)見のがせない、(🆑)と景蔵(🥡)は言っている。烈(liè )風に乗じて火を(😫)内裏(🥩)だい(⚪)りに放ち、中川宮および松平容保の参内(📊)を途中(🔦)に(⛪)要撃し、その(🔬)擾乱じょうらんにまぎれて(🛵)鸞輿らんよ(🔢)を叡山えい(📄)ざんに奉(fèng )ず(🙆)る(🕕)計画(🌴)のあったこ(🔺)とも知らねばなら(🎄)ないと(😒)言(yán )って(❤)ある。流(liú )れ丸だまはしば(💧)しば飛んで宮(gōng )中の内垣(😇)(yuán )うちがき(🤔)に及(👩)(jí )んだという。板輿(yú )いたこしをお庭(tíng )にか(⤵)つぎ(🖥)入れ(🎭)て帝みか(✳)どの御動(dòng )座(🍡)を謀はかり(🤱)ま(🎑)い(🈚)らせるものが(🛃)あったけれども、一橋(qiáo )慶喜はそ(🥄)れを(😟)制お(🍇)さえて(💴)動か(🏐)なかったという(💗)。なんと言っても蛤(🚰)御門(mé(🍺)n )の(⛴)付近(jìn )は(🗑)最も激戦であ(⬇)った。この方面(miàn )は会(🐽)津、桑(sāng )名(míng )くわ(♋)な(☔)の護まもるところであ(⏹)っ(💓)たか(💏)らで。皇居の西南(👓)には樟くすの(🏼)大樹(🙌)がある。築(zhù )地つ(🔨)いじを楯たてとし家を(✳)砦とり(📘)で(😖)とする戦(zhàn )闘はその樹(⬜)きの周囲でことに激(jī )烈をきわめた(🍪)という。その(☕)時にな(🆕)って長(zhǎng )州は(⏸)実にそ(🥣)の(🔱)正(zhèng )反対を会津(jī(📁)n )に見いだした(😽)のである。薩州勢(🤞)なぞは別(bié )の方面(miàn )にあ(🕸)って(🤜)幕府方に多大(dà )な応援(❣)を与(yǔ(🛵) )えた(🏹)けれども、会津ほど正面(miàn )の位置に(🌪)は立たなか(💞)った。ひた(😃)すら京都の守(👔)護(hù )をもって任(rè(🐞)n )ずる会津武士(💮)は敵として進ん(🥄)で(🛫)来る長州(zhōu )勢を迎え撃ち、時に(🕑)は蛤御門(mén )を押し(👵)開(kā(🐦)i )き、筒先(🥑)も恐れずに(✳)刀鎗を用いて(🎐)接戦するほど(😫)の東北的(👹)(de )な勇気(qì )をあ(🏆)らわしたという(🌁)。
という亭主と一(👩)緒(🗺)に、半(🤲)(bàn )蔵(zāng )はそ(✅)の(🥠)二(èr )階(jiē )から(😹)物干し場に登(🥑)(dēng )った。家々の屋(🎹)根(🎌)がそこ(🌺)から見(📩)渡(🦔)(dù )さ(🍈)れる。付近(jìn )に火の(🌐)見のある(🔕)家(🌂)は、高い屋(㊗)根の上に登って(❄)、町の空に火の手の揚(yá(📤)ng )がる(🎠)方角を(🗺)見さだめようとす(🚕)る(❣)ものもある。
そういうか(😓)みさんはまだ半蔵が妻のお民と同年ぐらいにしか(📴)ならな(📔)い。半(💫)蔵はこの(💨)婦人(🔷)(rén )の顔を見(💖)るたび(📍)に、郷里の(🧦)本陣の(🌫)方に留守(shǒu )居(🐇)(jū )する(😔)お民を思い出し、都(🧓)(dōu )育ちのお三輪(lú(🤘)n )の姿(♊)を見るたび(🚂)に(🕓)、母親(qī(📶)n )のそばで自分の(🎩)帰(guī )国を待ち(🤕)受けて(💝)いる娘(🥖)のお粂くめを思(sī )い出した。徳川(chuān )の代ももはや元治年(nián )代(💠)の末だ。社(shè )会(huì )は武装して(🚄)かかっているような江戸の空(kōng )気の中で(🎀)、全く抵(dǐ(⛲) )抗(🥛)力の(⏺)ない(🏩)町家の(⚪)婦人(rén )なぞ(🖐)が何を精(📅)神の(🙋)支(zhī )柱とし、何(👠)を力とし(☝)て生(shēng )きて行くだろ(🤯)うか。そう思って半蔵がこの宿のかみさんを見(🔈)ると、お隅(yú )は正直(👂)(zhí )と(🗃)いうこ(🗓)とをその娘に教え、それさえ(👖)あればこの世(🍡)にこわいもののないことを言って聞かせ、こうと(📓)彼(🎃)女が思(sī )ったことに(👃)決して間違った例ためしのな(🔎)いのも(🕦)それは正直なおかげだと(📚)言(🥔)っ(🥐)て、(🕣)そ(🚯)の女の一心にまだ幼(💪)(yò(🏅)u )いお三(sā(🤙)n )輪を導こ(👕)うとして(🛸)いる(🦊)。
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