(😁)朝倉(📵)夫(🚿)人(🥓)は、行事(🏪)(shì )をお(🐝)わって(👪)空林(lín )庵に引きあげる(📱)ま(🕊)えに(💅)、わざわざ次郎の室(🗞)にやって来て(🏳)、しばらく話しこんだ。その話(huà )の中にこん(🍍)な言葉(yè )もあっ(🗨)た。
「今(🕢)のところ(🎄)、平木中(✌)佐の影(🎒)(yǐng )響(💀)えいきょう(🗺)でどうこうという(🏆)ようなことは、全(quán )然(rá(🌙)n )な(🔸)い(😖)ように(🗳)思(sī )いま(🌶)す。」
左右の窓の下に、小便つ(🏭)ぼがそれぞ(🧡)れ七(✨)つ(🎂)ほど(💨)並ならんでお(😬)り、そこを(😥)四(sì(💉) )人(🔠)の塾生が二人ずつにわかれ(🕢)て、棒(🦁)だわし(📱)で掃除して(😆)いたが、その(🚙)中(🆑)(zhōng )には、(🍉)大河の姿は見えなか(🔣)った。
それ(🏮)には、(📘)組織や、講義科目や、諸行事(🍇)(shì )の時間割など、必要な諸(🍳)計画(🛀)が(🌫)一(yī )通りならべら(🐡)れていたが、(🐮)そのどの部分を見(jiàn )て(🉐)も(🎊)常識からとびはなれたようなことは一つもな(👒)かっ(🛤)た。塾堂と(😬)名(📩)の(🈴)つくところでは、そ(🐎)のこ(💈)ろほ(📣)とんどつ(👳)きものの(💍)ようになっていた「(💅)みそ(🛫)ぎ」と(🚸)か、「沈黙(🅾)ち(⛸)んもくの(🍃)労働」(🦃)とか、およそ(🥅)そう(🔢)い(🛵)った、いわゆる「鍛練(lià(🍦)n )たんれん」的な行事(shì )が(💗)全く見(jiàn )当た(🎒)ら(🐬)ないのは、むしろみんなには、ふ(🍒)しぎに(🔫)思われたくらいであった(📈)。五(wǔ )時半(bàn )起床と(🌳)い(🎿)う(🚻)のが(🥁)、(👰)二(èr )月の武蔵(zāng )野む(🎄)さし(🌰)ので(🐿)は、ちょっとつらそうにも思えたが、それ(🚥)も青(qīng )年たちに(🌇)とっ(🐙)ては、決しておど(🦎)ろく(👉)ほ(😂)どの(🤡)ことでは(🤮)なかった。むしろかれら(🛴)をおどろかしたのは、生活(huó )に(⤵)うるおいを(😄)与(yǔ )あ(🥨)た(🥨)えるような行事が(🔋)、かなりの程度に(🔜)、織おりこまれ(♉)ているこ(⛹)とで(😣)あった。とにかく、(🥩)見(🚡)る(📮)人が(🏪)見れば、日常(🏙)生(🐒)(shē(🤖)ng )活(huó )を深(shēn )め高める目的(de )で、すべてが(👃)計画さ(🎬)れているという(🐦)こ(😋)と(🍑)が明(mí(🙃)ng )ら(💑)かであった。
食(😿)後(🏐)(hòu )に(👨)は(💞)、みんな卓につ(🎗)いたま(📐)ま、(⤴)雑談(tán )的に感想(xiǎng )を述べ(😒)あった(🌙)りする(⌛)時間(jiā(👳)n )が設け(🤶)られていた。次郎は、その時(🔣)間が来(lái )るの(🏐)を待(dài )ちかねていたように立ちあがっ(💔)た。そして、みんな(⬅)に今朝(cháo )の起(📦)床(chuáng )の板(bǎn )木の(💄)いきさつ(🏾)を話し、最後(😡)につけ加えた。
朝の行(⏸)事は、まず(🈲)室内体操にはじ(💇)まっ(🛢)た。それ(🍭)は(😔)友愛塾(🏹)のために特に考案(àn )されたもので(😳)、(👇)その指(🍆)(zhǐ(✋) )導(🥏)も指(😪)(zhǐ )揮(huī )しきも次郎の役割だった。体操が(💩)すむと、朝(🅰)倉(🥠)先生の合い図で静(jìng )坐(🍫)せい(👠)ざに入(🐓)った(🐧)。これ(😥)は就寝(qǐ(❓)n )前の静坐(zuò )にくら(📆)べ(😔)ると、いくぶんなが(😄)かっ(🚖)たが、それでも、せいぜい十(shí )四五分ぐらいだった。次郎は、今朝も(🚹)足音(👹)をしの(📦)ば(🕉)せ(♟)ながら、塾生たち(💯)の姿勢(💀)を直して(🎖)やった(📿)。
この一週(zhōu )間は、塾(🚊)生(🐒)た(🔐)ち(🤜)にとっては、(🦐)まったく(🛡)奇(🐔)妙き(♊)みょうな感(gǎ(⏺)n )じのする一(yī )週間(jiān )だっ(🛫)た。朝(🔧)(cháo )倉先(🙊)(xiān )生夫妻も、次(cì )郎(láng )も、(🥛)生活の(👧)細(xì )部の運(yùn )営については(🥇)、自分た(👝)ちのほう(💱)からは、何(🔗)ひとつ指(👇)(zhǐ )図(🦅)さ(🧦)しずをせず、ま(❔)た、(🤾)塾(shú )生たち(🛌)から(🏯)何かたずね(👼)られても、「ご随(suí )意ずいいに」とか、「適(shì )当(dāng )に考えてやってくれたまえ」とか、(👘)「(⏯)みんなでよ(🍍)く相談してみるんだな」とかい(🐕)ったような(😚)返(fǎn )事(shì )をするだ(⚪)けだったので、とかくかれらは(🉑)とまどい(⚽)し(🤰)た。中(🚆)(zhōng )に(🐟)は(🚪)、それをい(🎑)いこ(👢)とにして、ずるくかまえるも(🏽)のもないで(🦈)はなかった。その結(🧖)果(guǒ )、(🧓)む(👎)だとへ(🤳)まとがつぎつぎに(👘)お(🕷)こり、かれらの(💉)共(㊗)同(tóng )生活のすが(🎒)た(🏼)は、見た眼(yǎn )め(📻)には決し(🦎)ていい(🤑)ものではなかった。時(shí )には、不(📡)規律と(⏬)怠慢た(🗑)いまんだ(💯)けが(🕙)塾(🔃)堂を支(🤢)配して(🏮)いる(🗺)ので(🥇)は(🏗)ないか、(⛓)と疑(🌲)われるよ(♈)うな場面も(🚐)あ(❌)り、もし学(🀄)ぶこ(👯)とよ(📻)りも(🔴)批評(🏸)(píng )すること(📄)により多くの興(xìng )味を覚(jiào )えている参観者(zhě )が(🕟)た(👧)ず(🕗)ねて来たとした(⛵)ら、その人は、(🚡)批評(🔚)の材料(liào )をさがすのに、決(jué(👤) )して骨は折れなかった(💀)であろう(💢)。
「相(xià(🚰)ng )変わらずです(👥)ね(🌿)。」
先(xiā(🕒)n )生は(🎶)、次(cì )郎の顔(🎳)を見ると、手帳をひら(🏩)いたまま、たずねた。
「そうかもしれないね。……それで(🕐)、べつにこ(🥀)れまでと大して変(👊)わ(👔)っ(👉)た(🥖)ことも(🕡)なかったん(🍛)だね。」
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