新任 女 教師 中出し 20 連発 菅野 亜梨沙8

A「君、アラビ(🕕)ア(🎄)ン・ナ(💠)イトは後にしない(⏺)か」

A「まあ(👼)、(🎐)何(🌆)と云う立派な。何処(🐨)でこ(🕯)んなトマ(🍡)トが出来るので(🚀)しょう」

A　男の(🤐)意志は強くな(🔭)かっ(😆)た(🛎)。その翌々(📹)日(👑)、す(🏛)でに(💴)飲(🛍)酒を為した。日暮れて(😮)、男は蹌踉そうろう(🍙)、たばこ屋の店さきに立った。

A「ヘッ、そん(😺)な景気のいいんじゃね(😁)えんだ(😮)。あんまり(🔅)暑くって(🏖)仕様(🍩)がねえから、ちょっと日(🙋)帰りでや(🧐)っ(🅾)て来たのよ(🏳)」

A　前武蔵守(🕦)義氏　(🚜)　　　相模守(🖌)時(🤦)房

A　われ(🤫)／＼の先祖は、明るい大(😅)地の上下四方を(🌈)仕切ってまず陰翳の世界を作り(🏍)、その(🌲)闇の奥に女人を(🎒)籠らせ(🌍)て(🐁)、それをこの世(🏹)で一番色の白い人間(🎽)と(🤑)思い込んで(🐙)いたのであろう。肌(🤵)の白(🔚)さが最高の(🏢)女(🤚)性(🆘)美に缺くべからざ(🖍)る条件で(🔟)あるなら、われ(🙃)／＼(🏩)とし(📑)てはそうするより仕方がな(🖋)いのだし、それで(😲)差支えない訳であ(🏩)る。白人の髪が(🕖)明色であ(🃏)るの(💓)にわれ／＼の髪が暗色である(🌴)の(🏝)は、自(📊)然がわれ／＼(👭)に闇の理(😁)法を教(👀)えているのだが、古人は無意(💕)識のう(🎦)ちに(🧖)、その理法(🖤)に従って(🈶)黄色い(🧒)顔を(🚤)白く浮き立(🐩)たせた。私(😧)は(📕)さっき(🏥)鉄(♓)漿おはぐ(🎅)ろのこ(😔)とを書いた(😘)が、(🍩)昔(📈)の女が眉毛(👑)を剃(🌽)り落(🕶)したの(🐧)も、やはり顔を際立たせ(🈳)る手(🤬)段ではなかっ(🆓)たのか。そ(🏒)して(🐤)私(👉)が何より(🤕)も感心するのは、あの玉(🤝)虫色に光(😁)る(🎗)青い口紅である。もう(😶)今日では祇園(🍹)の藝妓などでさえ(👮)殆どあ(💧)れを使わなくなったが、(🌊)あの(😶)紅こそはほのぐ(🤯)らい(🔗)蝋(🤶)燭のはためきを想像しなければ、その魅力を(🛋)解し得(🚤)ない。古人は女の紅い唇をわざと青黒(✖)く塗(👦)りつ(🚆)ぶして、それに螺鈿を鏤(🔥)ちりばめた(🌍)のだ。豊(⏫)艶な顔(🔒)から一切の血(🕗)の気を奪ったのだ(🛢)。私は、蘭燈(😴)のゆら(🕋)め(🌹)く蔭(🧐)で(💌)若(🎱)い女が(🥚)あ(👃)の鬼火(✍)のよ(♏)うな青い唇の間からとき／″＼黒漆色の歯(🔷)を光らせてほゝ(🔒)笑(🏛)んでいるさまを(🍧)思うと、そ(🐹)れ以上の白い顔(😯)を(🧒)考えるこ(💋)とが出来(🌲)ない。少(🕊)くとも私が脳裡に描(🤤)く幻(🦖)影の世界で(🎆)は、どんな白(👺)人の女の(🚲)白さよりも白い。白人の白(🤺)さは、透明な、分り切っ(🏄)た、(⛰)有りふ(🤒)れた白(🥪)さだ(🌲)が、それ(👨)は一種人間離(🌜)れのした白(🕒)さだ。或は(🖌)そう云う白(🛩)さは(🚠)、実際には(♉)存在(🌽)しないかも(🍣)知れない(🙌)。それはたゞ光りと闇が醸し出す(🚛)悪戯であって、(🧒)その場限りのものか(🎠)も知れな(🌼)い。だ(📃)がわれ／＼はそれで(🚕)いゝ(🌦)。それ以上を望むに(✔)は及ばぬ。こ(🐚)ゝで私(🎳)は、そう(😱)云う顔の白さを想う半面に、(🎞)それ(🕑)を取り囲(🌏)む闇の色について話したいのだが、(💅)も(🍐)う数年前(📤)、いつ(🏂)ぞ(🤾)や東(😓)京の客(🆚)を案(🤱)内(🌱)し(🚡)て島原(🙀)の(🏮)角屋で(🏄)遊(🕣)んだ(🛄)折(💦)に(🥌)、(➿)一度忘れられない(🚣)或る闇を見た(🚟)覚えがある。何でもそれは、後に火事(🈂)で焼(🥘)け失せた「松の間(🏿)」とか(🌯)云(🐴)う廣い(⤵)座敷であったが、(🈲)僅かな燭台の(👅)灯で照らされた(😅)廣間の暗さは、小座敷(🐄)の暗さと濃さが違う。ちょうど私がその部屋へ(💚)這(📼)入っ(🗂)て行(🎋)った(😭)時、眉を落して(🔕)鉄漿を附け(🔁)ている(🎃)年増の仲居が、大(🦂)きな(🤼)衝(😳)立の前(🌯)に(📕)燭(🚩)台を据えて畏(🍜)まっ(🧝)ていたが、畳二畳(🙍)ばかりの明るい世界を限っている(🤡)その衝(🥒)立(🎒)の後方に(👒)は、天井から落ちかゝ(🤡)りそ(🐡)う(🔜)な、高(🐪)い(🛒)、濃い、たゞ一と色の闇が垂れていて、覚(✴)束ない蝋(🕞)燭の(🧘)灯がそ(🛣)の(💋)厚みを穿つことが出来ずに、黒い壁に行(🐭)き当ったように撥ね返(🏗)されているのであった(〰)。諸君(🥧)はこう云う(📴)「灯に照らされた闇」の色を見たこ(🔼)とが(😈)ある(📼)か。それは夜道の闇などとは(🐙)何処か違った物質であって、(🙄)たと(📧)えば一(🍄)と粒一と粒が虹色(👐)のかゞ(🦒)やきを持った(🥊)、細かい(🙎)灰に似た(😕)微粒子(🈵)が充満(🛺)しているものの(🛍)ように(🐞)見(🛑)えた。私(🗑)はそれ(♑)が眼の中(🍷)へ(♑)這入り込み(🏪)は(💲)しないかと思って、覚えず(🥟)眼瞼(🍕)をしばだゝ(🚴)いた。今日では一般に座敷の面積を(📇)狭くするこ(📒)とが(🏴)流行り、(🗜)十(🦇)畳八(💪)畳六畳と(📔)云う(⏰)よ(🗂)うな小間を建てる(🐕)ので、仮に(🦍)蝋燭を点じてもかゝる闇の色は見られない(🍥)が(📢)、昔の(💱)御殿や妓(🛩)楼などで(📄)は(🐏)、天(😣)井を高く(🥪)、廊下を(🧜)廣く取(🎻)り(💇)、何十畳敷きと云(🕢)う(📮)大きな部屋を(🏰)仕切る(🎓)のが普通(🌒)であったとする(🥧)と、(🥣)その屋内にはい(🍆)つ(🌞)もこう云(🎻)う闇(🎎)が狭霧の如く立ち(🥃)罩こめてい(🕸)たのであろう(🍬)。そしてやんごと(👙)ない上※(「藹(🍬)」の「言」に代えて「(💌)月」、第3水準1-91-26)たちは(🏟)、(🤥)その闇の(🏎)灰汁あくにど(🌭)っ(📥)ぷ(😝)り漬かっ(🕳)て(🎟)いたのであろう。かつて私は「(🉑)倚(🌲)松庵随筆(❔)」の中でもそのことを(🔭)書いたが(📅)、現代の人は久しく電燈の明り(🎆)に馴れて(🧛)、(🐚)こう(🌳)云う闇のあったことを忘れているので(🗣)ある(🏚)。分けても屋内(✅)の「(📺)眼に見え(💳)る闇」は、何かチ(🙍)ラ(🕚)チラとか(🏦)げろうものがあ(⏲)るような気がし(🏋)て、幻覚を起し易いので、或る場合には屋外の(🌝)闇よりも凄(🔲)味がある。魑魅ちみとか妖怪変化と(🍨)かの(🤞)跳躍す(🥂)るの(🛒)はけだしこう(😝)云う闇(✌)であろうが、その(🈷)中に深(🦕)い帳とばりを(😟)垂れ、屏風や(🎭)襖を幾(😼)重に(🌔)も囲って(🥖)住(🤑)んでいた(📕)女と(🤦)云うのも、やはりその魑魅の(✌)眷属け(💅)んぞ(🍷)くではなかったか。闇は(🎙)定めしその女達を(🔈)十重二十重に取り巻(🏷)いて(😣)、襟や、袖(🔷)口や、裾の合わせ目や、(💰)至るところの空隙を填めてい(🎻)た(🏞)であ(👧)ろ(📯)う。いや、(💩)事(🔈)に依ると、逆に彼(💽)女達の体(🥒)から、そ(🚩)の(🏻)歯(💌)を(⭐)染めた口の中や(🏀)黒髪の先(🏀)か(🛥)ら、(🔻)土蜘蛛つちぐもの吐く蜘蛛のいの如く(💚)吐き出されていたのかも知(❣)れない(🌦)。