5 子曰く、父母(😫)の年は(📽)知(zhī )らざるべからざるなり(🐁)。一(😮)は則ち以(yǐ(🗣) )て喜び、一(🤮)は則(🖲)ち以(yǐ )て懼(🏤)ると。(里仁篇)(🌬)
「如何(hé )にも、それ(🏟)は(🛄)仁(😽)とは云(🚍)えませぬ。」
子、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて(👷)曰く(🔫)、楽は其れ知(zhī(🕚) )るべきなり(🍞)。始(shǐ )めて作(🏿)おこすとき(🔊)翕(xī )如きゅうじょた(⛴)り。之を(🙋)従はなてば純如(rú )たり。※(「激」の「さんずい」(🥕)に(🍡)代えて「白(♈)」(🤘)、第(👺)3水(shuǐ )準(🛏)1-88-68)如きょうじょ(🃏)[(🏹)#ル(🕘)ビの「きょうじょ」は底本では(🆎)「(🏍)きよよじょ」(💖)]た(🏞)り。繹(yì(🐰) )如え(🏗)きじょたり(🐘)。以て(🔩)成ると。
孟(🥌)懿子(zǐ )の父(fù )は孟釐子も(🦄)うきしといって、すぐれた人物であり、(😖)その臨(😠)終(👃)には、懿(🆘)(yì )子を枕辺(fǎn )に呼んで、(➕)そのころ(🌪)まだ一(💔)青(qīng )年に過ぎなかった孔(⛑)子の人物を讃え、自分(fèn )の死後には、(🍜)かな(🦌)らず(❓)孔子に師(🔔)事するように言いのこし(❤)た。懿子(🦍)は、父の(📲)遺言(🔇)(yán )にし(🐛)たがっ(🅰)て、(🧞)それ(⛺)以来、弟の南宮敬(jì(🚩)ng )淑なんぐ(🈴)うけ(🚁)いしゅく(🤑)と(📗)ともに(🦒)、孔(kǒng )子に礼を学んで来たのである(😉)が、彼の学問の態度(🏿)には、少しも真(zhēn )面目さ(🍊)がなか(🏝)った。彼(bǐ )が孝の道(dào )を孔(kǒng )子に(💾)た(👬)ずねたのも(🦌)、父に(🚑)対する思(🛍)慕の念(🛴)からというよりは(❣)、その祭祀(🐜)(sì )を(🚖)荘厳(🌇)(yá(🏧)n )にし(🚘)て、(🚽)自(zì )分の権勢(shì )を誇示(🍥)した(🚆)い底意からだった、(🌒)と想像されている。
そ(🎴)う決(♌)心した彼(🤒)は、翌朝人(rén )をやって、ひ(💳)そかに陽貨の動(🎣)(dòng )静(jìng )を窺(📍)わ(👇)せた。
彼は、「(👭)惜し(🏩)い(👤)ものです(⏪)」と(🔘)いう(🔎)言葉(🏊)に、馬鹿(lù )に力を入れた。それは心あ(🌩)る門人(🥠)たちの顔をそ(🐽)む(👂)けさせる(🐺)ほど、変な響(📟)きをもっていた(⛸)。しか(🏕)し中(🌄)には(🗒)、にやにやし(🔰)ながら、孔子(🏋)がどう答えるかを(🍿)、面白そうに待っ(🌒)ている(⤵)もの(🗞)も(🐐)あ(🚹)った(🎟)。孔子(📅)は寒そうな(🚴)顔をして、一(yī )寸眼を伏(fú )せたが、次の瞬(📹)間には、その眼は鋭(🧖)く輝(huī )いて、みん(📼)なを(🐰)見まわしていた。
2 子曰く、吾甞て終(🚈)日食わず、終(📃)夜寝(🍸)ねず、以て(👩)思う(🔻)。益無(wú(⛰) )し。学ぶに(🤵)如(rú )かざるなり(🤖)と。(衛(🎊)靈(🔣)(líng )公篇(piān ))
「1(🎄)父母(mǔ )は子供(gò(🕵)ng )の病(😼)気を何(hé )よりも心(xīn )配(pèi )する(🍻)もの(⛓)だ。」
孔(🍯)子(👚)は、それっ(☔)きり(🐯)默々とし(💚)て歩(😻)き(🆙)つ(📅)づけ(🦔)た。そしてものの半町(🚺)も行(háng )った(🌝)ころ、ふと思(🏝)い(🥡)出(chū )したようにい(🦎)った。
5 子曰く、君子(💽)の(🧔)天下(xià )に於(yú )けるや(🦇)、適無きな(🌐)り(🕥)。漠無きなり。義(📙)に之(♟)れ与に比(したが)う(🏡)と。((⛱)里(😇)仁篇)
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