(💡)別(bié )に、半蔵(🤧)には、浪士(shì )の一(yī )行(há(🎧)ng )に加わって来(lái )るもので、心(😜)にかかる(🏵)一(yī )人(📸)の旧友も(🖐)あっ(😦)た。平田同門の亀(🔩)山(♑)嘉治か(⚫)めやまよしはるが八月十(🌋)四日那珂(kē )港なかみなとで小荷(hé )駄(duò )掛(🛃)(guà(🔞) )こにだ(🚢)がか(🏮)りと(🦒)なって(🎌)以(yǐ )来、十一(yī )月の下(🔫)旬(🤖)ま(📏)で(🔽)ずっと浪士(shì )らの軍(jun1 )中にあったこ(📏)とを半蔵が知(⭕)ったのは、(🚵)つ(🤹)い最近のことで(⏬)ある。い(🐟)よいよ(🤢)浪(làng )士ら(🎗)の行(há(⏹)ng )路が変(🌔)更され(🌈)、参(cān )州街道(dào )から東(dōng )海道(dào )に向(🔹)(xiàng )かう(📕)と見せて、そ(🌂)の(🗡)実は(💛)清内(🥒)路より馬籠(⬅)、中津(jīn )川(🤫)に出(chū )ると決し(🔉)た時、二十(shí )六(🐇)日(🎢)馬籠泊(🌥)(bó )まりの触れ(📎)書と共にあ(🤱)の旧(🆓)友(yǒu )が陣(📟)(zhèn )中からよこし(🌸)た(🚵)一(yī )通の手(shǒu )紙でその事が判然はっきりした。それ(🌱)には水(shuǐ(🎗) )戸派尊(🦅)攘の義(👡)挙を(🏄)聞(wén )い(🔎)て(🔟)、その軍に身(shē(🤤)n )を投(tóu )じ(🍓)た(🗻)ので(🤞)あるが、寸功(gō(😎)ng )なく(🔸)して今日に(🚺)いたっ(🌍)たとあり、いったん(🙆)武田藤(🔊)田らと約した上(🚴)は死生(shēng )を共(gòng )にする覚悟(wù )であると(🦂)いうことも認したためてある。今(jīn )回(🎌)下伊那の(🚨)飯島(🐿)という(👵)とこ(🚮)ろま(🥝)で来て、はからず(🥖)同(tóng )門の先輩暮田正香に面会(huì )すること(👵)が(😘)できたと(🥧)ある。馬(💧)籠(lóng )泊(🤲)まりの節(jiē )はよろしく頼(là(🔩)i )む、その節(jiē )は(🕍)何年(🌱)(niá(🧔)n )ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
「(🐖)それを聞いてわたし(🔃)も安(🏁)心しました。馬籠から中(🐗)津(🗝)川(😺)(chuā(🛂)n )の方へ無事に浪士を(🍧)落と(💋)してや(🔼)ること(🦎)ですね、福島の旦那様も内々な(🐋)いな(🎈)いは(🖼)そ(🐌)れを望んで(🐥)いるん(🔹)ですよ。」(🤐)
この(🔩)一(yī )団はある一(📌)派を代(👦)表す(🏩)るというよ(🌋)りも、有為(🕉)(wéi )な人物を集めた点(♐)で、ほとんど水戸志士(shì(🏬) )の最後の(💞)ものであった。そ(🐢)の人数は、(🚢)す(📮)く(🥇)なくも(🌛)九百人の余であ(💭)った。水戸領内の郷(xiāng )校(🌛)に(🆚)学(😣)(xué )ん(🥚)だ子弟(dì(🍩) )が(⬛)、な(🅿)んと(🔔)言ってもそ(🌳)の中(zhōng )堅を成す(🧢)人たちであったの(🗣)だ(🤹)。名(🌊)高い水(🎪)戸(🏚)の御隠居((👎)烈公れ(🎏)っ(🎱)こう)が在(zài )世の日、領(🍺)内の各地に郷校(📮)(xiào )を設(🎉)けて武士(🚱)庶(⚫)民(mín )の子弟(dì )に文(😨)武を習わ(🙉)せた学館(guǎn )の組織(zhī )は(👒)やや鹿児島かごしまの私学(xué )校に(🍘)似ている(🙂)。水(shuǐ )戸浪士の運命(mì(👦)ng )をた(🌬)どる(🌛)には、一応彼らの気質を知らねばならない。
間もな(🕵)く(💴)相(➰)生町あいお(🐯)いちょう(🍶)の(➗)二(èr )階で半蔵が(⛽)送る終(zhōng )ついの晩(⬇)も来(🔞)た(🏠)。出(chū )発の前(⌛)日には(🏧)十一屋の方(💥)へ(⏬)移(🐂)(yí(👄) )って他の庄(🍦)屋(🙉)とも一緒になる約(yuē )束であった(🥣)から(❄)で。その晩(wǎn )は江(🎯)戸(🔒)出(chū )府(🏁)(fǔ )以来のことが胸に集まっ(🚫)て来て、実に不(➰)用な雑(zá(🈂) )費のみ(🐮)かさ(➡)んだことを考え、宿方(fā(😒)ng )総(📇)代と(🐂)しての(🛃)こころざしも思(✌)うよう(🙂)に(🏙)届か(🎛)なかったことを考(kǎo )えると、彼は眠られなかっ(🏇)た。階(jiē )下し(🚷)たでも多吉夫(💲)(fū )婦(fù )がお(🥦)そくまで起きていると(🚮)見えて(🥋)、二(è(😇)r )人ふたりの(👱)話(🌁)し(🔩)声がぼそ(📘)ぼ(🔃)そ聞こ(🛀)える。彼は枕まくらの上で(🎐)、(📩)郷里(😐)の(🏘)方(fāng )の街道を(🥖)胸に(🚆)浮かべた。去る天(🗻)保四年、同(tóng )じく七年の再(👤)度の凶年で、(➖)村(🐭)民が死(🚁)亡した(🎾)り離(lí )散(sàn )したりしたために、馬籠まごめの(🍷)ごと(💶)き峠(gǔ )の上の小駅ではお定(dìng )めの(🌏)人足二十(📥)五(🍨)(wǔ )人を集(🕑)める(🔏)に(🗺)さ(📨)え(💸)も、(🌐)隣(lí(🔖)n )郷の山口村や湯舟(🐡)沢村の(🙆)加(🍮)勢に(🔸)待たねばならないことを思(👁)い(🦔)出(chū(🌵) )した。駅長としての彼が世(shì )話する宿駅の地勢(🤪)を言って見るなら、上りは十曲峠(gǔ )じっ(🤡)きょ(📕)くとうげ、下りは馬籠(lóng )峠、大雨でも(🔁)降れ(📑)ば(🛐)道(🦋)は河原の(🤐)ようにな(🎱)って、おまけに土は赤土と来て(⭕)いるから、(🐮)嶮(yǎn )岨けんそ(❤)な道(🚻)筋での継立つぎ(📘)たても人(🎢)馬(mǎ )共に容易でない(💑)こ(🚜)と(🈂)を思い(♋)出した(🌹)。冬春の雪道(🛺)、あるい(🆑)は凍(🔲)り(🎍)道など(💼)のおりはこと(🕋)に荷物の運搬(🦅)も困難で(🎓)、(🕓)宿方役(🔄)(yì )人(🐫)ども(🥕)をはじ(⤴)め、(🙁)伝馬役(🗾)てんま(🈴)やく(🔹)、歩(📊)行役、七(qī(😥) )里役(yì(😚) )等(děng )の(🌺)辛(🌵)(xī(🍐)n )労は(💫)言葉(👝)にも尽くさ(🕷)れな(🌠)いもののあることを思い出した。病み馬、疲れ馬(🚳)ので(🎢)きるのも無理の(⚾)な(😧)いことを(🕰)思(😢)い出(🔰)した。郷里(😛)の方にいる(☔)時(👅)こそ(🕒)、(⏹)宿方と助郷村々との利(🚵)(lì )害(🙅)の衝突も(🍵)感(💚)じられるようなもの(😉)だが(🍺)、遠く江戸へ離れて来(lái )て見ると、街(jiē )道筋(jīn )での奉公(🏏)には(🥅)皆(jiē(🈚) )同じように熱い汗を(🙃)流(liú )していることを思(sī )い出し(🔝)た。彼は郷(🐦)里の(😗)街道のことを考え、(🔜)江戸を見た目で(🕛)も(📰)う一度あの宿場を見(🤕)(jiàn )うる日のこ(🕑)とを(🆒)考え、(🖍)そこに働く(➿)人た(🌵)ちと(🥚)共に武家の奉(🔊)公を忍(rě(🙈)n )耐し(🌚)ようとした。
(😮)こ(♟)の真木和泉の死(sǐ(🦑) )につ(📬)い(🔷)て、景蔵の所(suǒ )感も(🦁)そ(🔑)の手紙の(👅)中に書き添(👤)え(🌊)てある。尊王と攘夷(yí(💅) )との一致結合(😵)をねらい、それによ(🍈)って世態の変革(➡)を促そうとした安政以来の志(🐜)士の運動は、(🚹)事(shì )実(🚇)(shí )に(🎪)おいてその中(zhōng )心の人物を失ったとも言っ(📳)てある。平田(🎹)門人(rén )としての(⛴)自(zì )分らは――こと(😥)に(🚭)後進な自分らは(🌝)、彼(bǐ )真木和泉(🥔)(quán )が生涯し(🛀)ょうがい(🌛)を振(🐤)り返って見(😸)(jiàn )て、(💡)も(🧕)っと自(🔴)分らの進路を(🎦)見さだむべき(🈂)時に到(😑)達したと(🎦)言ってある。
「それ(😻)を聞(🙊)いて(👞)わたしも安(🎗)心(❓)しました(🔩)。馬籠から中(zhōng )津川(chuān )の方(🧠)(fāng )へ(📉)無事(🍭)に浪士(shì )を(⛱)落と(🏚)してやることですね、(🥒)福島(🐤)の旦那様も内(nèi )々ないないは(🗒)それを望(wàng )んで(🏐)いるんです(🌡)よ。」
西(🍘)の空(kōng )へと動(🛣)き始めた(🔭)水(shuǐ )戸浪士(🍡)の一(🔁)団については、当(😐)時いろい(🦄)ろな取(qǔ )りざたがあった。行く先は(🚵)京都(🔌)(dōu )だろうと言うもの(🥅)があり、(🍥)長州まで落(🤧)ち延び(🔗)る(🎳)つもりだ(📨)ろうと(🎹)言(📈)うものも多かっ(🚳)た。
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