ぴた(👀)り押へられ(⌚)た沈默だつた。次の瞬(🚨)間(jiān )、然し(💫)源(🍤)吉の意(yì )見(jiàn )は一たまりもなく、(🏮)皆(jiē )が口々に云ふ罵言で、押(yā )しつぶされて(🐺)し(😱)まつた。
「(🥪)まあ、さうしなけアなん(🐦)ねえべ。」と(🍩)、そんな事にな(🥂)つた。
「源(🌂)吉君、殘つて一つ相(🎸)談に乘つたらどう(🔩)だ。」と、若い(📠)一人が云つた。
源(yuán )吉は然(🤹)し(🔨)母(mǔ(🕛) )親の云ふこ(🤓)と(🚦)には、(⬜)別(bié )に(📝)何(🚦)(hé )んとも、たてを(🤙)つくやうな事(🤶)(shì )は云(🥨)ひ(🛑)もせ(🐎)ず(🍎)、し(🈚)もしなかつた(📂)。ムツシリしてゐ(💨)た。こと(🐖)に(🍷)、(♟)源(yuán )吉は(💌)、こ(🖥)の事があつ(🧗)てから、(🕥)ずウと、何時(shí )もの(🛷)ムツシリがひど(🕎)くなつてゐ(🙁)た。母親にはそれが分つた。源(🐢)(yuán )吉は、ひどくムツシ(💋)リし(🔗)出(chū )す(💮)、(✉)その(📬)次には何かキツトいゝ(📎)ことがなか(👠)つた。大きなこ(📗)とをや(🐝)ら(⛅)かす前、源吉(jí )は鐵(tiě )の固ま(🧒)りの(📖)やうにだ(➿)まりこ(⤴)くつてゐた。母親はそんな(🍵)ことが無(😾)ければ、と(🔖)そればか(🌞)り思(⛷)つて(🛰)ゐた。だから(🐊)、何(🏷)時(shí(🌆) )もの愚(yú )痴が母親の(🤵)口から(📑)出た。
「皆に代(🏻)つて、一通りのこ(🕓)とをお話(huà )し(🚒)し(🦅)ます。」さう前(🐠)置きをし(🏫)て(🏦)石山は、百姓(🔦)に(🎤)は(🦊)めづ(🏢)らしい(📩)はつきりした(👮)、分つた云ひ振りで(勿論(🔪)、百姓(🧝)(xìng )など(🕡)が殊更に改まつたときに(➡)よ(🍤)くあ(🎰)る、變な漢(🏘)語も使つ(🌐)た(🦇)が(👎))――自分達は、犬や豚(🈶)など(♎)よ(👑)り(🐏)、もつと慘め(👈)な生活を(🥋)し(🔨)てゐる(🧘)こと、――とこ(🕦)ろが(🤓)自分(fèn )達は(👫)何時(🦍)か仕事(shì(🌮) )をな(🤯)まけ(☝)た事でもあ(🔒)つ(🎋)たか。――では(🐈)、何故(gù )か。自分達がいくら働いても(📈)働(🔛)い(🌱)ても、とても(❇)何んの(🍎)足しにもならない程貧窮して(💏)ゐるの(📉)は、實に(🥃)、地(dì )主のためであるとい(🕒)ふことを分り(🌓)易く、説(⛷)(shuì )明し、今度のや(🔲)うな場合地主に小作(zuò(🎐) )料を收(🎷)めることは「自(🐩)分達(dá )の死」を意味してゐる、(🦏)ナホ我(wǒ )々百(bǎi )姓は、高利貸の(🍽)不當な利息(👻)(xī(👦) )、拓(tuò(👿) )殖銀(🦓)(yín )行の年賦にも、苦(👻)しめられ、それに税金がかゝつてくる。そして出(🐵)來上つたも(💵)の(🦕)は、肥料や農(🐶)具(🌿)に(🖊)も引合はな(🌠)い(👳)。かうまで、(💫)自(🚞)分達(📑)が(🔨)なつてゐるのに、だま(🅰)つてゐられるか(📟)。そこで、我々は、(🦂)皆(🌴)んなに(📨)お集(jí )りを願(🗨)(yuàn )ひ(🌩)、その方策をきめ(📘)ることにしたいのだ(🈷)、(🍙)と結ん(🌜)で壇(tán )を下(🍠)りた。百(bǎi )姓達は(⏸)、聞き慣れない言(⏫)葉(📀)が出る度(🖍)に、石山の方を見(🐘)て、考へこ(🏞)む風をした。が、苦しい生活の事實を石(shí(🏔) )山に(💚)云はれ、百姓は、(🔷)「今更(👭)の(👏)やうに」、自分達自(🎩)身の(🍄)慘(cǎn )めさを、(🌯)顏(🎍)(yán )の眞ん前(qián )にと(♎)り出されて、見(jiàn )せられ(🈴)た氣がし(🏴)たと思つた。石山(shān )が(😿)壇から下りる(♈)と(📉)、(🙌)急に(📂)ガヤ/\し出(🎰)した。今石(🎇)山(🎢)の(🎺)云つた事(shì(💐) )に(🗞)ついて、あ(👲)つ(😯)ちでも、こつちでも話(🐦)し(🚇)合つた。一番前にゐた年寄つた(🕊)百姓(⚓)が、「と(👣)んでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(🏪)ツ(🎎)/\云(yún )つたのを(🕠)石山はおりる(😺)時(💕)に聞いた。
顏を見知つて(🔙)ゐ(🖥)た踏切番が、(🍪)柄に卷い(🚈)た白(🚲)旗を(🌽)もつ(🍴)て(😊)、出てき(🎃)た(🤘)。
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