(🍀)十(🧤)二、三臺(tái )も(👉)の馬橇が鈴を一せ(😅)いに、雪(xuě )の廣野に(🚑)、おつ(🌤)ぴらに響(👼)かせながら、(🏟)前や後が時々呼びかはしたり、物々しく、(🕖)精一杯(bēi )に一散(🏺)(sàn )に走つ(🛒)てゐるうちに、それが、不思(🌾)議に、(🖨)こそくな百(bǎ(🈷)i )姓達の(🌙)氣(qì )持を(🦉)、グン/\殺バ(🍚)ツな、誰で(😅)も、なんで(💸)も來い、といふ氣(qì )持に(🍈)引(👉)きずつ(🐱)て行(🗑)(háng )つた。四十をず(🍱)つと過ぎて(🔲)ゐる(🌰)、普(pǔ )段(duàn )は(🚣)おと(🌵)なしい(💟)房公(gōng )さへが(📏)、(❄)
すると(🏤)、一(yī(🔚) )人が、
「ホ(💪)ラ、校長先(🚘)生!」(💻)母(🏉)がどな(⏬)つ(🏨)た。
(🧟)俺は、村にゐたときから、君とちが(🔺)つて(👸)、どうし(🙌)ても落付(☝)いて(🥅)ゐる(🏩)ことが出(🥟)來(lái )な(🤲)か(💆)つた。こん(🚅)な生(🌻)(shēng )活でな(❇)い、も(🏨)つとい(🥅)ゝ、本當(dāng )の生活(huó )があると、い(🅱)つでも、考へてゐた。何んで(🐤)あ(🐝)るかちつとも分らずに(🍍)、それば(🏷)かり考へてゐた。が(🎾)、今になつて(🗾)、俺達がど(🙃)んな(📲)ところに轉ばうが、轉べるところは(🚎)決(jué )つてゐる(🌴)、(👗)といふことが分つた。分らされた(🥐)んだ(🏘)。君はきつ(⏳)と、こんなこと(🖐)を云ふやうになつた俺(🔍)を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然し、俺は、俺(🕝)達皆(❇)(jiē )が一(yī(🔡) )體どんなもの(🍦)であり、(🗃)ど(🕸)んな(⏸)こと(🤬)をして居(🗜)(jū )り、それ(🔊)がこの(🌶)社會にど(🐹)んな役目(mù )と、(🏒)待(☝)遇(🍆)をうけてゐるもので(📀)あ(🥅)る(🚆)か、かういふことを、こゝへ來(lái )てから初(chū )めて知るやうになつた(🌪)。百姓(xìng )も、(🍩)この(🏞)ことは分らなければ(💣)ならな(🥜)いことだ。こゝ(👫)には(🔫)、こつそり、(👗)さ(🕟)ういふ(🙍)こと(🏃)を研(yán )究して(📏)ゐる人達がゐ(🕦)る(👄)んだ。俺(ǎn )も一寸顏(🎸)を出すやうになつてから、ぼ(🏺)んやり(🍑)ながら分りか(🍛)けてきた。そして、俺は(🔪)びつ(🚮)くり(💜)してゐる。この(😰)世の中が(🖋)大變な(🐖)からくり(🕴)から出(⛎)來てゐるといふことを初(🐦)めて(💀)知つた。そして(⌛)、そ(📼)のど(🙏)れもこれもが、皆、「俺達の」頭(tó(🎟)u )に成る(🤷)程(🐈)と(🎄)ピン/\く(📁)るもの(🍧)だ。
(🌳) 七
そ(💘)こで、それに「(🤡)幹部」のものが(👂)二人加はつて、都(⬅)合五(🐾)人(🔆)(rén )で(🐃)「停(tíng )車場(chǎng )の(🌺)あ(🔰)る町(dī(⏲)ng )」(📆)の地主の家へ出(📼)(chū )掛け(🦃)る(✖)こ(👜)とになつた。それから殘(💈)つ(👑)た(🐕)幹部が、(🖤)百(bǎi )姓二、(〽)三人(🤲)(rén )と(🤔)で、村中(zhōng )の百(🐴)姓(🥚)家を(🤸)※(「(🐐)廴(🚆)+囘」、(🗒)第4水準(zhǔn )2-12-11)つて、(🐋)今(jī(🦈)n )迄の成行きを話(huà )し、愈※(二(èr )の(🍳)字(🚓)(zì )点、1-2-22)すつかり手を組み合はせて、皆(🛃)一緒に――一人(👦)も地主へ裏切るものがないやうに、どし(🐂)/\やる(🥊)ことにするといふことを云つて歩くこ(🚳)とに(🙊)し(💰)た。
石(🎄)山(shān )が大(dà(🚜) )聲をあげて聞(wén )いた。そ(🍂)れで、一寸靜(jìng )か(🚾)になつた。
「ま(🤒)あ、さうしなけアなんねえべ。」(🚹)と、そ(🖋)んな事(shì )になつた。
源吉は、村(🛰)の(🎊)人(🤼)達五、六(liù )人と、(😁)朝里の(👉)山(shān )奧へ(🕙)入(rù(🍱) )つて、しなの皮はぎ(💅)に(😋)雇は(🎱)れる(📥)ために、雪が降(🔜)つたら出掛けることに決め(🌅)てゐた。それが(🐔)二月一(⚾)杯(🐶)できり上(🐦)る(📟)と、余市の鰊(👞)場へ(👫)行(🍩)くことに(📭)なつてゐた(🐫)。そ(👣)して(👥)四(sì )月(yuè )の終り頃村へ歸つてくる。それ(🚕)はどの百(bǎi )姓も大(dà(🐼) )抵(🌒)さうした(✖)。――(🕙)それ(🤹)で(💲)百姓(🚔)の生活が(🚿)カチ/\だつた。
口(🍞)の中に(🐉)手(⛩)をつツこんで(🈚)、齒の間(jiān )にはさまつてゐ(📊)るのを、とつてゐた丸山が、そばから口を入(rù(😴) )れ(👚)た。
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