7 子曰く(☔)、君子(🦋)は(🕢)人(💌)の(🎵)美を成(chéng )し、人(🙄)の惡を(😄)成さず、(💦)小人(☕)は是(shì )に反(🍔)すと。(顔淵篇(piān ))
「なる(⚽)ほど見事(🧓)な牛で(🤲)ご(✨)ざいま(💀)す(🗝)。」(🌈)
「(🚾)何、弁舌(shé )?――(🌺)弁など、ど(🗯)うでもいいではないか。」
「はっき(💄)り掴(guó )めな(⬇)い(💘)にし(♍)ても、何か思い当(😱)るこ(👞)とがあるだ(📓)ろう。」(🏰)
門人たち(🖇)は、そ(♒)の日特(😅)に孔子のお供を命(🥄)ぜら(😽)れた(🙄)ことを、(🥏)非常(cháng )に光栄に感じ(✂)た。彼等は如(rú )何にも得意ら(🗿)しく、※(「口+喜」、(🦄)第3水準1-15-18)々(🔣)と(📤)して(😂)孔(🕡)子(❌)のあとに(🥑)従っ(🎱)た。
「音楽の(🈹)世界は一如(rú(🙁) )の世(shì )界じ(🤘)ゃ。そ(🌗)こでは(👞)、(🤴)い(🆔)ささかの対立(lì )意識(🍚)も許(📠)されない(📰)。先(xiān )ず一(🚼)人々々の楽(lè )手の心と手(😖)と楽器とが一(yī )如になり、楽(📑)手と(🦕)楽(🏅)手(shǒu )とが一如になり、(🐃)更(gèng )に(📐)楽手と聴衆とが一如(🆓)に(🐖)なって(🐐)、翕如(🥋)き(📒)ゅう(😷)じょとして一つ(🌀)の機を(🍴)ねらう。これが未発(🔓)の(🚏)音(yī(🗃)n )楽(🥚)じ(❤)ゃ。この翕如たる一(🤜)如(rú )の世界(jiè )が(➰)、機到っておのずから(🚒)振動を始(📲)めると、純(chún )如として濁(zhuó )りのな(🍍)い音波(bō )が人々の耳朶を打(🉐)つ。その音(🤦)はただ一つである。ただ一つ(😽)であるが、その中(🍍)には金音もあ(🙌)り、石音もあり、(🌰)それら(👚)は厳に独自の(😖)音色を保って、決し(✋)ておたがいに殺(shā )しあうこと(🎍)がない。※(「激」の「さんずい」に代え(⏯)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🍖)きょ(🥛)うじ(🐃)ょとして独自を守りつつ、しかもた(🍌)だ(🔕)一つの流れに合するのじゃ。こう(📂)して、時(🦍)間(👚)の経過(🥔)につれて(🐧)、高低(🎋)(dī )、強弱、緩急、さまざまの変化を見せる(🦐)のであ(🤛)る(🎷)が、その間、(🌏)厘(🕐)毫(háo )り(🕹)んごうの隙(xì )もなく、繹(😣)如えきじょとして(🚤)続(🔕)いて行く。そこ(📇)に時間(🌟)的な一(🏣)如(rú )の(🦒)世(✍)界があり、永遠と(🎎)一(🤛)瞬との一(🕯)致が見出され(🎞)る。まこ(😆)との音楽(lè )とい(⌚)うも(🌠)のは(🦀)、(👿)こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの(😣)世(🐡)界ではない(🗯)。まして、(👠)自(zì )分(fèn )の腕(wàn )と他人(rén )の(⏫)腕を(🥓)比べた(🍢)り、音(yīn )楽(🕕)(lè )のわかる者(🤬)とわ(💻)からぬ者(🤟)(zhě(🍽) )と(📚)を差別したりするよ(🏄)うな世(🚈)(shì )界と(🕙)は(🤥)、似ても似つかぬ(🌌)世界(jiè )な(🧝)のじ(💀)ゃ。」
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