中津川にて
「念のた(🤥)めにう(🌎)かがいま(🎡)すが(🥁)、伊那の(🚆)平田御(yù )門人は『(🚴)古史(shǐ )伝(🎁)』の発行(🕉)を企てているように聞(🚘)いています。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
七(qī )月(👲)二十(shí )九(jiǔ )日はち(🆎)ょうど(👌)二(èr )百十(💿)日の前日に(🗓)あた(🐥)る。半蔵(zāng )は(🕣)他の二人(🍆)ふ(⤵)たりの庄屋と共に、(🌥)もっと京(📮)都の方(fāng )の事実を確か(🆘)め(❤)たい(🆘)つも(🔧)りで、東(🌟)片(🏥)町(🐍)ひがしか(😶)たまちの屋(wū )敷に(🐏)木曾福(fú )島(🔌)(dǎ(🎡)o )の山村氏(🐭)(shì )が家(❓)中衆を訪(fǎ(🤖)ng )たず(🛑)ねた(♉)。そこでは(💧)京都(dōu )まで騒動聞(📬)き届(🤳)け役なる(🏪)ものを(🎥)仰せ(🔒)付(👯)(fù )けられた人があって、その前夜(🌂)(yè )にわかに屋(wū )敷を出(chū )立したという(🤸)騒ぎだ。京都合戦の真(🤙)相もほぼその屋敷へ(🚦)行ってわか(🐩)っ(⛑)た。確かな書(🏪)面が名(🏹)古屋のお留(🏇)守居(🍄)からそこ(👼)に届いていて、長(☝)(zhǎng )州方(🌝)(fāng )の敗(💸)(bà(🕕)i )北となったこ(🛰)ともわ(🔶)かった(🈂)。
香蔵
その時(shí )、(🥂)宿泊人数の割り(👐)当てに村方へ(🚍)出歩い(🙇)ていた宿役(🥧)人仲間も帰って(⚾)来(lái )て、そこへ顔を見せる。年寄役(yì )の(💒)伊(📈)(yī )之助(🛴)は荒町あ(🚅)らま(🔽)ち(🎽)から。問(wèn )屋九郎兵衛(wèi )は峠(gǔ(🎌) )から。馬(🙄)籠(🎴)ではたいがいの家(jiā )が浪士(🕥)の宿を(⌛)することにな(😔)って(🏖)、万福寺(sì(🥏) )あたりで(🖨)も引き受けられるだけ引き受(🚗)ける。本(🐗)陣と(🔲)しての半(bàn )蔵の家は(😃)もとより、隣(🥐)家(jiā )の伊(yī )之助(🔕)(zhù )方でも向こう側の隠宅まで御用宿ということになり同勢二十一人の宿(🎷)泊の用意(♍)を引き(😳)受けた。
とう(🔂)とう、(🛫)田(🕗)沼(zhǎo )玄蕃(😛)頭げん(🍵)ばのかみは来なかっ(🌵)た(🙏)。合(hé )戦(🔡)(zhà(🆚)n )は(⛪)諏(⭐)訪松(✨)本両(😙)勢の敗(bài )退となった。に(♋)わかの火の(📚)手(🐖)が(💹)天(🐘)の一方に(🛁)揚(yáng )がっ(🦁)た。諏訪方(fāng )の放(👓)火だ。浪(làng )士らの足(🚧)だまりをなくする意味(💎)(wèi )で、彼らはその手(👶)段(duà(🎇)n )に(🍧)出(🏋)た(💦)。樋橋村(cūn )の(👘)民(🕖)家三軒に(💓)火(🛶)を放って置いて退却し始(shǐ )めた。白(🕟)(bái )昼のように明(⛷)るく燃(💊)え上が(👐)る光(🎳)の中で、諏(zhōu )訪方に(❤)はなお(♍)も踏みとどま(🛁)ろうとする(👜)勇者もあり、ただ一人元の陣地(🐣)に引き返(🔟)して来て二(èr )発の大砲を(🕣)放(fàng )つものさえあった(🕡)。追撃の小(xiǎo )競(jìng )合(🌇)こぜりあいはそ(💀)こに(📑)も(📢)こ(🗯)こにもあった。そのう(🦆)ちに放(🔉)火も(😌)す(🤭)こし下火になっ(🌲)て、二(èr )十日の夜の(🎗)五つ時(🥀)の空には地上を照(zhào )らす月代(dài )つ(📺)きしろとてもない。敵と(⏲)味(wèi )方の見(🤟)定め(⏭)も(🍕)つかないような深い闇やみが総(zǒ(🤵)ng )崩れに(😲)崩れて(🏥)行(🍁)く諏訪松(🤛)本両(🌂)勢を包ん(🗜)でしまった。
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