○ 本章につい(🛺)ては異(🏘)(yì(🤩) )説が多いが、(🖇)孔子(📉)の言(yá(♏)n )葉(🤒)の(🏴)真意を動かす(😪)ほ(🕴)どのも(📆)ので(👙)はないので、一々述べない。
「道を行おうとする君(jun1 )は(🚘)大器で強靭な意(💗)志の持(🙆)主でな(🐍)けれ(🏦)ばな(😟)らな(🗽)い。任(rèn )務が重大でしかも前途(tú )遼遠だ(🤰)からだ。仁を(🍪)もって自分の(⌚)任(😑)務(wù )とす(🛬)る、何と(🈚)重いでは(😈)ないか。死に(🐔)いたるま(⏬)でその(🤹)任務はつづく、何と遠(💀)(yuǎn )いでは(🔨)ないか。」
大(🤯)宰(zǎ(🍑)i )たいさい(🎅)が子貢(🎛)にたずね(💡)ていった。――
「売ろうとも、売(🚑)(mài )ろうとも(📈)。私(🚊)はよい(😈)買手を(☕)待(💬)(dài )って(🚓)いるのだ。」
「楽師の摯(zhì )しがはじ(👽)めて演(🤾)奏した時に(🤹)きいた関雎か(👤)ん(🤔)しょの(🔼)終曲(⛔)は、洋々として耳にみちあふれる感があ(🚾)ったのだが―(🐪)―(💤)」
本(🥖)(běn )篇には(🎯)孔子の(🗿)徳行に関(wān )す(🥦)ることが主(🧙)とし(🧗)て集録(🔎)(lù )されている(🔑)。
三(💰)〇(一(yī(💴) )七七)
一(yī )四(🏅)(sì(🚍) )(二(èr )一(yī )九)
○(🚉) 鳳鳥(🕵)==(📠)鳳(fèng )凰(🥦)。麒麟・亀(🚛)・竜と共に四霊(líng )と称(chēng )せ(💖)ら(🔵)れ、それらが現われる(😘)のは(🔍)聖(shè(🗨)ng )王(wá(👗)ng )出現の(📂)瑞祥だと信(😼)ぜられてい(🗝)た。
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