四 は(🐈)はき木
どこ(🎴)までも南(🐆)国弁(🌏)のつばめは(🍆)、わから(🎗)ないこと(🤼)ばづかいで(🎾)そのおいと(🍴)まごい(🌕)に来て、古巣(🐎)に別れを告(gào )げ(😉)て行き(🍌)ました。
(💓)そ(🐯)ういえば、木(🏏)(mù )の芽が田楽になり、竹の(🕊)子(☔)がすし(🤝)になり、(🦀)よもぎが(📅)も(🌭)ちになるころは(➕)、そ(🎰)こいらは(🥨)もう(📏)桃や(🌹)すももの花でい(😯)っぱいです。
九 涼しそうなも(🐥)の
桃について、(🧒)かつてわた(🈯)しは次のようなこ(🏢)とばを書きつけて(🎌)みたことがあります。
千(⛄)曲(🥢)(qǔ(🛬) )川ちくまがわの(🔸)川(🐦)下(🤦)を見てきたかわずと、(🥌)川上を見(🍐)てきたか(👋)わずとが小(🗄)諸(🧒)で落ち合いまし(🎢)た。そし(👦)てたがいに見(🌰)てきた地(🌎)(dì )方のこと(⏭)で言い争いました。
両岸には(😏)、(🥓)南(🌊)(nán )牧(mù )みなみまき(👍)、北(🌩)牧き(🍭)たまき、相(🤣)木あいきなど(🌙)の村々がち(🥁)らばっていまし(🎬)て、金(♟)峯山きん(🛠)ぷさん(🧚)、(⛳)国師(➡)(shī )こく(🗄)しが岳たけ、甲(jiǎ )武信こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの(🍊)高(👌)くそびえ(🈵)たかたちを(😝)望(🌍)むこ(🐳)ともでき、ま(📖)た、甲州(zhōu )に(👂)ま(🌏)たがった八やつが(📦)岳たけ(🏳)の山(🍭)つ(🏗)づきには、赤(🤥)(chì(💘) )々と(🧢)した大(💻)くず(🏒)れの跡をながめることもできます。その谷の突(👏)(tū )き当たっ(😌)たところ(🦔)が海の口(🔨)(kǒu )村(😝)で、千(qiān )曲川の岸(àn )もそのへ(🦐)んま(🛸)で行(háng )くと、(😞)い(🤞)かにも川(🎇)上ら(🛡)しい。高い山々の間をめぐりにめぐって流れる水の声(shēng )には、(🎅)思(🌞)わず、耳(ěr )をそばだてます。山の空(kōng )気というものが(🚲)、(🏟)そんな(🥔)にあたりを深く思(🕷)わせ(✉)るのです。
第(dì )六(liù(🥄) )章(🥊) 姉
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