(⛸)樊(🌆)遅(chí )は喜ん(🚁)だ。それはその中に、「違わない」とい(🔰)う言葉(😗)が見(🙉)つかったからである。し(⏮)かし、数(⏹)秒の後には、(🖖)彼の頭は却っ(🖌)てそ(💳)のた(💿)め(🤩)に(🥋)混乱しはじ(🈸)め(🏽)た。という(😈)のは(😻)、さっき孔子(🕶)(zǐ(🙏) )のいった「違わない(🚭)」と、この(📫)言葉(📉)の(🐜)中(🤲)の「違(⛎)わない」とは、まるで意味がち(⛩)がっていそ(🥞)うに思(⛓)えた(🔅)からであ(🎽)る。後(hòu )の場(chǎng )合(hé )の(🏡)「違(🦋)わな(💔)い」は、第一、父母(mǔ(🗒) )の存命(mìng )中(🏨)のことである(😺)。それ(🍥)に、前後(🎐)の関係から判断して(🙃)も、初(chū )一念を貫け(🍩)と(🧟)いう意味に相違ない。父母を亡くしたあ(🍡)との「違わない(🏏)」と(🏈)い(🚊)うことが、それ(🔣)と同(tóng )じ意味だとは、(💥)どうしても思(sī )えな(🌵)い(🤽)。言葉が同じなだけに(📣)、彼(🦆)は(🎍)い(💇)よ(😦)いよ(💳)判断(duà(🏾)n )に苦しんだ。
「い(🛸)けないこと(🏠)もありますま(🖕)いが、鄭重の上にも(🐡)鄭重(chóng )になさり(🆚)たいの(💑)が、せめて子とし(🌮)て(🏀)の……」
「(😟)先生の(🧐)お眼に(📓)ぶッつかると、す(🤷)ぐ(👞)手もとが狂い(🈶)出して来る(📕)のでございま(🤮)す。」(🍻)
「あれもいい人(🛎)物じゃ(🏵)。大まかな(😕)とこ(🏐)ろが(🏒)あっ(🈹)てね。」
陳亢ちん(🔫)こう(🦉)、伯(bó )魚(yú )はくぎょに問(🍜)いて曰く(🚤)、(🏛)子(🏼)(zǐ )も(🎸)亦異聞ある(💸)かと(📗)。対えて曰(yuē )く、未(🦗)だし。嘗(🤯)て独(🍥)(dú )り(🕋)立て(🛑)り。鯉り(💄)趨はしりて(🏳)庭を過(guò )ぐ。曰く、詩(🙆)を学(👰)びたるか(🎯)と。対えて(🍺)曰く、未(wèi )だしと。詩を学(xué )ばずんば、以(🈯)て(⚽)言う(⏪)こと(🐦)なしと。鯉退しりぞ(❣)きて詩(shī(🤥) )を学べり(🛠)。他日(🏖)又(🌏)独(🔫)(dú(🥔) )り立てり。鯉(🥓)趨りて庭を過(guò )ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学(🍬)ばずんば(👤)以て立(🆘)つこ(🗾)とな(🕠)しと。鯉退(tuì(🏹) )きて(👡)礼(lǐ )を学べり。斯の(🈂)二者を聞けりと。陳亢(kàng )退きて喜(⛅)びて曰く、一(yī )を問いて三を得(🦄)たり。詩を聞き、礼を聞き、又君(🏿)子(zǐ )の其の子こを遠(yuǎn )ざくるを聞(wén )けりと。
「どう(🌉)じゃ、よく反省して見たかの(🔵)。」
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