と(📻)婦人(rén )おんな自分は箸も取(qǔ )らずに二ツの(🧤)膳(shàn )を片(🦄)づけてな。」
私わしはそのさっ(🐼)きから(🎉)何なんとなく(🖨)この婦(fù )人おんな(🧕)に畏敬いけいの念(nià(😏)n )が生じて善(shà(🥁)n )か悪か、どの道命(mì(⚡)ng )令(🍆)されるよ(🎥)うに心(🎇)(xīn )得たから、いわるるままに(⬇)草履を(♿)穿(chuān )い(🍴)た。
「(🈯)どうぞそ(🤹)の後を、それか(🐎)ら。」と聞く身には他(tā )事(🥋)(shì(🕛) )をいううちが(🚙)牴牾も(⏪)どか(📼)しく、膠(jiāo )に(🔰)べ(👣)もな(🈴)く続きを促うながし(🍡)た。
大き(🐄)な鼻(bí(🉐) )頭(📷)はなづらの正面(miàn )に(🛋)す(🏃)っくりと立(🤞)(lì(🏻) )っ(🌡)た(💆)。丈せ(📘)いもすらすらと(🌗)急に高(gāo )くな(🌤)ったよ(👡)うに(🕌)見えた、婦人お(🚡)んなは目を据すえ、口を結び、眉まゆを開(kāi )いて恍惚(🖇)(hū )うっと(📫)りとなった有様(🦁)あ(☕)りさま、(🔖)愛嬌あいきょうも嬌態(tà(🛳)i )しなも(🐠)、世話ら(😛)しい打解うちとけた(👞)風はとみに(🛑)失うせて(🍬)、神(shén )か、魔(🍧)ま(🤵)かと思(sī )われる(🖖)。
たちま(🆘)ち身(shēn )が軽くなっ(🛬)たよう(🧜)に覚(jiào )えて、訳わけなく後(hòu )うしろに(🐾)従(🙄)って、ひょい(🐕)とあの孤(gū(🧞) )家(jiā )ひとつやの背戸せ(🐧)どの端は(🕒)たへ出た。
い(🚯)かにも大木の僵たお(🤜)れたの(👳)が草がくれにその幹(🦗)を(👫)あらわしている、(🍙)乗ると足駄穿あ(🌝)しだばきで差支さ(🐙)しつかえがない、(👶)丸(wán )木だけれどもおそろし(🚾)く(🏨)太い(🚃)ので、もっと(🛌)もこ(🚅)れを(🚁)渡り果(🐛)て(🍒)るとたち(💜)まち流ながれ(🐲)の音(yīn )が(🚴)耳に激げきし(😥)た、そ(🆕)れまで(🚪)には(💰)よほ(🌚)どの間(🕹)あいだ。
親仁(🎼)おやじは差心得(dé )さしこころ(🔖)え(🕉)たものと見える、(🐇)この機(jī )きっかけ(📖)に手(🗞)綱たづなを引(🏅)いたから(🌷)、馬は(🏀)す(🏣)た(💦)すた(📘)と健脚けん(🤓)きゃくを山(🕊)路やまじに上げた(👸)、しゃん、(🧓)し(🗣)ゃん(🤲)、しゃ(💽)ん、し(🥢)ゃ(💖)んしゃ(🚺)ん、しゃん(📪)し(🔒)ゃん、(🍑)―(🐳)―見る間まに眼界を遠ざ(🌾)か(🏍)る。
十九
婦(fù )人(rén )おん(📧)なはじ(🔈)っと瞻みまもって、
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