「べつに何ともなか(🍩)ったよ。」(🍽)
次(cì )郎は(🤨)、あっけにとられたよう(✴)な顔(♊)を(🥇)して、大沢を見つ(📺)めた(🛬)。
だが(🥄)聰明(míng )な読者ならば、(🤖)彼のそ(📰)うした行(háng )為(wéi )の裏に、い(🌰)つも一(yī )脈(💃)の哀愁(🌛)あいし(🌿)ゅう(👍)が流れ(🛬)てい(🗂)たことを決(🍣)して見(🥎)(jiàn )逃がさなかったはずだ(🐶)。実際、哀愁は、次(cì )郎に(🔓)とって、過(guò )去十五(wǔ )年(nián )間(jiā(🔸)n )、切(qiē )っても切れない(⏲)道づれ(🛍)であったとも言えるのである。彼の負けぎらい(👜)、(👵)彼(📣)の(😭)虚偽(❗)きょぎ、彼(bǐ )の反抗心(🥉)(xīn )と(🍊)闘争心、およ(🐅)そそうし(🚓)た、(🍫)一(🆖)見(🔍)哀愁(chóu )とは(🕥)極めて縁遠いように(🙎)思(😫)(sī )われるもののすべてが、実(🥇)は哀愁(chóu )のやむにやま(🛒)れぬ表現であり、自(🐮)(zì )然が彼(🎁)に(🆕)教(🚸)えた哀愁(👳)からの逃路だったの(😉)である。そして、もし「自然の叡智(🌚)(zhì )え(🤰)い(🐹)ち」と(🏼)いう(🥄)も(📎)のが疑えないも(⏫)のだ(🐅)とす(⏲)るならば、次(🈲)郎の心(📇)(xīn )が(🐵)そろそろと詩にひ(🤸)かれていった(🔡)ということは、必(🥁)ず(💈)し(🏗)も不(🌅)似(🤱)合なことではなか(😬)ったで(🕌)あろう。というのは、(🏚)何人も自己の真(🌨)実を表現(xiàn )してみたいという欲(yù )望をい(🆔)くぶんか(🎳)は持(chí )ってい(💎)る(🙈)し(🍥)、そ(🐝)して、哀愁の偽(🐌)(wěi )りのな(🥫)い表(biǎo )現に(🚶)は、(🕤)詩こそ最もふ(🏀)さわしいもの(👻)だからであ(🏈)る。
花が散り(🦏)、梅雨つゆが過(🗡)ぎ、そろそろ蝉が(🥢)鳴き出す季節(jiē )になった(💼)が、その間(💾)(jiān )、次(cì )郎の身辺には(🏝)、(🧕)心(📞)配されたほどの事件(jiàn )も起(qǐ )ら(🥇)なかっ(⛅)た。
「(🧗)新入生(♉)のためばかりではあ(🍼)り(🐜)ません(💁)。五(🐶)(wǔ )年生は、ちっとも校(🆒)長先(xiān )生の教えを守ってないです。あ(🍒)ん(💑)な五年生は(💝)、僕、(🐴)学校の(💽)ため(⚪)にならな(🍑)いと(🏸)思(sī(🚎) )うんです。」
方々で賛成の声(😄)がきこえた。
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