越(yuè )前永平寺えちぜんえいへい(🗂)じに奕堂えきどう(🎁)と(🍴)い(🎛)う名高(🈷)い和尚おしょうがいたが、あ(🚶)る朝、しずかに(🔇)眼を(😧)とじ(🚁)て、鐘楼しょう(🈴)ろう(📃)か(🏭)らきこ(😸)えて来る鐘かねの音(👜)(yī(🛵)n )ねに耳をす(🎽)ましていた。和(🚍)(hé )尚は、今(👖)朝の(🔺)鐘(♟)の音には(😙)、いつもにない深い(🥓)ひびきがこ(👃)も(📷)っている(🈳)ような気が(💟)したのである。
「(🥥)心(🕴)臓だね、(🎮)じっさ(🧕)い。」(🔜)
「おはよう。ここは何室(🚪)の受け持(👙)ち(🌁)でし(❎)たかね。」(🚖)
かれは、あたたかい夜具(⏫)を(🛡)はね(🚱)のけ、勢(😤)い(⛳)よ(🥃)く起きあがっ(🎆)て(🍸)、電(🦏)燈でん(🆒)とうのスウィッ(🗃)チをひね(🎱)った。その(🎻)瞬間しゅんかん、枕時(🎟)計まくら(🥓)どけい(📍)がジンジ(🔥)ンと鳴りだした(🚴)。きっか(🍯)り起床きしょう時刻(kè )の(🎩)五時半(bàn )である。
じょうだん(📸)めかして、そんなこともいった。ゆうべ(🤝)各(gè )室で就(jiù )寝前に行なわれた互選(xuǎn )ごせんの(🎿)結果(⛲)、かれは第(🏀)五(🔸)室の室(shì )長(zhǎng )になって(🤭)いたの(🏝)である。
(最(💲)初の朝の板木(mù )の音(yīn )が、こんな(🕗)だったこと(📫)は、それまで(💍)にまったくないこと(🐁)だ。だれだろう、(👄)今(jīn )朝の当番は(💠)?)(🛀)
と、次郎は眼(🏼)(yǎn )を(🐰)ふせたまま頭を(🚙)さげ(📙)、逃(😘)にげる(🥜)ように塾(📯)(shú )長室を(📈)出た。
次(🤗)(cì )郎(🖐)は、いきなり(💩)ぴし(🍹)りと胸に笞むち(🤺)をあてられたような気がした(🎼)。かれの(🍧)眼には(🏰)、大(dà )河(hé )の、今朝のしずま(⛓)りきった(🤙)静坐の姿(🍵)がひとりでに浮(fú )うかんで来た(🎓)。むろ(🦇)ん、先(xiān )生に返す言葉は見つからな(🐆)かっ(🌇)た。先生は、すると、微笑び(🚐)しょうしながら、
(🤳)朝(cháo )倉(🛺)(cāng )先生は、かつ(🌸)て次郎(láng )に、「(🛹)現(🗣)在の日本(běn )の指(🐙)導(🙏)層の大(dà )多(🏘)(duō(🐀) )数は、正面からは全(🌑)く反(🕥)対(duì )のできないような(🐠)ことを理由に(🌆)して、自分(😄)たちの立(lì(🚕) )場を正(🚊)(zhèng )当(dā(🚜)ng )化し(🉐)た(🤓)が(🎣)るきらいが(✊)あ(🌊)るが、そう(🐽)したずるさは(🚟)、ひとり指導(💶)層だけに限(xiàn )ら(🍥)れ(😎)た(🌭)ことではない(🚹)ようだ。た(👵)いてい(🥧)の日本人(😈)(rén )は、何(📢)(hé )か(💡)というと、表(biǎ(🎒)o )面堂々と(🍵)した(🙀)理由で自分の行動を(🌏)弁護し(💼)た(🧟)り(⛑)、飾かざ(👂)ったりする。し(🧒)かも(🍓)、それで(🎤)他人をごまかすだ(🚑)けでなく、(😈)自分自身(shēn )の(🚵)良(💡)心(🥛)をごまか(🏇)している(🏼)。それ(🧝)をずるい(🧘)などとはちっ(🌻)とも考えな(🆕)い。これは(🌩)おそろしい(👹)ことだ。友愛塾(🏉)(shú )の一(🖋)つの大きな使命(👵)は、(🔯)共(gòng )同生活の実践じ(✉)っせんを通じて、青(🖥)年たち(🚂)をそうし(👷)た(🦕)ずるさか(😭)ら救い、真(zhēn )理に対しても(🚓)っと誠実な人間にしてや(🎮)るこ(👑)とだ。」という(😧)よ(🔥)う(🔡)な意味(🥚)の(🔼)こ(💧)とを、(🆙)いったことが(🌒)あったが、次郎は、便所の中(👳)から、飯島のうし(😧)ろ姿を(💢)見おく(🌿)りながら、その言(🧘)葉を思いおこし(🤕)、今(jīn )さらの(🔐)よ(⏬)うに、大(dà )き(🕗)な(🤕)困難にぶ(🔢)っつかったよう(🥒)な気(qì )がしたのだった。
(🈚)か(👂)れは(🐢)、あ(😱)たたかい夜(yè(🔒) )具をはね(🍕)のけ、勢いよく起きあ(🙌)がっ(🔔)て(⛎)、電燈(dēng )でんと(💶)う(🚞)のスウィッチ(🎤)をひね(📝)った。その瞬(🍣)間(⛸)しゅんかん(😔)、(⬜)枕時計まくらどけいがジ(📷)ン(👔)ジンと(🌒)鳴(🌟)りだ(🔯)し(🐦)た。きっかり起床きしょう時刻の五時(😞)半(📀)である。
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