「(😗)有能にして無能な人(🖐)(rén )に教えを乞(qǐ )い(💅)、多(🥎)知にして少知の(🔊)人にもの(🏗)を(🐥)たず(🍳)ね、有って(📔)も無きが如く内に省み、(😴)充実して(👥)いても空虚(xū )なるが如く人に(😼)へり下り(👳)、無(❌)法をいいかけられても相(xiàng )手にな(🔓)って曲(💯)直(♊)を争わな(🧀)い。そう(🍿)いうことの(🎚)出(🤹)来た人(🤓)がかっ(🏀)て私の(💑)友人(rén )にあったのだが。」
九(🔉)(二一四)(🐶)
先師は、喪(📇)(sàng )服(🤚)を(🍁)着た人(rén )や、(👈)衣(🔀)(yī )冠束帯をし(🥚)た人(🉑)や、盲人に出(✍)会われると、相(🔦)(xiàng )手が(🕊)ご自(👧)分より(🕘)年少者(zhě )のも(🎡)の(🎴)であっ(🧙)ても、必(🐄)ず起って道をゆず(🧒)ら(☔)れ、ご自分(🤓)がその(🥉)人(rén )たちの(🍯)前を通(tō(🏣)ng )られる時には、必ず足を早め(🔉)ら(❓)れた。
一(yī )七(qī )((🚒)二(èr )二二)
「私(sī )が何を(🔨)知っ(🔕)て(⏱)いよ(🤞)う。何も知ってはいないのだ。だが、も(🎶)し、田舎(😦)の無知な人が私に物(💟)をたずね(🚮)る(🤦)こと(🐘)が(🌆)あるとして、それが本気で誠実(🧘)(shí )でさえあ(🚖)れば(🥦)、(💍)私は、物(🕥)事の両端を(🕧)た(🐃)たいて徹(chè )底(✈)的に教えてやりたいと(📉)思う。」
「三年も学問をして、俸祿(lù )に野(👎)心(🕜)のな(➰)い人(ré(🎑)n )は得がたい(🚄)人物だ。」
(🔎)互郷ごきょうとい(👫)う村の(⬇)人たちは、お話にならないほど風(🤯)(fēng )俗が悪(👔)かった。ところ(🐬)がその(🛶)村(cūn )の(📹)一少(shǎo )年が先師に(😔)入(🔽)門をお願(👛)いして(📓)許されたの(⏱)で、門(🃏)人たちは先(xiā(🦈)n )師の真意を疑っ(🦑)た(👗)。すると、先(xiān )師(📞)はいわれた。――
「寒(♎)(hán )さに向(xià(🌃)ng )う(📴)と、松(🤗)柏の常盤木であることが(🏉)よくわかる。ふ(💎)だんはどの(🖤)木も一(yī(🌗) )様(💓)に青(📛)い(🔙)色をして(🍭)い(🍳)るが。」
先師(shī )はそれだけいっ(🚆)て退か(🤩)れ(🏇)た。そのあと司敗は巫馬期ふば(🐡)き(📤)に会(🖨)(huì )釈し(🐂)、(🤭)彼を自分の身近かに招(zhā(👣)o )い(🛎)ていった。―(🐵)―。
一四(🔫)(sì )(二一九)
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