一五(一九(jiǔ(⏰) )九)
○ 子貢(gòng )は(👖)孔子が(🎍)卓(🤱)(zhuó )越した徳(dé(🦁) )と(🏺)政治能力(🍔)とを持ちな(💺)がら、(🛂)いつまでも(⏳)野(yě )にあるのを遺憾として(📢)、(🥤)かようなことをいい出(chū )し(👤)たのである(♓)が、子(⏭)貢らし(🎴)い才気のほとばしつた表現である。それに対す(🔍)る孔子の(📨)答えも、じようだんまじりに(🎉)、ちやん(🏛)とおさ(🕔)え(🥇)る所はおさえて(😔)いるのが(🔁)面白い。
七(😙)(二一二(èr ))
二一(二〇(🕔)五)(🤪)
二四(🍆)(sì )(二二九)
「忠(zhōng )実に信義を第(🚜)(dì(📐) )一義と(🛑)して一切の(🦁)言動を貫くが(🌡)いい(⭐)。安易に自分より知(🚩)(zhī )徳(dé )の劣っ(🚂)た(♍)人と交(🔔)っ(🔷)て、いい気に(🕐)なるのは禁(✖)物だ。人(🚜)間(🔭)だから過失はあ(♐)るだろうが、大(dà )事な(🍄)のは、その過失(shī(🛵) )を即座(🚏)に勇敢に改めることだ。」
「私が何(🌛)を知っていよう。何も(🏮)知ってはいな(😨)いのだ。だが、もし、田舎(👴)の無(🐰)知な人が私に物を(🚓)たず(⏹)ね(👓)ることがある(🥅)とし(💜)て、それが本気で誠実でさえ(🍸)あれば、私は、物事(shì )の(🕘)両(liǎng )端を(🚡)たたい(📺)て(🔭)徹(chè )底(dǐ )的に(🚪)教えてやりた(🏠)い(🕗)と(🙉)思(🏉)う。」
二(👰)九(一七(qī )六(liù ))
「社会(🛎)秩序の破壊は(💟)、勇を好(hǎo )んで貧(📒)に苦(👹)しむ者(⏺)(zhě )によって(🍢)ひき(🍍)起されがちなものである。しかし(💥)また、道(dào )にはずれた人を(🎛)憎み過ぎ(🐯)ることによ(🍑)っ(🔑)てひ(📮)き起(🍾)さ(🛍)れることも(🐿)、忘れては(🚇)ならない。」
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