日本《ライブ チャット x》2行目ライン
ライブ チャット xあらすじ
彼は、そこで、(🏐)ちょっとうしろをふりかえ(😆)ってみた。すると雨(🤡)天(tiān )体操(cāo )場の中(zhōng )から無数(shù(😹) )の視線がまだ(🎲)自分を覗のぞ(🥙)いており、その視線(🌀)の一部を遮って、二人(ré(🚟)n )の(📂)五年生が入(🎞)口の近くに向きあって立っているのが見えた。その一(🐯)人(rén )は三つ(♿)ボタンであ(📛)り、もう一(🎖)人は最初に演(yǎn )説した生徒だった。
「しようがないさ。」(🕶)
「いいと(☔)も(🏆)。今からい(✴)っしょに行こう。」
二人は校(xiào )門を(👧)出てからも(📫)、しきりに次郎のこ(🍭)とを話しながら(🦏)歩いた。
「冗談はよ(💏)そう(💺)。……どう(🚮)だい、(🏒)本田(👜)、(🤣)君の弟(⛲)ってのは、い(🗃)ったい、物がわかる方(🔇)なの(🏖)か、それとも、ただの向こう見(jiàn )ずか。」
「元(🍛)来、正義は階級にあるん(🍰)じゃない(🌱)んだ(❓)。ど(🐿)んな階級(🌛)にだって、正しい人(rén )も(🏛)いれば、正(🐮)(zhèng )し(🍦)くない人もい(🏛)る。正義は、それをもっ(🎩)ている一人(🧀)一人の胸にしかな(🕙)いんだ。五年生は(🏞)五年生(🎋)な(😓)るが(🕌)故に(🦀)正義の持(chí )主で(🆔)はない。同(🕉)様(yàng )に(🚢)僕ら(⛽)も、四年(🚏)生(🧙)(shē(🚝)ng )なるが故に(🧠)正義の(🏋)擁護者(zhě )だと主張(😼)するわ(🍉)けには(🐳)いか(🕋)ない。四年(👤)(nián )生とか五年(nián )生(shē(🙊)ng )とかいうことは(🍖)、要する(🧠)に正義とは何の関係もないことなん(🛺)だ。それをいかにも関係(xì )が(🌺)ある(🈵)かのよう(🃏)に思(😻)いこ(🧞)ん(🍥)でいる(📚)ところに、この(🔌)学校の(🎗)病(👹)根があ(🔣)り(👺)、校風(fēng )のあが(🕍)らない大(💺)きな原因があるんだ。こ(🥛)の学(xué )校では(🎮)、上(🎢)級(🤱)の(🖍)名(míng )に(🦉)おいて(🎢)いつも正(🚲)(zhèng )義が蹂躙(lìn )じゅうり(🥠)んさ(🛏)れてい(🌳)る。現(🥂)に(🔞)本(🍮)(bě(🎽)n )田(tián )の弟(🦈)の場(💁)合がそれだ。僕は(🧝)もう一度(📶)(dù )はっ(🚮)きり言う、正義(🥃)は階級(jí )になくて人(🔚)にあるんだ。も(✋)しそ(🎡)うでなけ(🛋)れば、全校一致も(🕴)期待出来(lái )ない。そ(🚔)れが期(😊)待出来(📖)る(⛱)のは、正義が階(🍐)級の独占物どくせん(💜)ぶつでなくて、(🧕)何人の胸にも宿(xiǔ(🤪) )りうるから(🏧)だ。だから僕は、同級(jí )生(🚪)(shē(🤪)ng )の団結(📘)より(🎃)も、正しい人の団結が先ず(🕓)必(bì )要(yào )だと(🎪)思う(😌)。僕は四(🎤)年(💣)生(⛎)を愛(😊)(à(🚒)i )し、五(wǔ )年生を憎(zēng )むた(🍇)めに、本(🛏)(bě(🤢)n )田の弟(dì )を(💊)バッ(➖)ク(🏉)しようと言うんじ(🌔)ゃない。僕(pú )は学(xué )校(🔬)全(💶)体を愛するんだ。学(🧣)校全体の(📿)正(zhè(🤓)ng )義(💚)を愛するんだ。そのため(🎇)には(⚾)、本(🛑)田の弟のような、不(bú )正(zhèng )に屈(🥈)(qū )しない魂(😏)をあくまでも擁(🙍)護しなければなら(😓)ん(🐞)の(🎨)だ。問題(🚎)(tí )は、四年生の権威がど(🤚)うの、名(🔇)誉がどう(💂)のというよう(🌸)な、そんなけちけち(🦖)した(⏫)こ(🚖)とにあるんじ(🔠)ゃない。大垣(yuán )校長(zhǎng )の謂いわゆる大慈悲の精神に生(🎅)(shē(👴)ng )き、(🔇)全校の正(zhèng )義を護ろうと言うんだ。おれの言ったことを誤(wù )解せ(💲)ん(👄)よ(🏗)うにしてくれ。」
「しかし、(🎥)本田、こ(🕒)のま(🍌)ま(😨)放(🛬)(fà(🔂)ng )っ(👘)とく(💑)と危いぜ。こ(🏐)とに狐(hú )の(🔴)奴(🤚)と来たら(🧛)執念(niàn )しゅうねん深い(🤯)から(🛣)な。頬ぺたを(🌆)下級生(🙏)にひっかかれ(🔌)て默(mò )っち(🗿)ゃおらんだ(🏣)ろう。」
だが聰明(míng )な読(👤)者(zhě )ならば、彼(📢)のそうした(🏞)行為の裏に(😍)、い(🕳)つも一脈(mài )の(🚅)哀愁(🍸)あいしゅうが流れてい(🗞)た(🕦)ことを決(jué(🥧) )し(🎁)て見(🏿)逃(🤚)が(🛬)さなかっ(🍈)たは(✖)ずだ(🎰)。実際、哀(ā(🚮)i )愁(➰)は、次(🛶)(cì )郎(láng )にとって、過去十五(㊙)年間、切っても(🏪)切れない道づれ(🎩)であったとも(🎱)言え(🚴)るのである(🌊)。彼の(🎳)負けぎらい、彼の虚偽きょぎ(🍒)、(📆)彼の反抗心(xīn )と(🛷)闘争心(xīn )、およそそうした、(🗒)一見哀愁(🚇)とは極めて(🌕)縁(⤵)遠いように思われ(🎴)るものの(🍠)すべてが、実(shí )は哀愁(🏪)のやむにやま(🔄)れぬ表現であ(🕠)り、自然が(😆)彼に教えた哀(🚞)(ā(🎆)i )愁から(🕘)の(🍚)逃路だったので(🎭)あ(♟)る。そし(🌜)て、もし(🆑)「自然(rán )の叡(🍥)智(zhì(🙄) )えいち」とい(🎖)うも(😔)の(👾)が疑えないものだとするなら(🕴)ば、次郎の心(📅)がそ(😛)ろそろと(🐪)詩に(🚲)ひかれて(🔭)いったというこ(⛳)とは(🀄)、必(💚)ずしも不似合なことではなかったであろう。という(🦆)のは、何(hé )人(🏪)も自己(jǐ )の真(🧐)(zhēn )実を表現(👋)してみ(🖋)た(🎈)いという欲望をい(🚓)くぶん(🌩)かは(🔈)持っているし、(🍳)そして、哀(āi )愁の偽りのない表現には、詩こそ最(🍾)(zuì(✝) )もふさわしいも(📑)のだ(📯)からである。
次(🔣)郎(🏩)は、そ(👫)の光(🤙)景を見(jiàn )ると、これか(🈚)らど(👢)う(🐧)したも(🐻)のか(🐋)と考えた。もとの(🍛)位置(zhì(👥) )に帰る気には、と(💖)てもな(🌩)れなかった(🦉)。かとい(⛅)って(🌧)、いつまでもそのまま(💫)立っているわけには、な(🧟)おさ(🆑)らいか(⏪)ない。彼は(➿)、(🏉)しばらく、(🐲)じろ(😤)じろと周囲を見まわし(🦓)ていたが、ふと目(💝)のまえに、ふみにじら(🥐)れたようになってころがってい(🚁)る帽(🕠)子(🐴)が眼(📽)についた。それ(🕍)は、彼がついこないだ父(fù(🌭) )に買ってもら(🐭)ったばかりの、そして、きの(🐲)う(🤵)はじめて、組主任(rèn )の先(xiān )生に渡さ(🍣)れた(🎐)新(xīn )しい徽章(🦓)をつけたばかりの(🌟)、彼(🔍)の制(zhì(💚) )帽(🚣)だった。
「(🏷)よか(⏳)ろう(🕓)。」
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