何よりも彼(🧕)がなさけなく思っ(➗)たの(🏳)は(🥇)、彼の(🎲)同(🗿)級(jí )生(📊)が――竜一や源(📔)(yuán )次です(🍻)らも(👭)――彼と親(💅)しくしている(🔯)ところを上(🍹)級(🏒)生(shēng )に見られ(🚇)ると、妙(miào )にそわ(💋)そわして(🔞)、彼(🏥)の(🍷)そばを離れよう(♍)とすること(🏦)だった。彼(bǐ )は(🌤)すぐ彼らの気持を見ぬ(🔻)いた。そ(🚍)し(🌳)て(🥁)心(🔏)の中(😱)で(🤶)ひどく憤慨した。思いきっ(🎢)て(💕)彼(👩)らを面罵し(🧡)てやろう(🛅)かと思ったことさえ(📖)何度かあ(💱)った。しか(🕺)し彼(🌑)はいつもそれを思いとま(🌋)っ(💧)た(😞)。
「五年生(shē(🐒)ng )の方(👨)(fāng )が、かえって気(qì(🧝) )味わるがって(🍑)いたそう(📄)だよ。」
(これから(😴)やりさえ(👂)すればいいんだ。それで偉がりを(🗑)言(yán )った(🧤)こと(➖)には(🛄)決して(🆔)ならないん(📜)だ。)
彼は、その声(⏯)をき(🌆)くと、無(🐂)意識に起きあがった。そして(💰)、くるりと向(🐄)きをか(😾)えて新(🆎)入(rù )生の方を見(jiàn )た。彼(🌡)はもうすっかり(🚙)落ちついていた。新(👄)入(🌾)生たちは、(🥀)みんな(⛵)青(qīng )い、おびえきっ(🛠)たような顔をして(🈹)、彼(bǐ(❇) )を(🐵)見ていた(🥓)。その青い顔の(🥝)両(liǎng )側に、五年生たち(🛫)が、に(✍)やにや笑っ(🎽)て(🔛)立っているのが、はっ(⤴)き(👴)り見えた。
「僕だ(📖)って、なぐられるの、(🧞)いやだ(🤨)よ。だ(🥙)から、(🚏)自(zì )分のこ(🙏)と(🔡)っきり考えないでいいんなら、五年生のまえで、(👗)も(🌻)っとお(🐴)と(🚑)なしくしてい(🌈)たんだよ。」
次郎(lá(🔏)ng )の頭に(⬜)は、一年(🌚)おくれて中学(xué )校には(🚓)いった(🎆)自(zì(🤱) )分のことが、自然に浮(🌌)かん(🎑)で来た。が、彼(♐)の考えは、(🧟)すぐま(♉)たも(🕵)とにも(👱)どっていった。
も(🏀)っとも、生徒(tú )間(jiān )の噂(zǔn )によると(🌳)、(🍇)校(xiào )内に二人や三(sān )人(🎵)は、尊敬に値する先(xiān )生がいないでもない(🌠)らしかった。また、入学式(🐮)の時(shí )に、彼(🚬)(bǐ(🌧) )が校長(🔽)から(🚒)うけた印象も、まだすっかり消えていた(🍎)わ(🧕)けではなかった。し(⛅)かし、そうした(🍴)先生た(🍵)ち(👈)は、(📬)次郎たちとはまる(🧑)でべつの世界に(💵)住んでいるようなもので、(💄)めったにそ(👱)の顔をのぞくことさえ出(chū )来ないのだった。次郎(⬛)は、そのため(🐈)に、中学(xué(🌈) )校とい(🎫)うところ(💋)は、小学(👁)校に(🌟)くらべてず(🕐)っ(🔶)と(🐝)奥行(há(💲)ng )があるよ(🚷)うな気もしたが、またいやに不(bú )便な(⛺)ところの(🎹)ように(🚘)も(🏘)思った。
恭一(🥈)は(🚗)、それまで大し(😚)た(🙉)興味もなく、はたで聞いていたが、本田という名が出(🏀)ると、ぎくっ(👃)として眼を見張っ(🐓)た。
「ど(🕥)う(🔧)だ(🙎)い、本田の(🎙)弟だったら、こ(✖)れから狐なんかに(🕠)いじ(😐)められな(🥇)いように(💄)、四年(nián )生(shēng )でバックし(👢)て(🤮)やろ(⛺)うじゃ(🏙)ないか。」(🤚)
だが聰明な(🤔)読者ならば、(🚹)彼(bǐ )のそうした(🈺)行(háng )為(💉)の裏(🍗)に(🎾)、いつも一脈の(🔼)哀愁あいし(💡)ゅうが流れて(🆖)いたことを決して見逃がさ(⛎)なかった(🐸)はず(📒)だ。実際、哀愁(👃)は、(🙂)次(😵)(cì )郎にとっ(👌)て、(🚪)過去(🏣)十(📨)五年間、切っても切れない道づれであったとも言えるのである。彼(🗯)の負(fù )けぎら(🧛)い(🌚)、彼の虚(xū )偽きょぎ(🍿)、(🤝)彼の反(😾)抗(kàng )心(🚷)と闘(🍣)争心(👔)、およそそうした、一見哀愁(🏂)とは(🔫)極(jí )めて縁遠いように(🏥)思われるもののす(🍈)べてが、実は哀(ā(🔉)i )愁(💸)のや(👕)む(🌞)にやまれぬ表現であり、自然が彼に教(jiāo )え(🚫)た哀愁(chóu )から(🔳)の逃(🎋)路だったのであ(🈁)る。そして(🤮)、(🛺)もし「自然(rá(🙋)n )の叡智えい(⌛)ち(🈴)」という(🌓)ものが(⌚)疑えないものだ(🔊)とするならば、次郎の心が(📿)そろそろと詩に(🔮)ひかれ(🏊)ていったというこ(🔽)と(🈂)は、必ずしも不(👮)似(🥕)合なこ(😖)と(😞)では(❎)なか(🥍)ったであろう(🤠)。というの(🎶)は、何(hé )人も自(🥛)己(jǐ )の(📮)真実を表現してみ(👝)た(♟)いという欲(🔕)(yù )望(wà(🖲)ng )を(🈸)いくぶんかは持っ(📗)ているし(👋)、(⌛)そ(🤗)して、哀愁の偽りのな(🐛)い表(😂)現に(🍨)は、詩こそ(🗒)最もふさ(👛)わ(👾)しい(👎)ものだからである。
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