六 (🤨)上総(zǒng )行(háng )きの船が出るころ
(👦)布(bù )施ふせ(🍺)さ(🏅)んは(🔨)それをよく(🏓)覚え(🔡)て(🚌)い(😜)て、ある日(🐻)わた(😶)しに歌(☝)(gē(📝) )って(🛌)みせ(🍙)てくれま(🌖)した(🧖)。どう(👵)して布施さ(🥡)ん(🚧)の口か(🎖)らそん(🐚)な(🌻)古(💌)い歌(✝)の節が出(chū )てきた(😤)かと言(yán )い(⛷)ます(📺)に(🎗)、君(jun1 )の(🔒)家(jiā )がらはこの地(👎)方の郷士として代々(📌)仙(xiān )台(❤)侯に仕(🙀)(shì )えてきた歴史があるか(⛴)らでした(📒)。あの「さんさ(📀)しぐれ」の歌は、甲高い女の声(🛹)よりも、むし(🕔)ろ低い(❗)ところを歌(🌬)え(😲)る男の声(shē(👆)ng )に適していて、ゆっく(🔡)り歌うべきものだそう(🌊)で(🔛)す。あ(🔈)れをわたしに歌って(🖌)聞(wén )かせる間(💨)、しばらく布施さんは「時」(🎑)というものも忘れ(🕒)て(🧔)いるよう(❗)で(🉐)した。いかにもゆったり(🦁)と迫らな(❌)いでしか(👿)も深(🚠)く聞える(🐷)古(🦂)風な歌(😔)(gē )に耳を(✳)傾けてい(🚰)ますと、そ(👖)の抑揚のある節(🕡)の一つ一つ(🏇)が実(⛔)に(🔁)長く(🔑)つ(🥓)づい(🔟)て行きました。切れたかと思うと、(💋)まだ続いて(🤰)い(🍅)るような(✒)も(🌴)のでした。
一〇 木曾のはえ
千曲(😞)川ちくまがわの川(chuān )下を見(🍅)てきたかわずと(🌳)、川(🔞)上を見てきた(🌀)かわずとが小諸で落(🈚)ち合いました。そしてたがい(🌪)に見てきた地方のことで言(👛)い(🔃)争いました。
両岸には、(🎠)南(🛩)(nán )牧みな(🚹)みまき、北(😐)(běi )牧き(🅱)たまき、相木(🏛)あいきなどの村々がち(🏮)ら(🈴)ばって(🔂)いまして、金(😴)峯山き(👉)んぷさ(💛)ん、国師こくしが岳(🤣)たけ、甲(🍛)武信こぶしが岳たけ(👜)、(📛)三(😀)国山みくにやまの高(gāo )くそびえた(🍴)かたちを(❕)望(🔷)むこともでき、また、甲州(zhōu )に(👆)ま(🎭)たがった八(🔰)や(💛)つが岳た(✖)けの山つ(☔)づきには、赤々と(🍝)した大(🛐)く(🛢)ずれ(🕕)の跡をながめることもでき(🥣)ます。その谷の突き当たっ(🛒)たところが海の(🏥)口村で、千曲川の岸もそ(🏚)のへんま(📭)で(🥐)行(🍽)く(🔳)と(🏋)、いかにも(🚶)川上ら(🦎)しい(🎻)。高い山々(🎱)の間を(🎭)めぐ(🕟)り(🌡)にめぐって流れる(Ⓜ)水の声(✖)には(🚃)、思わず(🖕)、耳をそば(🆎)だてます(👶)。山(🕙)の(🎣)空気(🏟)という(🙊)も(🍃)の(🙆)が、そんなにあたりを深く(🐝)思わ(🥅)せるのです。
そんなことを半(bàn )分(fè(🏪)n )ひとりごとのよう(🦗)にしながら、白鞘しらさ(🈯)やを(🕔)ぬいて(🎑)見(📮)せました。に(🆙)お(😸)いと言(🎹)って(😸)いいか、ひ(🚚)びきと(🙊)言(yán )って(🦅)いい(🚨)か、わたしにはその刀を形容することも(👸)で(🧛)きませ(🍊)んが、見ているうちにこ(🏷)ちらの(🦐)心が(🎎)澄んでくる(🧡)ような作で、(🐒)ことに(🎒)力(💹)をこめ(🤷)て鍛えてあるその(💭)刀の重(🕞)さには(🏉)おど(🥇)ろか(🚱)されました。来助老人(rén )はその年になっても(🤼)、(🎆)物を学ぶ心の衰えない人とみえ、(👎)刀鍛冶(yě )とは言い(🏭)ながら『輿(yú )地志略よちし(🚪)り(🎏)ゃく』のような地(dì )理書をそばに置い(🐕)て、世界のことを知(♉)(zhī )ろうとして(🏚)いるとこ(🔆)ろも(🛩)ありました。老年(😣)になってもこんな人もあるかと、(👑)そうわ(🐃)たしは(🤠)思いま(🍛)した(🐚)。
九 玄(🧥)関番(fān )
一〇 かわず(🆚)の(💤)見学(xué )
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