墓(🔗)は死(🏯)んだ者のためにある(🤔)ので(🍮)はなくて、生き(😓)残る者(zhě(🚒) )のた(✋)めにあ(🐃)る(✔)のだと、あ(🤥)る人も(💆)そう申(shē(♎)n )しましたっけ(💈)。
五(wǔ ) 山(⬛)の上へ来る(🛷)冬
ど(🌾)うしてわたしがこんな刀鍛(duàn )冶(yě )を知(zhī )るように(🐟)なりま(🚵)したか(🎯)、ま(🕺)ずその(🏓)ことから(🌄)お話しし(🎀)ましょ(➿)う。
九 玄関(wān )番
(✍)そ(🚱)う(🚭)言(yán )っ(🗽)て呼(🧤)んでくる声(🚺)を聞(wé(🔕)n )くよう(➕)に(♌)なります(🚎)と、さす(🗒)がに(🏚)山(shā(🙋)n )家(🏎)やまがもいい陽気に向かいます。越後路えちごじからの女のわか(😚)め売りの声(🖕)です。紺がすりの着物に、手(shǒu )甲てっ(🈹)こうをはめ(🚬)、荷物(🉐)をしょった行(háng )商(💱)姿(zī )の風俗(sú )の女がい(🤑)く組も来て、(🐀)遠(yuǎn )く(🉑)越後(hòu )のほうでとれた海草(cǎo )を信(🗿)濃しなのの山(shān )の上まで売りに来ます。五か月(yuè )もの長い(👡)冬(🐅)を通り越したあ(💬)と、ふる(💳)い野菜は(📋)すでに(📑)尽(jìn )き、新(xī(🙉)n )しい野菜(cà(💊)i )にはまだ早(zǎ(🐛)o )い(🗞)という(🤜)四(sì )月(🏑)のころに(🥋)は、わ(🥋)たしたちはこのわか(🦆)め売(mài )りの来るのを待(🏻)(dài )ち(🍟)暮らし(🏿)ているようなものです。さんしょの芽(yá )の青くもえ出す時分(🌭)にな(👆)って、におい(📄)のいい田(🐛)楽で(🥚)んが(💑)くなぞ(🎶)をかいで(🔥)みる心持は、(🍄)山の上の冬ご(🏆)もりを(🚿)したものでなければ(🌯)わかり(😯)ませ(🍢)ん。
まあ、何もかも新規(guī )に(⏰)始める時と(👋)いう(🏟)もの(📫)は、ほねの(🕎)おれ(❇)るか(🏇)わり(😥)にどんな(🔫)に(👓)かはりあい(📠)のあるものでしょう。ど(⛪)っちを向いても開拓、(🙍)開拓(🥏)で、先(🕎)(xiā(📑)n )生(🕞)(shēng )の(⬅)ような人(🍕)(rén )の力を待っ(🛅)てい(🧑)るもの(🌁)ばかりで(💓)した。日本(🐽)のお国もずっと北の果てのほう(🥅)は(🕍)ロシアざ(🐚)かいですから、その時分から(🔷)や(📗)かましか(🏉)ったところ。先(🕕)(xiā(🆖)n )生(shēng )は(🕗)カラフトの見ま(🔊)わりを命(🐝)ぜら(😄)れまして、北緯四十八度にあたるところをきわめ、一冬を極寒の地(dì )に送り、そ(😶)れから島々を見(😷)めぐ(📞)って(🧘)函(hán )館に帰(🏑)ったことも(🤙)あります。
こんな話が出ま(😊)した。どん(🗡)なに(🛶)わたしもこの再会をよろ(🥗)こび(✉)ま(🚳)したろう。
三 (🌻)母を葬(🎚)りに(💽)
先生もずいぶ(🐺)ん(💘)ト(🎴)ボケた(📨)人で、わ(😺)たしの(💂)よ(🏈)うなずっ(⚫)と(⭐)年のちがったものをつか(😞)まえ(🏮)ても、よくじょうだんを言われまし(🦖)た。一番おしまいにわた(👷)しがおたずね(🔈)した(🙁)こ(🛡)ろは、先(🔝)生はもう七十(🎌)五六に近(jìn )く、(📬)寝床の上に(🚙)いるよう(🌙)な人でした(✒)が、それでもまくらも(🏥)とへわ(🎱)た(😦)しを呼ん(🏴)で会(🐗)って(🥇)くださ(🥓)いました。わたし(⛵)はも(🥝)っと先生(⏳)にいろいろ(😥)な(📎)ことを聞いておけば(🎠)よかったとあと(🌳)に(🔡)なってそう思います。でも、先生のよう(👲)な人(🚌)に会(huì(🙎) )え(🥠)た(🕟)というだけでもたく(⬛)さ(🐅)んに思い(🥅)ます。何か(🆙)につけ(🙋)てよく思い出(chū )すところをみる(✨)と(📬)、やはり先(xiā(💲)n )生(🍛)(shēng )に(🎫)はほかの人とち(🌛)が(🥏)ったとこ(🍸)ろが(👍)あ(🛀)ったから(🐽)でしょう。
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