3p パイズリ9

A「(🌗)それじゃ、関の(🔙)親類の別荘があると(🏁)云った(🔫)のはどう云う訳だ(🎱)い？　関(⛷)と熊谷とどう違(🥕)う(🕞)んだい？(➕)」

A　このごろ(🚣)は、かれも流(🎺)石さすがに訪問客たち(🥏)の接待に閉口を(👄)感じはじめていた。かれらの夜々(💅)の談笑に(🔅)おとなしく耳を傾け(🗞)ているのではあるが、(🧚)どう(🐐)にもや(🧑)り切(✡)れ(🧔)ない思いのするこ(🈵)とがあった。かれに(🌇)は(🏺)、訪問(🐛)客たちの卑屈(🌅)に(🤲)ゆがめられてい(🌼)るエゴ(👋)イズムや、刹(🥥)那主義的(⏮)な奇妙な虚栄を非難(🧓)したい気持(📮)ちはなかっ(🅱)た(🎳)。すべては弱さから、と解(🤓)していた。この人たちは皆、自(✝)分(😍)の愛情の深(🐔)さを持(🚀)てあま(🧒)し、そうし(🚖)て世間的に(💼)は(🗾)弱くて不器用なので、(🍂)どこにも(🧟)他に行くと(🥢)こ(🚘)ろ(🍪)がなくなっ(👝)て、そうして僕(🚂)のところに来ているのだ、気の毒である。せめて僕だけで(🚐)も親切(🔆)に(🥢)もてな(📐)して(💤)やらなけれ(🏸)ば(💌)いけな(🚴)い(💡)、(🚠)とそう思って(🛍)いたのである。ところが、このごろ、ふっと或(❤)る(🔭)種の疑念(🐮)がわいて(🥫)出た。なぜ、この人た(🍰)ちは働か(🍡)ないのかしら。たい(🦎)へん素朴な疑念であった。求めて職が得られないな(🥥)ら(🐺)ば、そのときには、純粋に(📼)無報酬の(⛹)行為(🤧)で(🚁)も(🈲)よい。拙(⛄)つた(🌂)なくても、努(🚖)力する(🧢)のが、正しいので(📬)はないのか。世の中は、それをしな(🍿)ければ、とても生きて居れないほど(💱)きびしい(🚆)ところでは(♌)ないの(😑)か(⛪)。生活の(⛏)基本には、そんな(💩)素朴な(📓)命題が(🧐)あって、思(🌒)考も(♋)、(📨)探美も、挨拶(🛳)も、みんなその上で行われて(🍰)い(😪)るもの(🍾)で、こんなに(🙎)毎晩(🔖)毎晩、同(🕎)じよう(🚜)に、寝そべりなが(📿)ら虚栄(🏊)の挨拶ばかり投げつ(🤒)け(✂)合っているのは、ずい(😯)ぶん愚かな(🥕)、(🔐)また盲(➡)目的に傲(🍊)慢ご(🎪)う(✏)まんな、あ(⏱)さましいことでは(🙋)ない(🌲)のか。ここに集る(🧢)人た(🐻)ち(🍝)よ(🚂)り、もっと(🌳)高潔の魂(♎)を持ち、(🤒)もっ(😴)と(🤹)有識の美貌の人たち(🕥)でも(🔇)、ささや(🍱)かな小さい仕事(🏝)に一(🕟)生、身を粉(🚸)こ(🥙)にし(🐜)て埋(🦖)もら(🖐)せているのだ。あ(📘)の活動写真(🔽)の助(😋)手は、(📽)まだこの仲間では、いち(🈁)ばん正(🆎)し(🔏)い。それを、みんなが嘲あ(🈁)ざけって、僕まで、(🖇)あの(🏣)人(🥘)のはり切りに閉口(🔦)したのは、これはよくな(🌴)か(👒)っ(⏹)た。はり切りという言(😟)葉(⌛)は、これは下品(⏮)なも(🎳)のではなかった。滑稽こっけ(🚱)いなもの(🤢)で(😖)は(🏙)なかった。ここに集る人た(🚗)ち(🍯)は、みんな貧しく弱い。けれど(🙅)も、一時代(🌊)のこの世の思(😿)潮が、この種(❇)の人たちを変に甘(🔭)えさせ(🦄)て、不愉快(👌)な(🍸)も(👣)のにして(🚛)しま(🏛)った。一体、(📭)いまの(👣)僕(🐌)には、この人たちを(🌆)親切にもてなす程(🌮)の余裕(😼)が、あるのかしら。僕だ(🌵)って今では、同じ様(✌)に、貧しく弱い(🔘)。ちっ(🆎)と(✋)も(🗓)違っ(🍺)て(🍀)い(🚫)ないじゃな(🚽)いか。それに、いまでは、ブ(🌐)ルジョア(💙)イデオロギー(🔔)の悪徳が、かつての世の思潮に甘や(😭)かされて(🌰)育っ(😊)た所謂いわゆる(👧)「ブ(🎮)ルジョ(🈁)ア・シッペル」たちの間に(🎅)だけ残っ(👘)ているの(💦)で、か(🏉)えって(🧗)滅(🗃)亡の(🚺)ブル(🥟)ジョ(😵)アたち(📕)は、その廃頽(👷)はいたいの(♟)意識を捨てて、少しずつ置き直(🈚)っている(⛺)のではないか(👓)。それゆえに現代(⚫)は、いっそう複雑に微妙な風貌(🤥)を(🛷)して(🛃)いるので(😣)は(😠)な(🍾)いか。弱いから、貧しいから、といって必(🧞)ずしも神(🛣)は(😀)これを愛さ(👛)ない(👼)。その中(😐)にも、サタンがいるからである。強さの中にも(🛍)善が住(🏸)む。神は、かえってこれを愛(🤱)する(👸)。

A　と赤ん坊(🈴)を(💈)抱いてその母も出て来(💕)る。

A「それぢや(🉑)何(🛃)だ。墨(🏣)汁一滴を(😥)落し(🐵)たやう(🈳)な感じだ。単なる塵芥かね。」

A都の方だったら(🛫)大方お聞きになったこ(😗)とがあるでし(🧘)ょ(💂)う、わた(👳)しの名(🎹)は三条の荒五郎と云って(⛽)、九つの年に盗みを始め、(🎹)十三の年に人を(🗜)斬り始め、その上※(「藹」の「言」に代(🅾)えて(📚)「月」、第3水準(💓)1-91-26)ま(💨)で(🆚)に三(📀)百八十餘人の(💗)人を斬りましたので、夜討強盗を身につ(😓)いた能のう(🕵)と心得ていました(🕋)が(❔)、宿執因(💖)果(🐈)の積(🛁)り積っ(🎸)た(📄)せいでしょうか、(🌰)今お(☕)話(🙀)のあった(🧡)年の(🦓)、何(📊)でも十(📵)月頃からでしたか、盗みを(🍱)し(🥣)ても(🆖)一向(😐)に(🥀)う(🌌)まい(🤵)仕事がなく、山賊(🐷)をして(📬)も獲物がなく、(🍩)今度こそはと思っ(🌒)てか(🐄)ゝって(🚯)も(🛋)見込み(🍥)が外れ(👩)ること(💯)ば(🚾)かり。そのために(🌏)たいへん難渋し(🍭)まし(🆎)て、朝(㊙)夕のけ(🖋)ぶりも立て(🔭)かね、妻子(🏷)の者も(🚉)みじめなざまになりまし(🎗)たの(🉐)で、自然(🧘)面(📱)白くないものですから、十一月頃か(🎠)らふっゝり家に(🔱)寄りつ(🚊)かず(🤒)、此(🚪)処や彼処のお堂の庇ひさ(🦍)し、社の拝殿の床下(🅾)などに夜(🌊)を明かしては日を送っていたのでした(🐪)。そうするうちに、(🤴)或る晩(🗯)のこと、あまり久し(🍡)くな(📆)り(🤨)ましたから、さ(🍨)すがに家が(🍹)案ぜら(🥌)れて帰っ(🌅)て来てみ(🤧)ますと、妻なる女が袂をと(📪)らえてさめ(🖍)／(👸)″＼と泣きながら云いますのに、そなたは何と云う恨めしい人(🚱)だ、つれ(🎙)ない人だ、(🐴)夫婦の仲が(📲)うまく行(🗼)か(😤)ないのは世にありがちのことだから、(🗃)そうならそうで(✅)私もあきらめ(🔠)ようが(➗)ある(✨)、もう縁がつき、心が変ったと云うの(🏐)だったら、(🚸)な(🐚)ん(⚾)と慕い(⏰)悲しんだところで(🥘)無(😖)駄(⚽)でしょう(🙇)から、(🚸)ど(👠)うぞ直ぐにも暇(🌁)をください、こ(♿)うし(🚤)て女の身一(🥞)つで捨てゝおかれ(🀄)てはとても佗(😻)びし(🌜)くてたまりませんし、(😾)それに、正月(🛥)も(⭕)近くなるの(🐣)に(👍)、(🍸)幼(💠)い(🌸)者どもを何(🗿)とか(🤳)扶持(〰)し(🤔)てやらなければなりません、(🍘)そなたは所領(👈)が(🐞)あるのでもなければ、あきないも、農作もなさら(📐)ず、たゞ(❔)一圓に(🍶)人の(📤)物を取(🆔)っていらしったのが、今はそれさえ(🥀)も叶(🏏)わなく(✊)なったのに、子供の(🎧)行(🐘)末も考えては下さら(🤼)ず、(🧙)家を外(🙄)にしてい(🥥)らっしゃると云(🈹)うの(🕌)は(📸)、きっと私(🚇)が(🏪)厭になったからなので(🐕)しょう、それ(👎)も仕方がありま(♊)せんけれども、子供の渇か(😖)つえ死ぬのを(🤒)ほうって置(🗺)く法が(🔱)ありまし(🛴)ょうか、(💩)此(🌭)の二(💿)三日は家じゅうの重宝も(🔻)盡きてしまい、あの幼い(🐤)者(🚮)ど(👯)もがひ(🎼)もじいと云(🉑)っ(🏹)て泣くのを見ては(🕊)、ど(🏠)んなに辛い悲し(📛)い(👣)思(⛴)いをすることかと(💠)、さま／″＼に(🎟)掻き口(🐆)説きますので、いや、私だって御前ごぜた(🛌)ちを疎(🥥)んじるのでは(😜)ないが(⛔)、前(❗)世(🎿)の(👚)因果(🏾)が報いて(📆)来たのか(🎾)、今(🎾)度こそはと見込(⚫)みをつけて懸かる仕(🥒)事が(🥪)みん(😹)な外れてし(🌑)ま(🕍)う(🆙)ものだか(🤹)ら、何がな目ぼしい獲物はない(🗿)か(🥏)と此(😜)の(💮)あいだじ(💳)ゅうから(🎏)外を漁って歩いたゝ(🈵)めに(🥛)、つい(💺)家を(🤐)留守にし(🙀)てしまっ(🥗)たのだ(👩)、(🧤)そ(🔊)れ(🎟)でもお前たちの顔を見たいと(🛠)思え(👊)ば(🖥)こそこうして戻って来たでは(✒)ないか、何もやきも(🐯)きすることはない、安心して待っている(🧐)がよい(🍣)、きょ(🦋)うあ(🛤)すにも(🤤)必ず(🛶)吉左(🏢)右を(🌇)聞(🌘)かしてやる(🥍)から(⛵)と、そう云って妻をな(⚪)だめて、心の(🕒)う(🥪)ち(✴)では、今(🏒)宵(🕺)は(⛔)どんな(🗣)こと(🦇)があっても逃のがすものかと覚悟(🕉)をき(💀)めながら、日の暮れるのを待っていまし(🌉)た(😄)。すると(🔺)、やがて寺々の鐘が鳴(🏳)り、(🚪)たそがれごろに(😡)なりましたの(🥫)で、(🕙)い(🙅)つ(🐣)もの車(🌾)と太刀を持って出て、と(Ⓜ)ある古(😬)い(📽)築地ついじのかげ(😬)に身を(😑)ひそ(🚴)め、いかなる張(🎏)良韓信が来ようともたゞ一と(🚒)討ちと手(🍋)に汗を(🚮)握っ(🗑)てう(❔)かゞっていますと、程なくそこへ塵(🔸)取ちりとり（註、屋根のなき(🌹)輿こしの一種也）が一梃通り(🤶)かゝって、若い(🥘)者(🥘)たちが、(🅾)が(🚴)や／＼しゃべりな(📦)がら来ま(💮)したけれども、そん(🙈)なものは仕様がな(🗜)いの(🐧)で(🙍)や(🤜)り過しまし(♒)た。それ(🍒)から(🏥)又暫くたって一丁ばか(🏸)り上の方から、何(🍬)とも云え(🥦)ない香こうが熏くんじて来ま(🛵)したので、さあ、今度(📩)こそは餘程の人が来ると見え(✅)る、我が身の運も盡きない(🚚)のだと(🌫)思って、その時の嬉(⛴)しさと云(🛢)った(♈)ら、ぞく(👹)／(🍆)＼しながら待(😱)ち(👜)構(🥇)えていまし(🕖)たら(✂)、それがあたりもかゞやく程の(🌌)上※(「(🕦)藹」の(💸)「(😿)言」に代え(🐺)て「月」、第3水準1-91-26)の、きら／＼しい衣きぬをさ(🗑)や／＼と(🖌)鳴らして通るのでは(🧒)ありません(🗣)か(📟)。召使いの女を(🌵)二人つれて、(🕍)一人(💁)を先に立て、一(👡)人を後に、上刺袋(🛃)うわざしぶくろ(😻)を(🚡)持た(🎴)せて、私のいる(🕡)のを(❕)見ないようにして通り過ぎ(🙇)よう(🏙)となさるのを(🔜)、わざとやり過し(💌)て(🌰)おいてから跡を追いかけます(🙄)と、前に立っ(⏲)ていた女房はあれと云ったなり忽ち(😿)姿が見(🍣)えなくな(💗)り(🥏)、後(🧓)に(🍈)いたのも袋を捨てゝ、助けてくれと云うより早く逃げ失せ(🥘)てしまいましたけ(🍠)れ(🛣)ども、その上※(「藹」の「言」に代(👤)えて「月」、第(👊)3水(🐈)準1-91-26)は別に騒が(🔷)れるけし(🙅)きもなく、(🐯)声(☔)も(⏳)たてずにいらっしゃる(🌳)ので、太(😅)刀をはきそばめて詰め寄って(🍼)行き、なさけ容赦もなく衣裳(🙄)を剥ぎ取っ(🥌)て、しまいに肌小袖を取ろ(🚎)うとしま(🍇)した時でした。まあ、なん(🔅)とする、肌小(😻)袖(🐹)ばかりは女の耻だ(🤢)か(🐘)ら許して下さ(🥢)い、その代り此れを上げますか(🌽)らと仰っし(🏈)ゃって、おん守りを取って投(⚽)げ出(🔈)され(🛌)まし(💥)た(💸)が、(🌠)無道の者の悲しさには、な(🐔)か／＼それを聴き(💍)入れよう(🚗)と(🆑)も(🕷)思い(🈁)ませ(🍅)なんだ。いゝえ、こ(🌾)れだ(📼)けで(🤫)は(😞)叶いませぬ、是非ともおん(💋)肌小袖を戴かせて(😀)下(🎁)さ(🌴)いまし、(🧒)と(🏬)、そう云いま(🌂)す(⛰)と、肌着を脱(🤘)がさ(⛸)れては(🛏)生きていられ(🍧)ぬ、そのくらいならい(😗)っそ命を(😳)取(😪)ってほしいと(🌙)云う仰せ(😶)に、よろしゅうございます(⏹)、それこそ(👢)望むところですとお答え申して(🚄)、たゞ一刀に刺し殺して、(🐓)血を(😞)附けて(🔋)はなりませんか(⏯)ら慌てゝ小袖を剥ぎ取りまし(🐚)た。それ(💙)から(🍊)ほ(🕜)っ(👔)と一(🥧)と息し(✉)て、さっき召使いが捨てゝ行(🍫)った袋を(🕵)拾って、(♿)やれ／＼(🧐)、(🚋)これだ(🛒)けあったら女子供(🔗)も嘸(🍪)さぞかしよろこぶこ(🐳)とだ(🚨)ろうと独り(🤭)ごとを云いながら、急(🙁)い(🥋)で我が家へ立ち帰って表の戸をたゝ(➰)きます(🐘)と、こ(✈)んなに早く(🚐)戻(🤳)っ(♎)て(🕳)来たのは今夜も仕事がな(🧐)かったんで(👴)す(🐰)か(💾)と、(🧥)中から妻が叱言を(😰)云いますので(📄)、なんでもよいから戸を開けろ(🔸)と申(🥊)して袋(🥧)を(🙂)内へ投げ込ん(🤙)でやりました(💛)ら、(⏬)おや、いつの間(🌃)に稼(🍾)いだんです(🕦)と(🍌)云い(⏮)／＼(🐋)、(🧔)袋(🅱)の口(👓)をあけるの(🥛)ももどか(🗿)しく連(💵)鎖つ(🎑)が(😜)りの組緒(♿)くみ(🔯)おを(🔇)引きちぎっ(🏞)た(🥁)ところ(🚬)が(😋)、そ(💀)れは／＼(🛄)おびた(👋)ゞ(👧)しい(🕤)異香が熏じて、出て来たのは(😭)十二単衣ひ(🎬)とえの御装束な(💉)のです。こうかり(🐯)ょくようのおん(🐆)衣ぞ、くれないの袴、そ(🛃)の一つ／＼に(🏄)満ち／(🆗)＼てい(🏈)る匂いと云うものは、(📽)小(🌾)路を行く人(🤨)もあやしんで立ち止(💊)り、隣りあた(🎚)り(🌗)の(🚩)家ま(🚈)で(🔨)も花の(🛄)ようにかおったくらいで、女(📶)子供の喜び(🕧)かた(✉)と云ったら(🤐)、申すまでもありません。妻は勿体なくも、おん肌(🕙)着などゝ(🏒)云(🌋)うもの(🔋)を見るのは生れてこのか(🤲)た(🐭)始めて(〽)ゞすから(📆)、(😄)こ(🏛)れほどの装束を召していら(🌟)っしゃる方(🔺)だったら、年もお若か(🌽)ったでしょう、いくつぐらいに見えましたかと(🤩)尋ねます(💕)ので(🎢)、やはり女は女同士、私の(🏹)ような者の妻で(🚩)もやさ(🙉)しい心根(🏤)はあるもの(🐣)よ(🚻)と思って、夜目に見たのだからはっきりしない(🚼)が、よもやまだ(💻)二十(🦈)二三に(🚞)はおなりになるまい、十八九ぐらいな方(💄)かただ(🕰)っ(👨)たと申(♑)しますと、(⛔)きっとそうですねと云ったなり物をも云わず飛び出して行くのです。何の(🌉)用事(🧥)で出か(📔)け(🚤)たのかしら、と(🙉)、そう思(🏾)っていま(🔀)したら、程へて帰って来まして、まあ、呆(😥)れ(👨)た、そ(🧚)なたは(❌)大(🕉)名(⛵)の気でいるの(🕣)ですか、(📕)とても(🗞)罪を作(🗞)る程なら少しでも(🤱)得と(🙊)く(🐡)のあ(⭕)るように(🎐)と心が(👘)けて下され(🐷)ばよいもの(🔞)を、わ(📸)た(🍟)しは現在屍骸の(🍿)傍へ行(🔊)っ(🍊)て髪を切り(😧)取って来たので(🌸)す(🏴)、こんなにふ(🥤)さ／＼しているか(🏆)ら鬘かつ(🦇)ら(🎧)（註(🕹)、こゝに云う鬘(👂)は髢(👀)かもじの(🏐)こと）に(❌)ひねったらどんなに見事に(📆)な(🕺)る(🥘)でしょう、常日頃(🔆)つねひごろから髪がうす(🎄)くって困っていまし(🕜)た(⛰)のに、ほ(🈺)んと(🎮)うによ(🍯)い(🛑)も(🙇)のが手(🎤)に(📩)入りました、小袖どころではあ(🎗)りませんと云って、茶碗に湯をう(😾)めてその髪(📂)に振(💣)りそゝぎ、(📏)竿(🛐)にかけて乾したり(🔰)し(🐿)て、踊り跳(🍪)ねてうれしがるのでした(🎷)。私はそ(🏦)の女の(👗)有様を(💨)つく(🐅)／(🚅)″＼(🎿)と見る(🏥)に(🐏)つけ、あゝ、浅ましい、(🍢)前世に佛法の結縁けち(🐶)え(🗽)んが(🐋)あれ(🚗)ばこそ人とも(🎂)生(🚑)れたのだろうが(🎴)、たま／＼人間(🛴)を受けた時に佛の(🧖)道を修行して善人とま(😣)ではな(💣)らなくとも、せ(♓)めて世の中の情なさけを(😴)でも(📆)知ってい(🐏)ることか、こんな大悪人になっ(🍭)て、夜晝よ(🧐)るひる思うことは人(⏬)を殺し物を盗むたくみ(🏧)より外にはなく(😊)、ついには因(🐇)果が廻って来て無間(📐)地獄へ堕ちるのは(🐰)分っているのに(🐃)、悪業を作って(🍨)は(🗳)露の命をつなぎ、夢を夢とも(🎢)知らな(🔶)い(🦋)と云(😧)うのは我が身な(🖇)がらあいそが(🍍)盡きる。そればかりでな(🤬)く、(🌽)妻なる女の(👥)心の(🛌)中の無(📺)慈悲なことはど(😄)うであろ(🥎)う、こ(🎗)う云う(😙)女(🚭)と枕を並べて契(🗾)っていたか(⛱)と思えば返す／(🎈)″(🗻)＼(🤽)も口惜(🐉)く(🏘)ちおし(🍓)い(🛏)、どれほ(🍵)ど(🍞)恐ろしい(🥥)女の(🖐)料(💂)簡(😱)かと気がつきまし(🏑)たら、あゝ、飛んだこ(🌗)とをし(♉)て(🥌)し(🌙)まった、何しにあの上※(😃)(「藹」の「言」に代え(🐽)て(🅾)「月」、第3水準1-91-26)を殺したのか、お(✂)痛わし(🤷)いことをし(❔)たもの(😃)だと(😒)、消えも(❤)入(🥃)りたい心地でしたが、いや／＼、たゞ歎(🚪)いてい(🕟)る場合で(🎴)はない、これを菩提の善知(🦕)識とし(🗜)て髻を切り、あの(⛅)上※(「藹(🧜)」の「言(🌈)」に代(🌥)えて「(🍓)月」、第3水(😵)準1-91-26)の(⏩)おん跡を弔おう、(☝)そして我が身(😉)の(😔)菩提をも(⚫)願(🛳)お(🚥)うと、急(🏚)に決心(👞)が(😂)つき(➗)ましたので、(💼)その夜の(🦆)うちに一条北小路へ行(👎)きまして(🌙)玄惠法印げんえ(⬜)ほうい(🎀)んの御弟子に(🗣)なり、名を玄竹(🏸)と附けていたゞいて(🎴)、(🖌)間もなく此(🎉)の御山へ上っ(🍘)たと云う訳なのです。

A「(📶)君は(🧖)、肺がわ(🏢)るいのだね？」