ただ(🔉)それ(🌜)っきりだった。い(👛)つも病気ばか(🥒)りしている孟武伯(📇)に対(⏰)する(💺)答えとして(👖)、それはあたりま(👙)えの事に(🍪)すぎなか(😃)った。
門人たちは、(🔕)牛(🔚)には(🏏)大して興(xìng )味(wèi )がなかった。しか(🍏)し、孔子にそう(💿)云われて(♒)、仕(shì )方(fāng )なし(📎)にそ(🦗)の方に眼(🐛)(yǎn )をやっ(🛏)た。
「(🏙)8父母(🤣)に仕えて、そ(🏤)の悪を默(⏩)過するのは子の道(🍄)(dào )でない。言(yá(💦)n )葉を(🥛)和らげて(🚡)こ(😵)れを諌むべきだ。もし父母が(🌠)聴(tīng )かなかったら、(🤒)一(🖕)層(🛳)敬愛(🎫)の誠(💄)をつく(📭)し、(🌨)機(🎶)(jī )を見ては諌め(👆)て(🔒)、違(wéi )わないようにせよ(🔳)。どんなに苦しくても、(🍔)父母(mǔ(🦇) )を怨んではならない。」
「そ(😐)れ(🚩)だけの腕が(🍶)あり、(🌽)しかも懸命に努めて(🚻)いなが(🔣)ら、(👙)三度び失敗(🦕)をくりか(❇)えすからには、何か大(dà )きな根(gēn )本(✝)的の(🈴)欠陥が(🌘)、(😵)君の心の中にある(🌏)に相(xiàng )違(➕)ない。自(🕺)分(🎳)で(🚶)思い当(🌼)ることはないのか。」
「それ(㊙)が実(🐨)に(😙)妙なきっかけ(🏁)から(⏲)でございまして……」
5 (😯)子曰(🦂)く(♉)、君子(🔱)の天(tiān )下(xià )に於(🦕)けるや、適無きなり。漠(mò )無き(🧡)なり。義に之れ(🛂)与に(📮)比(した(🙃)が)うと(🏟)。(里仁(👨)(rén )篇)
「(😐)なるほ(🏌)ど見(jiàn )事な牛(niú )でござ(🉑)いま(😙)す。」
「もしそうだとすれば、そ(🥎)れが君(jun1 )の(🆑)邪(xié )心とい(🐵)うものじゃ。君の心の中では、この(💁)孔丘(qiū )と(🚌)いう人(ré(🦁)n )間が、いつも対立的な(📰)もの(🔫)にな(🐿)っている(💥)。君は、(👲)はっき(❄)り意識していないかも知れないが(🤐)、(📧)君の奏楽にとって、わしの存(⛱)在(zài )は一つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心は(🚄)そのために分(fèn )裂する。従(cóng )っ(➖)て、(✉)君は(🎱)完(🏗)(wá(✔)n )全に君の音(yīn )楽(🥑)に浸りきる(📑)こ(📨)とが出来(🥡)ない。そこに君の失(👥)敗(bài )の原因(🈸)がある。そうは思わな(🐈)いかの?」
或ひと曰(🏺)く、(🐡)雍ようや仁(🛫)にして(💦)佞(🚀)(nìng )ねいならずと。子曰(😩)く(🍛)、(🤥)焉いずくんぞ佞を用(yòng )いん(🧙)。人に(🥈)禦あ(🔛)たるに口(kǒu )給を(📧)以てし、しば(❕)し(😥)ば(💦)人に(🎗)憎まる。其の仁(🚲)(rén )なるを(😐)知らず、焉く(🍠)ん(🔡)ぞ佞を(✅)用(⛹)い(🌕)ん。
孟懿子もういし、孝(🥣)を(🎼)問(wè(🗾)n )う、子曰(🛸)く、違た(🐢)がうことなかれと(➖)。樊遅御(⛽)はん(🔖)ちぎょたり。子之に(👃)告(gà(💸)o )げて曰(yuē(🏗) )く、孟(😦)孫も(⛷)うそん、孝を我に(➗)問う。我対えて(⏮)曰く(🛄)、違うこと無かれと。樊(🕤)遅(🌻)はんち(🌪)曰(yuē )く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、(🆒)生には(🔐)之に事つかうるに礼(🏴)(lǐ )を以(yǐ(🐕) )てし、死には之(zhī )を葬る(📖)に礼(lǐ )を以てし、之(🦉)を祭るに礼を以て(😡)すと。
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