木(🏡)曾福(💋)島きそふくしまは(🐷)馬(🐸)市(🗄)うまいちの立(lì )つ町としても昔(xī(📙) )から知ら(🛺)れています。その馬市のことを木(🌁)曾地(🚐)方のものは「(⛪)お毛(máo )附けづけ」と(🕠)も(🏼)言(🏈)い(🏊)ます。木曾は馬(🔖)の(👙)産(🚍)地で(🔻)、馬を(🥁)飼(sì(📪) )わない(♑)百姓(㊙)は(🈳)な(🚺)かったくらいで(⛳)すから、福島に市い(💛)ちの立った時(shí )は近在(zà(🔎)i )のものが木曾(📫)駒きそごま(😚)を持(chí )ち(🏥)寄ります。それを買いに諸国か(🔃)ら博労ばく(💉)ろうが入りこんできま(🏞)す。町もにぎわいの時です。
一一 松(sōng )風
そ(🔦)んなことを半分ひ(👕)と(💕)り(🔫)ごとのようにしながら、白鞘しらさ(🤰)やをぬいて見せました。においと言っていい(♏)か、ひびきと言(🥖)っていい(🍸)か、わた(📆)しに(🐡)はその刀(🕊)を形(🐻)(xíng )容することもできま(🧖)せんが、見ているうちにこちらの心が澄(💋)んでくるような作(🤱)で、こ(🛢)とに力(lì(🤵) )をこめて鍛えて(🌙)あるその刀の重(👑)さには(👍)おど(🕠)ろかされました。来助老人はその(📴)年にな(🍏)っても、物(wù )を学ぶ心(🚄)の(🧑)衰えない人(rén )と(🕯)みえ、(🚋)刀鍛冶(yě )とは言(yá(😲)n )い(♌)ながら(😿)『輿(🐲)(yú )地(🔺)(dì )志略(luè )よ(🎲)ちしりゃく』のよう(🙃)な(🐝)地理書をそば(🦗)に(🥒)置いて(🍙)、世(🙋)界のことを(👰)知(♊)ろうとしているところもありました。老(lǎo )年に(🍮)なっ(🖨)てもこんな(💈)人もあるかと、(💠)そうわたしは思いまし(🅱)た。
長いもの(🚣)、仙台(tái )せ(💍)んだ(💿)い地(dì )方に伝(🌬)わって(📈)きた「(🆙)さんさし(🛸)ぐれ」の古い歌(gē(〽) )の節(🎈)。
それから(💁)後(💨)の日(🕶)に、(📎)まだ石(shí(😂) )山に逗留とうりゅ(🎛)う(🔪)していたころ、一度茶丈の(👐)ほうで来(lái )助(🧢)老人(rén )を待(dà(🛩)i )ち受けたことがあります。老人(🈲)がたずねて来(🎏)て(⛺)くれ(📢)るというもので(👷)すから、わた(⛳)し(📮)はいっしょにそまつな食事をするつ(🦇)もりで、わざわ(🔉)ざ瀬(🚇)多のほうまで湖(hú )水名物のこい(🙂)など(🤦)を買い(🐶)に出(😤)かけ、それを自(🌛)(zì(🔡) )分で料理しま(🚹)した。と(🤟)ころが、こ(❇)いの胆(🎷)いを取(🐅)(qǔ )る(🎯)ことを忘れ(🈶)た(🎐)の(🏥)です。さて、(😢)老(lǎo )人をお客にして、いっし(🤺)ょにはしをつけて(😖)みると、わた(🤨)しの煮(🤭)た(⛑)こい(⛑)は苦(kǔ )くて、大笑いしたこ(😪)と(🚭)もあり(⏫)まし(🎛)た。
八(🐣) 荒浜
ま(👓)だ(💩)年若な(🐱)ころに、わたしも諸(⏱)国の旅に出たことがあり(🏹)ます。今(⏺)のように乗り物もそう便利な時世(🎰)で(🏳)はなく、汽(🥁)車で行か(🌍)れないとこ(🗂)ろ(🚱)は(🌼)わらじがけで、毎(🈴)日(🚽)七里ぐらいの道を(🎱)歩きました。そのうち(🚙)に、だい(🏿)ぶくたぶ(😋)れて(👀)きたものですから、し(🌶)ばらく石山の(🧕)茶丈(🚿)(zhàng )ち(🌓)ゃじょうという(⤴)ところ(❄)を借(👖)(jiè )り旅の足(❕)を休(🧕)めま(👟)した(💷)。その(🧝)へんのこ(🥕)とをす(🥖)こしお話ししてみれば、近江(🗨)の石山は古い歴史の(🎌)ある(👟)ところでして、国分山こく(🐅)ぶ(🌪)や(👋)ま(🎳)を(⌚)う(📎)しろにし、湖(💟)(hú )水のな(😐)がめ(🔛)も前(💏)にひらけていまして、(💂)大きな(🌨)巌石がんせき(📜)の間に名高(gāo )いお寺(🚄)が建ててあ(😰)るのです。茶丈とは、このお寺の門(🗜)前(🖇)(qián )にあ(🧟)りま(🌝)して、以(yǐ )前に(🐘)は(🗽)参詣(🏹)さんけいに集ま(💚)って来(🉐)る諸国(guó )の(🦅)人(rén )たち(🚺)のためお茶(🦐)の接(jiē )待をした(🥗)とこ(🔝)ろだそうですが、わたし(🧘)が行った時分はもうお茶の(😟)接(jiē )待もすた(⤵)れ(🆚)て、ただ大(🍴)きな古(📻)い茶(chá(😆) )が(🛒)まだ(🐫)けが残(🚯)ってい(💨)まし(📖)た。
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