日本《av 女優 柚木》2行目ライン
av 女優 柚木あらすじ
(⤵)前(📬)年、五(wǔ )人の総代(dài )が木曾(cé(🌓)ng )から(💕)出て来た時、何ゆえに一(🍾)(yī(🥁) )行の(🍸)嘆願が道中奉行(🥊)の(🗜)容(🎨)いれる(🐉)ところとならなかった(🔌)か。それは、よくよ(🔮)く村柄(🦋)むら(⤵)がらをお(📼)糺(🚋)(jiū )ただしの上でな(🔻)け(💻)れば、容(róng )易(🍘)に定助郷を仰せ付(fù )けがた(🉐)いとの理(🚄)(lǐ )由(💤)による(🆓)。しかし(🥨)、五人(🧗)の総(zǒng )代(🌼)からの嘆(tàn )願も余(⛓)儀なき事(🦇)情に聞こえるからと言(⛲)って、道中奉行は(🏞)元(yuán )治(㊙)元(yuán )年の二(èr )月(yuè(🎦) )から(🎭)向こう六(liù )か月を(📏)限(xiàn )り、(🥉)定助(zhù(🗂) )郷(🌜)のかわりに(🦂)当分助郷を許した。そして木曾下四宿への(💹)当分助郷(🔧)としては伊(yī )奈いな百十九(♈)か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九十九(jiǔ )か村、上四宿へは筑(zhù(🖤) )摩郡(💐)(jun4 )ち(🎷)くま(⭐)ごおり八十九か(🚪)村と安曇(tá(🥣)n )郡あずみご(🤒)お(🌡)り百四十四か(🛅)村を(🐃)指定した。このうち遠村(🤾)で(🕕)正人(rén )馬(👜)(mǎ(🥣) )しょう(🚄)じんば(💫)を差(chà(👦) )し(🕺)出し(✊)かね(🚦)代永勤(qín )だいえいづとめの示談に及ぶとし(✔)ても(💃)、一(🕐)か(👹)年高(🤕)百石につき金五両の(📻)割(🎬)合より余分には触れ当(dāng )て(🚺)ま(😬)いとの約束で(🍟)あった。過(🗯)ぐる半(🌐)年近くの半(bàn )蔵(🚩)ら(🍲)の(🈷)経(🎖)(jīng )験によると、この(🥎)新規(👜)な当(🏀)分助郷(🆒)の村数(🥉)が驚く(⚡)ばかりに拡大された(🍐)こと(🥠)は(📼)、か(🤨)えっ(💱)て以前か(🚔)らの勤め(🚽)村に(🌌)人(ré(🥚)n )馬の(💐)不参(cān )を多(🔠)くすると(😶)いう(🈶)結果(guǒ )を招(🙍)いた(👪)。これはど(💼)う(📣)しても前年(nián )の総代が嘆願し(👆)た(🥡)ように、やは(🚟)り東海道の例(➰)にならって定(🤨)助郷を設(shè(🙉) )置するにかぎ(🤙)る。道中(🐚)奉行に誠意があるなら(🚗)、(🥙)適当な村柄(bǐng )を糺(jiū )ただされ(💖)たい、もっと助郷の制度(🐦)(dù )を完備して街道の(➡)混(hú(📶)n )乱を防がれた(🎽)い。もしこの木曾十一(✏)宿の(🏊)願いがいれられなか(✉)った(🎖)ら、(Ⓜ)前年の(🐪)総代が申(shēn )し合わせ(🍳)たごとく、お定めの人(🔏)馬二十五(wǔ(👨) )人(rén )二十五疋(👚)ひき以外(wài )には継立つぎたてに応じまい(🐥)、その余は翌日(rì(🚷) )を待って継(🤑)ぎ(🍚)立(👭)て(🙊)るこ(🕓)と(💼)にし(📧)たい。そ(⛳)のこ(🌋)と(🕚)に(🏋)平(🕹)助と半蔵とは申し合わせ(🗾)をしたのであ(👒)った。
旧暦(lì )十一月の末だ(🌹)。二(èr )十六(💦)日(⏰)(rì )には冬ら(🎂)し(🥁)い雨が朝から降り(🏫)出(chū )した。その日(😶)の午(wǔ )後(🎟)になると、馬籠(lóng )宿内(🔥)の(😻)女子供(gò(🔒)ng )で家(🏀)にとどまる(❣)ものは少(🍡)なかっ(🈯)た。い(👸)ずれ(✝)も握(👑)飯むす(🔩)び(🔠)、鰹節(♉)(jiē )かつおぶしなぞ(💰)を持っ(⏳)て、山へ林へ(🛠)と逃げ(🤔)惑(huò )うた。半(bà(🔎)n )蔵の家(jiā(😗) )でもお民は子供(🐑)や下女を連れ(💶)て裏の隠居所まで立ち退のいた。本陣(🛥)の囲(⬛)(tōng )炉裏いろ(🕜)りばた(🏮)に(🚫)は、栄吉、(⬜)清助をはじめ、出(chū )入りの百(🏞)姓や下男の佐吉を(📨)相手に立ち(🥖)働(🌫)くおまんだけ(〽)が残った。
相(🦉)生(shēng )町(dīng )で(🔆)はこの調子(🎓)だ。
物頭(tóu )は樋橋(qiáo )といは(🅰)しに(🕣)い(👃)た。五(💳)、六百(bǎi )人からの人(🚴)(rén )足(zú(🗺) )を指揮して、雨中の(🕒)防禦工(gōng )事(shì )を急い(🌊)でいた。そ(🔛)こへ松(sōng )本勢が追(zhuī(💧) )い追いと峠(🗝)(gǔ )から(🥠)到(💎)着した。物頭は樋橋下の民家を三軒ほど(🛴)貸し(🛸)渡して松本勢の宿(🕌)泊にあて(㊙)た(🏿)。松本方(👔)の(🦏)持(🉑)参(➕)した(👭)大砲は百目玉筒二挺(💹)ちょう(Ⓜ)、小銃五十挺(💞)ほどだ。物(🏠)頭の計らいで、松本方三百五(wǔ )十(🏒)人へ(🤸)の(😁)一(yī )度分の弁(biàn )当、白(🐋)(bái )米三(🥜)俵(biào )、味噌(📘)みそ二樽(🏾)たる、漬つ(🌲)け物一樽(🐡)、そ(🙉)れに(♟)酒二(èr )樽を贈(㊗)った。
伊那(nà(👼) )の谷から木曾の西のはずれ(⏲)へ出(🐟)るには、大(🧞)平(😗)峠(gǔ )おお(🚽)だいらとうげを越えるか、(🔟)梨子(zǐ )野峠(💤)(gǔ )な(🥊)し(🏀)のとう(🈵)げを越(yuè )えるか(🍐)、いずれに(🎂)しても奥(ào )山の道を(🕙)たどら(🦉)ねばならない(👃)。木曾(céng )下四(➡)宿へ(🧤)の当(dāng )分(✨)助郷(xiāng )すけご(👇)う、ある(♎)いは大(📧)(dà )助(zhù )郷の(💸)勤(🙎)めと(🎠)して、伊那百(🚀)十九(😊)(jiǔ )か(😺)村の村民(mín )が行き悩(👶)むのも(✖)その道だ(🙈)。木から落(🤽)ちる山(shān )蛭やま(😈)びる、往来ゆききの人(⛸)に取(qǔ )りつ(🎴)く(🥅)蚋ぶよ、勁つよ(🥜)い風に鳴る(🎸)熊(🛏)笹く(☕)ま(🚬)ざさ(🖤)、そ(🆒)のおりおり(➕)の路(📩)傍に見(🎟)つけ(🧖)るものを引(💔)き合(🛋)いに出(🧚)さない(🔀)までも(🐇)、昼でも暗い森(🚐)(sēn )林の(🦗)谷は(💏)四(🧝)(sì )里(lǐ )あまりにわ(🥧)たっている。旅するものはそこに杣そまの生活(📥)と、わずかな桑(sāng )畠くわばた(🕳)け(🥡)と、米穀も実らないような寒い(⏹)土地とを見いだす。その深(shēn )い山間(jiān )やまあい(🐹)を分けて、浪(💷)士(shì )らは和(hé )田(tián )峠合(hé )戦(zhàn )以(🐏)来(😦)の負(🐳)傷者(🐡)から(😵)十数門の大砲(🚨)までも(🕥)運ばねばな(🍤)らない。
「(🕔)青(😂)(qīng )山さん(🌮)、(🤵)あれから(🗾)宮(gōng )川先(🍸)生(shēng )もどうなすった(🤜)でしょう(🆔)。浜(💭)の貿易(🗾)にはあの先生(🕟)(shēng )もし(🎴)っかり(⏪)お儲(🤔)も(🎐)うけでございまし(⏸)たろうねえ。なん(📤)でも一駄(👛)だ(🚡)もあるほどの(🐙)小判こばんを馬につけまして、宰領の衆も御(⚡)一(💧)緒で、(⤵)中(🎊)津川へ(🛅)お帰りの時(📺)(shí )も(🕉)手前(qián )ど(🥠)もから江戸(hù )をお立ちになりましたよ。」
(🛥)上(📘)伊(🚢)那の沢(😹)渡村さわどむらという方から片(pià(🏚)n )桐(📣)(tóng )宿まで、こん(🧘)な押し問(➰)答の末に一(yī )人(ré(🌭)n )の百姓を無(🚙)(wú )理押しつ(🎟)けに(😄)供に連(liá(🍵)n )れて来た浪(🛥)士(👒)仲(😢)間の(🍝)後(hòu )殿しんがりのものもあった。
天龍川(🎨)てんりゅうがわのほとりに出(⬜)てからも、(🏼)浪士らは武(🚡)装(zhuāng )を解(🎷)こうとしなかった(💓)。いずれ(🕙)も鎧兜よろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(🌮)帽子たてえぼし、陣羽(yǔ )織のいで(🥧)たち(🚗)である。高く掲げ(📗)た紅白(bá(🌫)i )の旗、隊伍(wǔ(🦉) )を(👓)区別する馬印うまじるしな(🏧)どは、(🔚)馬上の騎士が携(☝)えた抜き身の鎗(🔔)や(⛽)りに映り(🍚)合って、(🔚)その無数の群立(⬅)と集(jí )合との感じが一行の陣(zhè(🐰)n )容をさかん(🎯)にした(🦀)。各(gè )部(bù(📹) )隊の(🤢)護って行(🍋)く二門ずつ(🐇)の大(dà )砲には皆(jiē )御隠居(🐾)の筆(bǐ )の跡が鋳いてあ(🈲)る。「発而(é(👲)r )皆中節はっしてみなせ(🈵)つにあ(📝)たる、源斉昭(🔘)書みな(🗃)もとのなりあきし(🚌)ょ」の銘(míng )は浪(làng )士ら(💈)が誇(kuā(👅) )り(✖)とするものだ。行列(🍹)の中(🌝)央(🕍)(yāng )に高く「尊(🚑)攘そんじょう」の二字(zì )を掲げた旗(qí )は、陣太鼓(gǔ )と共に(🐆)、筑(zhù(🌫) )波以(🐀)来の記念でもあった。参(🏈)謀の兵部は軍中(zhōng )第(👉)(dì )二(èr )班(bān )にある。采配を腰に(🌍)さ(⛔)し(🕐)、甲冑かっちゅう(♿)騎(🌿)馬で(🧠)、金の(📲)三蓋(🐴)(gà(🆕)i )猩(xīng )々(🏠)緋(fēi )さんが(❣)いしょ(🔫)うじ(⏲)ょうひの(🕣)一(📃)段幡(😏)連いちだんばれんを(⛄)馬(mǎ(🔪) )印(yìn )に立て、(🌴)鎗鉄(🏂)(zhí )砲を(🕙)携える百(bǎi )余(yú )人の(👏)武者を率(🏂)いた(🍏)。総(🐗)勢(🥇)の(🤮)隊伍たいごを、第(🦃)一班から第六(🛢)班ま(🐦)での備えに編(🖇)み、騎(🌄)馬の(💂)使(🔣)番に絶えず前後周囲(💻)を見回らせ、隊列の(📸)整(👻)(zhěng )頓せいとんと行(🐻)進(🎽)の合図(💎)には拍子木ひょう(🌊)しぎを用い(⛷)ることなぞ皆こ(🔧)の人(rén )の精密(mì )な頭脳から出た(👐)。水(shuǐ )戸(🌡)家の元側用(🧖)人そ(🦔)ば(🚺)ようにんで、一(yī )方(fāng )の統率(📋)者な(🦋)る小(😁)四(👴)(sì )郎(💿)は騎(💹)(qí )馬(💸)の側に惣金そうきんの馬印を立(lì )て、百(⤴)人ほどの銃(🤝)隊士(🐮)に護ま(💧)もられながら中央(yāng )の部隊(🏜)を堅(jiān )めた。五(🤴)十(🍥)人ばかりの鎗隊士を従(cóng )えた稲右(🤵)衛(wèi )門は(🌡)梶(🚳)かじの葉(yè(🐡) )の馬印で、副将らしい威厳(yán )を見せながら(🧜)その(🥩)あと(👁)に続い(❌)た。主(zhǔ(🌘) )将(jiāng )耕雲(yún )斎は「奉勅(🍴)」の(♍)旗(qí )を先(👺)に(🐠)立て(🎓)、三蓋菱さんがいびし(🔐)の(📜)馬印を(⛲)立(🏞)てた百人ばかりの騎(💟)兵隊がその前に進み、二百(🔦)(bǎ(📈)i )人(rén )ばかりの歩行(háng )武者(🚾)(zhě )の同(🚷)勢(shì )は抜き身(🧑)の鎗でそ(🥠)のあとか(🤦)ら続いた。山(🐫)国(🙋)(guó )兵部父子(🔍)は(💽)もとよりその他にも親子で(🕦)連(🕒)れ(🔓)だ(🤙)って従軍するものもあ(⏳)る(🀄)。各(gè )部隊が護(hù )って行く思い思(sī )いの旗(qí )の文字は、いずれ(🐉)も水(🌋)府義(yì )士をもって任ずる彼ら(🤾)の面(miàn )目を語っている。その中にまじる(😣)「百花(🐀)(huā )の魁(👪)さきが(☝)け」(🕘)とは、中(🚲)(zhō(⏫)ng )世以来の堅い(🈁)殻からを割(🔁)ってわ(🐞)ず(🧠)かに頭(🌌)を(🚡)持ち上(🚟)げ(🕥)ようと(🌅)するような、彼ら(📟)の早い先駆感(gǎn )をあらわして見せて(📜)いる。
天気(qì )は(🥃)晴れだ(🥔)。朝(🏄)の(🐄)空には一(👋)点の雲もなかった。やがて浪士らは峠(🔭)に(😥)かかっ(🚞)た。八本の紅白の旗を押し立(🥄)て、三(sān )段に別れた(🚋)人(🎰)数(🚸)がま(🎰)っ(🐥)黒になって(👧)あとから(🥒)あと(❄)から(🛤)と峠(gǔ )を登った(🌉)。両餅屋もちやは(🕗)す(🥈)でに(✍)焼(shāo )き払われていて、(🤫)その(📮)辺(🔚)には一人(✨)(ré(🛠)n )ひと(🛷)りの諏訪兵をも見なかった。先鋒隊(💂)せんぽうたい(💙)が(🚕)香炉岩こ(🔺)うろいわ(🤭)に近づ(🌋)いたころ、騎(☝)馬で進んだも(🕡)のはまず山(shān )林の間に四発の銃(〽)(chòng )声を聞いた。飛(⬆)んで来る玉は一発(fā )も味(🏄)方に当たらずに、木(➿)(mù(🐻) )立(🏿)(lì )ちの方へ(📙)それ(🦓)たり、大地に打ち入った(🧞)りした(⛓)が(🐺)、その音(🍟)(yīn )で伏(🧠)兵のあ(🕎)る(🧐)ことが知れた。左(zuǒ )手の山の上に(🔍)も(🎯)諏(📥)訪への合図の旗(qí )を振るものがあ(🤥)らわれた。
あわただしい(🗼)中にも、半蔵(zāng )は相(💦)生町の家(jiā )の(🗨)人と(🥃)こんな言(yá(🔨)n )葉をかわした。
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