お笑い 芸人 エロ 動画10

A「いや紹(🥂)介す(🎁)る(🌎)ような(👐)女じゃないよ」

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、(🔰)奥の奥の部(🐩)屋へ行くと、もう全く外の(⛲)光りが届か(🔪)なくなった暗がり(🍹)の中に(🕴)ある金襖や(🥎)金(🚆)屏風が、幾間を隔てた遠(👐)い／＼庭の明りの穂先を捉(😣)えて、ぽうっと夢のよ(📑)うに照り返して(🖖)いるの(🙌)を見たことは(🚐)ないか。その(🙋)照り(🏻)返し(💐)は、夕暮れの地平線のよ(🕷)う(🚬)に(👺)、あ(🔈)たり(🛳)の闇へ実に弱々し(🛏)い金色の(🍍)明りを投げてい(🥠)るのであ(😩)るが、私(🎂)は黄金と(🚹)云(🌩)うものがあれ(🎐)ほど沈痛な美しさを見せる時はないと思う。そして(🚿)、その前を通り(🥪)過(🌭)ぎなが(🚡)ら幾度(✈)も振(⬅)り(🏳)返(🐇)って見直すこと(🥀)があ(📡)るが、正面か(⛰)ら(😴)側面の(⌛)方へ歩を移(🚚)すに随って(🔨)、金(🎇)地の紙の表(🧚)面がゆっく(🌸)りと(🏁)大きく底(🏟)光りする(🦍)。決して(🔰)ちら／(🔝)＼と忙(🥀)がしい瞬(🐘)きをせず(📴)、巨人が顔色(🤸)を変えるように、きらり(🈁)、と、長い間を置いて(😶)光(🐟)る(🌺)。時(🎲)とす(🥦)ると、たった今まで(🔜)眠ったよう(👄)な鈍い反(💩)射をしてい(🦀)た梨地(🦍)の金(🚂)が、側(🎒)面へ(🤞)廻ると、燃(😔)え上るよ(🐿)う(🦓)に耀(⛓)やい(🐧)てい(😯)るのを発見(⏱)して、こんなに暗い所でどう(🌐)し(🏙)てこれだけの光線(🌔)を集めることが出来(🧚)たのかと、不思議(🎙)に(📭)思う(🐙)。それで私には昔の人が黄金を佛の(💗)像に塗った(🌅)り、貴(🈳)人の起居す(🚸)る部屋の四壁へ張ったり(➖)した(🏾)意味が、始めて頷けるので(😗)ある(💝)。現代の人(🍶)は明るい家に住んでい(🌔)るので、こう云う(🐒)黄金の(🔯)美しさ(😒)を知らない。が、暗(🎗)い家に住んでいた昔(🏢)の人(🛫)は、その美しい色に魅せられ(👺)たばかりでな(🐏)く、かねて実用的価値をも知(🌙)っていたのであろう(💾)。な(👻)ぜなら光線(🕠)の(😞)乏しい屋内で(🧛)は、(👒)あれがレフレクタ(👀)ーの役目(⬛)を(🗯)したに違いないから。つまり(🔨)彼等(🌑)はた(🎳)ゞ贅(🔣)沢に黄(🏢)金の箔や砂子を(🤜)使ったの(🔖)で(📼)はな(❓)く、あれの反(🥫)射を利用して明りを補(🍘)ったのであろ(🌼)う(🔑)。そ(💩)うだとす(🤶)ると、銀やその他の金属はじき(💔)に(💶)光沢が(🦕)褪あせてしまうの(🐛)に、長(⏲)く(🔮)耀(⏬)やきを(🚜)失わ(㊙)ないで室内の(🏿)闇を(🕊)照らす黄(🥁)金と(🃏)云うものが、異様に貴ばれたであろう理(🦐)由を会(〽)得することが出来る。私は前(🗝)に、(🈹)蒔絵と云う(🍧)ものは暗い所(😟)で見(📌)て(🛁)貰(💬)うように(🐽)作られているこ(♈)とを云ったが、こ(💏)うしてみる(🙌)と、啻ただ(⛔)に蒔絵(🖱)ばかり(🌫)ではない、織物(🏡)などで(🚠)も昔(👸)の(👚)ものに金(🛣)銀の糸(🈸)が(⛴)ふんだんに使ってあるのは、同(👑)じ理由に基(🏋)づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の(👒)袈裟けさ(🙍)な(🕢)ど(📍)は、その最(🏋)もいゝ(🥦)例ではないか。今日町(👲)中(🐸)まちな(🏪)かにあ(🤴)る多くの寺院は大概本堂を大衆(💱)向(💅)きに明るくしてあ(♟)る(🕴)から(🐾)、あゝ云(🍎)う場所では徒らにケ(😆)バ(🚂)ケ(🤓)バ(🧥)しいばか(👃)りで(⛅)、どんな(💇)人柄(📍)な(🥌)高僧が着ていても有難味を感(📆)じるこ(🕣)とはめっ(🏬)たにな(🆓)いが、由緒ある(🐮)お(⛵)寺の(🗽)古式に則った佛事に列席し(🗃)てみると(🧢)、皺しわ(🏯)だら(🍈)け(🐸)な老(🐜)僧の(😯)皮膚と、佛前の(😇)燈明の明(🐃)滅と(🔛)、あの金(📿)襴の地質と(♋)が、い(🗡)か(👩)によく調(😿)和し、(🖍)い(🍄)かに荘厳味(🐉)を増しているかが分るのであって、それと云うのも、蒔(🎬)絵(🕔)の場合と同じ(🐡)ように、(🌴)派手な織り模(📼)様の大(🌒)部(🖼)分を闇が隠(🥙)してしまい(🔟)、たゞ金銀の(🎿)糸がとき／″＼少しず(📌)つ光(🖼)るようになるからであ(🔑)る。それから、これ(📌)は私一人だけ(🏀)の感じである(🌹)かも知れない(🔫)が(🏅)、およそ(👔)日本人(🍂)の皮膚に(📰)能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでも(🤼)なくあの(💣)衣裳には随分絢(😏)爛なものが(🍴)多く(🔮)、金銀が豊(🥛)富に使っ(🗃)てあ(🕋)り、しかもそれ(🛫)を着(🥇)て出る能役(💯)者は、(🎗)歌舞(🎂)伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが、(☕)日本(🐆)人特有の赧あかみがかった褐(🛰)色の肌、或は黄色味をふくんだ(🛤)象牙色の地顔があんなに魅力(🤝)を発揮する時(🚪)はな(🚧)いのであって、(👪)私はい(⏱)つも能(🧝)を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍の(✅)ある袿(🥊)う(⛷)ちきの類もよ(💛)く似(💸)合うが、(📟)濃い緑色や柿(🐓)色(🍬)の素襖、水干(🔼)、(🛸)狩衣の類(🚚)、白無地の(⛰)小(🦍)袖、大口等も(💃)実(🈶)に(♍)よく(📷)似合う。たま(🏁)／＼それが美(⛎)少年の能役者だと、肌(🖥)理き(👦)めの(🍏)こまかい、若々(🖇)しい(🍏)照りを持った頬の色つやなど(🥐)がそのため(💙)にひとしお引き立て(🥚)られて、女(🌐)の肌(🐥)とは自ら違(✏)った蠱惑こわ(🎲)くを含んでい(📤)る(🗼)ように見え、(🏥)なるほど昔の(⏪)大名が寵童の(📜)容(🌳)色に(🗒)溺れた(🚈)と云うのは此処のこ(📗)とだな(🆒)と、合(🦃)点が(🌞)行く。歌(🐯)舞(🌾)伎(🕣)の(🌊)方で(🙍)も時(🚢)代物や(🤶)所作事(🍲)の(🚈)衣裳(🦉)の華美なことは能楽のそれに劣らないし、(🏺)性的魅(🔞)力の点に(🦓)かけてはこ(😚)の方が遙かに能(⚪)楽以上とされているけれども、両方をたび／(🕑)＼(🏆)見馴れて来る(📃)と、事(⛳)実はそれの反対であることに気(🕌)が付くであろう。ち(🏇)ょ(🚉)っと(🗽)見た時(🚒)は歌舞伎の方がエロ(🌷)テ(📺)ィックでも(🈚)あり、(😤)綺麗でも(🍊)あるのに論は(🧟)な(🚟)いが(🎬)、昔はとにかく、西洋流の(🐌)照明を使う(👫)よう(🚹)になった今日の舞台では、あ(📄)の派(❗)手な色彩が(🕗)やゝともすると(🛣)俗(🥋)悪に陥り(🌺)、(💬)見(👓)飽き(⛹)がする。衣裳もそ(🛀)う(📵)なら、化粧とてもそうであって、仮(🤪)に美し(🚬)いとしてか(🈂)ら(☕)が、それが何処までも作った顔であってみれ(😞)ば、生(📳)地の(🙆)美しさのような(🥉)実感が伴わ(🍮)ない。然るに能楽の俳優(😺)は、(🐋)顔も(🙉)、(🕎)襟も、手も(🕍)、生地のまゝで登場する。されば眉目のなま(😲)めかし(🕔)さはその人本来の(🀄)ものであって、毫(🕐)もわれ／＼の眼を(🌫)欺い(🕒)ているのではない。故に能役(🙁)者の場合は女形や二枚目(🐀)の素顔に(🍗)接してお(🕤)座がさめたと(🙎)云うよう(👝)な(😏)こ(🏧)とは有り得ない。たゞ(♎)われ／(🕶)＼の感じ(🖲)ることは、われ(🌱)／(😟)＼と同じ色の皮膚を(🌮)持(🍖)った彼等(🏠)が一見似合いそ(🏑)うにもない武家時代の派手(💭)な衣裳を着け(🚌)た時に如何にその容色(🐵)が水(🛍)際(🎴)立って(🤢)見えるか(⛲)と云う一事であ(🏾)る。かつ(🍣)て私は(🥩)、(🙏)「皇(😆)帝」の能(🔭)で(🐾)楊貴妃に(🤨)扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖口か(🚠)ら(🌒)覗いているその手の美しかったことを今(🚮)も忘れ(🍷)な(🏼)い。私は彼の手を見な(👏)がら、しば／＼膝の上に(👪)置(➕)いた自(🥡)分の手を省(👃)みた(🤱)。そ(🔼)し(🥪)て彼の(🏳)手(⏺)が(👪)そんなにも美しく(🛒)見える(💶)のは、手(🤑)頸から(🐮)指先に至る微妙な掌て(🤣)のひらの(😆)動か(👤)し方、独特(🏡)の技巧を罩こ(🙉)めた指のさ(👫)ばきにも(🈂)因(😕)るのであろ(🙋)うが、そ(♐)れにし(🔧)て(⛪)も、その皮膚(🤽)の色の、(🙁)内部からぽうっと(🚿)明りが射しているよ(❄)うな光(🚶)沢は、何処から来る(🦍)のかと訝しみに打たれた。何(🕋)となれば、それは(🤒)何処(✖)ま(🥕)でも普(🎈)通の日本人の手であって、現に(🐌)私(📟)が膝の(🐕)上につい(🧠)て(🥗)いる(🌫)手と、肌の色(🍈)つや(🖖)に何の違ったと(📪)ころもな(🔬)い。私(🏳)は(🔲)再び三たび舞(🆖)台(⌛)の上(🤽)の金剛氏の手と自(♌)分の手とを見較べたが、い(👵)く(🗃)ら見較べても同じ手である。だが不思議にも、(🥗)そ(🐕)の同じ手が舞台にあって(🙋)は妖(💭)しいまで(🅿)に(🤸)美しく(📢)見え、自分の膝の上(🕸)に(🚢)あ(✏)って(📜)は只の平凡な手に見える。かくの如(🦂)きことはひとり金剛(😡)巌氏の場合のみではない(🎞)。能においては、衣裳の(📝)外へ露あらわ(😠)れる肉体(🙀)はほん(🧜)の僅かな部(🔣)分であ(🏻)って、(🔒)顔と、襟くびと、手頸から(🙎)指の(🏦)先まで(🦄)に過ぎ(🛡)ず、楊貴妃の(🗑)ように面を附け(👤)て(🐄)いる時は(🏷)顔さ(🗑)え隠れてしまうの(💌)である(🍀)が、そ(🚝)れでいて(⏳)その僅か(❣)な部分の色つ(🎫)やが異様に印象的にな(✡)る。金剛氏(😬)は特(🤠)にそうであったけれども、(💸)大概の役者(📙)の(🎩)手が(🏈)、(❇)何の奇もない当りま(🎫)えの日本人の手が、現代の(🔔)服装を(👷)し(🏆)てい(💪)ては(🌠)気が付かれ(🦂)ない魅惑を発揮し(🥈)てわれ／＼(💆)に驚(💬)異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少(🦃)年や美男子の(🏌)役者に限(🌏)る(🔇)ので(😕)は(🤢)ない。たと(🐍)え(🎇)ば、日常(🕜)われ／＼は普通(👰)の男子の唇に惹き付けら(💭)れることなどは有り得(♏)ないが、能の舞台では、あの(🦒)黝くろ(😎)ずんだ赤みと、しめり気を(⏹)持った(💃)肌(🏭)が、口紅(🥡)をさした婦人のそれ以上に肉感(🦑)的なねばっこさを帯び(🖱)る。こ(🍀)れは役者(🍓)が謡い(🔁)をうたうため(🕧)に始終唇を(☝)唾液で濡らす故でもあろう(🌞)が、(🌯)しかしそのせ(📔)いば(🐕)かりと(🏢)は思えない。また子方の俳優(😌)の頬が紅(🥫)潮を呈して(💟)いるの(🛥)が、その赤さが、実に(💢)鮮やかに引き立っ(♈)て見(〽)える(🕒)。私(🔑)の経験では緑系統の(⏹)地色(🈶)の衣裳を着(🖊)けた時に最(🦏)も(🦕)多くそう見えるので、色の白い子(🥜)方(🎴)なら勿(🧥)論である(🕉)が、実を云(🔽)うと色の黒い子方(🏼)の方が(🍝)、却ってその赤味の特色(🎫)が(❄)眼立(🙌)つ。それ(🚋)はなぜ(🔞)かと云うと、(🈺)色白な児では白と(🎯)赤との対照(🐻)があま(🍉)り刻明で(😸)あ(👊)る結果、能衣裳の(💎)暗(🥂)く沈(🦒)んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色(😀)の黒い(📟)児の暗(🍅)褐色(🕺)の頬である(⬆)と、赤がそれほど(🐻)際立たな(✔)いで(🤛)、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🌵)、二つの間(🚹)色が(🎺)映(📉)り合(🕵)っ(📼)て、黄色(🧥)人(🎫)種の(😆)肌が(🛁)いか(🗞)にもその所を得、今(👷)更のように人(💪)目を(🍥)惹く(💍)。私(📬)は色の(🙋)調和が作り(👂)出すかくの如き美が他にあるを知(🛄)らない(🐄)が、も(㊗)し能楽が歌(🍆)舞伎のように近(🌸)代の照明を(🥇)用いたとしたら(🏉)、それらの(📬)美感は悉くどぎつい光線のた(🐺)めに飛び散って(🎓)しまうで(💆)あろう。さればその(⌚)舞台(🛍)を昔ながらの暗(🏓)さに任してある(🕌)のは、必然の約束(😌)に従(🥙)っ(🌡)ている訳であって、建物な(😛)ど(😌)も古ければ古い程いゝ(🛬)。床(😯)が(💃)自然のつやを帯びて柱や鏡板(🍞)などが黒光りに光り(😺)、梁から軒先(🦏)の(🎵)闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者(🐧)の頭上へ蔽いかぶさっている(♋)舞台、そ(🔱)ういう場所が最も適しているので(💏)あ(🔮)って、(🕧)その点か(🎿)ら云えば(💸)近頃(🐈)能楽が朝日会館や公会堂へ進(🛠)出するのは(🐕)、結構(☝)なこ(💃)とに違いないけれども、(🐨)そのほんと(🚅)う(👇)の持ち(🔴)味は(🙀)半(🎄)分(👉)以(🏁)上失わ(😎)れている(✊)と思(🏪)われる。

A　けれ(🧐)ども、それは、三年、い(🔝)やい(🕛)や、五年十(🙅)年あとのことに(🚉)なるか(🧙)も知れない。私は田舎では(🏼)、相当(📈)に評(🧜)判(🚆)が(➖)わるい男(⚾)に(🕋)ちがいな(🗜)いのだか(🚖)ら、家ではみん(📼)な許(🐆)したくても、(😟)な(🤹)かなかそうはいかない(🚽)場合もあろう。とつぜん(🔘)私(🈹)が、(🎗)その(✋)わ(🎞)るい評判を背負っ(🔙)たままで、帰郷し(📠)なけ(🏜)れ(💣)ばならぬ(🗒)ことが起ったら、どうしよう。私はと(🍨)もか(🚑)く、それよりも(📻)、家の人た(🚿)ち(✒)は、どんな(🧑)につら(🐱)い(🖥)思い(😴)で(🎧)あ(🕎)ろ(🤽)う。去年の秋、私の姉(🆔)が死(👛)んだけ(👫)れど、家からはなんの知らせもなかった。む(👑)りもないことと思(☕)い、私はちっとも、うらまなか(🍄)った。け(🔑)れど(🦎)も、もし(🔪)、これ(🌂)は、めっそうもない、不謹慎き(🌤)わまる、もし、ではあ(⭐)るが、(🎷)もし、母(🚇)がそ(🆔)うな(👳)っ(📺)た(🔌)ら(👦)、どうしよう(🎖)。ひ(📗)ょっと(😄)したら(❤)、私は、知らせてもらえ(🔐)るかも知(🚬)れない(😩)。知らせてもら(🍞)え(😭)なくても、私は、我慢しなけ(🥍)ればいけない。そ(👢)れは、覚(🏳)悟している(🛢)。恨う(🍗)らみには思(💺)わな(📛)い。けれども、――(📻)やはり私に(🤯)も虫のよいところがあって、あ(🚫)るいは(🤧)、知らせてもら(🗞)える(👞)の(🚂)ではな(🍱)いかしら(👖)、とも思っ(🌉)てい(🐪)るのである。そう(🌲)し(🔎)て故郷へ(🈹)呼びかえされる。私は(🐬)、(🐡)もう(🏍)、十年ちかく、故(💆)郷を見ない。こっそり見に行きたくて(👭)も、見ることを許されない。むりもない(🍗)こ(🏛)と(🚧)なの(🉐)だ。けれども、母のその(🤗)場合、(🏓)もし私が故郷へ呼(🏉)びかえされたら、(💒)そのと(🌔)きには、ど(✡)んなことが起るか。

A「え？(👻)　ナオミちゃん、(🦉)黙ってい(🏆)ないで何とか(🕑)お(💬)云いよ(📐)。お前は何(🍇)をやりたいんだ(🕹)い。何が習って(🤟)見(🌎)たいんだい？(😈)」

A「摘(🛅)み草もいいが、田(🏃)舎の町をぶら(💬)ぶら歩く(🍤)のも悪く(👏)ないですな」(🌓)

A「さあ、そ(🧡)れがどうなるか(👯)分らな(🥂)いんで(📮)す」