百(bǎi )姓達は、さうやつて集つて決めたが、今度はその(🐨)ことを、(🦌)地(dì )主や(👟)差配を相(xiàng )手(🎄)にやつて行くと(✴)いふ(🍳)やうな事になると(🚅)、お互が(🎑)何處か(🐟)、調(😙)子(zǐ )がをかし(🧗)くなつた(🐇)。知(🐂)らず知らずの(🌸)間に(🙋)、ど(☕)うに(😼)か我慢(🤥)(màn )す(🚣)る(🚏)ことにするか、そ(🎬)ん(🎢)な(💠)事(🚐)に逆もどりをしさ(📚)う(🌖)な(🍟)處(💧)が(🍀)出てきた。さうなつたとしても、百(bǎi )姓は(💚)然し(🚅)今までの(😱)長い間の貧(🚦)(pín )乏(🤓)の――泥(🍛)沼の底のやう(💈)な底になれてゐ(📟)たので、ち(🐥)つとも不思(💤)議がらずに矢張(🛌)り(🎏)、その暮しに堪(kān )へて行つたかも知(🧦)れなかつた(🎓)。――源(📺)吉は、一層(céng )無口(😺)に、爐邊(biān )に大(➖)きく(🏻)安坐(🛎)あぐら(🌼)を(⤵)かきながら、「見たか(📻)!」と(🛺)、(😮)心で嘲(🔤)笑つた(🎨)。
(🏰)百姓(xì(⌚)ng )達は二(🏍)(èr )人三(sān )人(🚠)一(yī )緒に(🌷)な(💱)つ(👻)て、今日のことを話しな(🏸)がら歸つて行(háng )つた。外(🧙)はまだ風(fēng )はやん(🧕)で(🤮)ゐなかつた(🖤)。百姓(🌆)達は厚い肩を前(🎾)の方へ圓め、首を外(wài )套(💔)の襟の中にちゞめて(😮)、外へ出て行つた。
まづ、そ(🌿)し(🚦)て、根本的なことが決められた。それ(🧕)からそれをどういふ風にしてやるか、(🔴)と(⏹)いふことが問(📌)題(tí(🎗) )にな(🚺)つた。それは、二、(🈴)三日に、地(dì )主の差配が例年の通(tōng )り(🔪)※(🥙)(「廴(jià(📭)n )+(🥙)囘」(😔)、第(🚆)4水(shuǐ )準(🌳)2-12-11)つてく(🏊)ることになつ(🏅)てゐるので(🎋)、そ(😼)れに、事(💤)情を説明し、すぐ地主(😷)(zhǔ )に交(jiāo )渉(dié(🌏) )を始(😄)め(⏳)ることになつ(💵)た。この時(shí )、その色々な交(🤛)渉の間小(💖)作の米(mǐ )をどうするのか、と云(yún )ひ出(🤴)す(🚵)のがあつた(👪)。そ(🌭)れが又相當(🍟)大(dà(⌚) )きなことなので、中々意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓には、それ(🥓)を最後迄(qì )の見通しを(💯)つけた上で、(🧔)確(🐋)實な(😖)――手(shǒu )落(😎)ちのない(😿)成算でやつて(❔)行けることが出(🈳)來なかつた。この所、(🥠)先生の意(💻)見を(😅)きいた。校(xiào )長先生は、まづ、町にゐる(🗿)商賣(🛺)人に自(🤝)分達所(😝)(suǒ )有の(🗽)畑物を(🐊)全部(bù )賣つてしまひ(🌵)、そ(🔖)の(🍂)背(👍)水の陣で、地主(📊)に當(🙃)ること(🔢)にし(🐨)たらい(🧙)ゝ、といふこと(💴)を(🥎)云(🚸)つた(〰)。それには二つ(🐦)の(♒)條件(🐁)(jiàn )をつ(🔤)け(💣)た。第一は最初(🧢)の地主へ(⏱)の交渉(dié )が不(bú )調(🕧)に終つた(🎀)ら、第二は地主(😩)がその(🎱)結果、作物(wù )を(💈)無理に押へるとい(🍟)ふやう(📏)な樣(🐂)子が分つた(🚉)ら、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押へ(🏁)られる(👗)し、又(yòu )そのために、結束が破(🥛)れる(🏻)お(🛌)それも(🤟)あつた。先(xiān )生(🚨)は(🐣)かうい(💓)ふ點を(🗾)防ぐため(🐳)に(🤗)もこ(📈)の方法(📖)は重大である(🍡)と云(❎)つた。か(🏐)ういふ(⛔)事(shì )は百(bǎi )姓(🔥)にはかなり(🙁)思ひき(🐕)つたことだつ(🌾)た(🈂)けれども、それが當り前のことのや(🏚)うに思はれ(🌀)る程(chéng )皆せツぱつ(🔽)まつて(🎯)ゐた。
晩(wǎn )に飯を食つてゐたとき、(🖼)
その(🗄)途端に、源吉の(🔎)身體(🐐)(tǐ(👾) )がひよいと浮き(💤)上(shà(🍧)ng )つた。「えツ(🥢)!」氣(qì(📀) )合だつた。――源(🈺)吉は(📟)床に投げ出されたとき「う(💼)む(⬆)」と云(🕐)つた。と(🙄)見る/\肺(fèi )が急(🤔)激に縮(🔘)まつてゆく、(💩)苦しさ(🧜)を感じた。そして、自(🥕)分(🍯)の體が床から下へ(🚫)その(🕦)まゝ(🐭)、グ(💌)ツ、グツと沈んでゆくやうに感(🚈)じて(🍷)……が、(♑)そ(🎼)れから分ら(🛢)なくなつ(✉)てし(🅰)まつた。
ガヤ(🍗)/\が靜まつてき(🥝)た(🌖)。しばらく石山は(🥓)つツ立つてゐた。
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