(💾)かと(👘)いって、孔子(zǐ(📄) )に対して、「そんな遠(yuǎn )まわしを云わないで、(💫)もっ(♓)と(🌪)あ(📨)からさまにいって下さい。」(🤔)とも(🧣)云いか(🎯)ねた(🗑)。も(🤨)し孔(✅)子に、諷刺の意(yì )志がない(🖇)と(🦎)す(🚳)ると、そんなことを云(yún )い出(chū )すのは、礼(🍅)を失することになるから(😪)であ(🐠)る。
「君は、(🛠)奏(🛠)(zò(🖥)u )楽の時(shí )に(🙇)なると、いつもわ(💯)しの顔色を窺(kuī )わず(⏭)には居れない(🕝)のではないかな。」
「それが実に(🙇)妙なきっかけからでございまして……」
と、も(🤢)う一度彼は首をひねった。そして最後に次の言(💯)葉(😤)を(🐜)思(🥛)(sī )い起した。
彼は、しか(💘)し、もう狼(✍)狽(📵)うろたえても恐れてもい(😷)な(🔳)か(🚾)った。粛然(🛠)とした空(kōng )気の中に、彼(⏩)はかえっ(♏)て安堵に似た感じを味うことが出来た。そ(🐶)して、もう一度、(🎻)
門(🆎)人(rén )たちが、孔(kǒng )子の(😈)こう(🚁)し(🐮)た(📮)教訓(🌓)によって(⛩)、まじ(🎓)めに自(zì )己(🥌)(jǐ )を反省する機(jī )縁(⛪)を掴(guó )み(🎅)得たか(🥫)は、まだ疑問であった(🔞)。しかし(🛐)、それ(🎌)以来、仲(♌)弓の(👮)身分(fè(🚁)n )や、彼の父(🛠)の素行(🎄)が、彼等の話題に(🚤)のぼらな(🍒)くな(🌄)ったこと(✒)だけはたしかである。尤も、この事は、仲弓自(🐹)身(shēn )にとっては、どうでもいい事であっ(🥛)た(😴)。彼はただ自ら(🗺)を(🔳)戒慎す(🐰)ること(🤲)によって、孔子(zǐ(💴) )の(⌚)知(➰)遇に応(🌌)こ(⌛)た(📳)えればよかったの(🏷)だから。
「それ(🌩)だけ(🕸)の腕があ(🍫)り(⤵)、しか(😺)も懸(🌑)命(🥏)に努(🍹)め(💺)ていなが(💓)ら、三(🌰)度(dù )び(👯)失(shī(🙋) )敗(bài )を(⛏)く(📸)りか(✔)えす(🕹)からには、何か大(🍡)きな根(👀)本(🔆)的(♐)の欠陥が、君の(🛏)心の中にあ(🕉)るに(🏾)相(xiàng )違(🎐)ない。自分で思い当る(💦)ことはな(🌫)いのか。」
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