門人たち(🐸)は、孔子が(💈)犠牲を探(🌫)すために(🍔)、(🤽)今(🔉)日自分(🖥)た(💫)ち(🤮)を(👀)郊外(wài )に(🔮)連れ(😥)出したのだと思った。で彼(🏯)等は元(yuán )気(🗽)よ(🌞)く合(🤝)槌をうち出した。
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
彼は(👐)、「(🍤)惜(🛶)しいものです」という(🍋)言葉(⛎)に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。そ(🏁)れは(🕚)心ある門人たちの顔をそむけさせ(🚔)るほど、変(biàn )な響きをもっ(🗽)ていた。し(😽)か(🐼)し中(zhōng )には、(🚛)にやに(😞)や(👁)しなが(💏)ら(🍛)、孔(kǒng )子が(🎹)ど(🏦)う(🚹)答えるか(⛩)を(🌉)、面(🧤)白(bái )そうに(🚊)待っているも(♊)のもあった(😃)。孔子は寒そうな顔を(👒)して、一(🏽)寸眼を伏せたが、(🌙)次(cì )の瞬(shùn )間には、そ(🏋)の眼は鋭く輝いて、み(🤗)ん(📁)なを(🔌)見(🗞)まわしてい(😋)た。
(💍)門人たちは、また顔を見(jià(🚐)n )合せた。彼等(děng )は(🏾)、孔(🎼)子が(🌄)何(hé )をいおうとし(🍿)ているの(🌰)か、(🔚)さっぱり見(jià(🐛)n )当(🚛)(dāng )がつかなかった(🥗)のである。
そ(🚹)う彼は自(🆚)信している。それにも(🍏)拘ら(🎇)ず、こう頻々と失敗(🤒)す(🌼)る(🚯)のは、ど(😛)うい(🏑)うわ(Ⓜ)けだろう。腹も(😝)立つ。恥かしくもある。しか(🤖)し(🦂)、事実は如(💽)(rú(📖) )何ともしが(😟)たい。
1 (🎌)子(😄)曰(🔻)く、法語(yǔ )の言は能く従う(🚒)こ(🤣)と無からんや、之(zhī )を(😞)改む(📅)るを貴(🚞)しと(🌘)爲す。巽与(🕯)(そんよ)(🔈)の言は能(néng )く(👩)説(🧗)(よろこ)ぶ(☕)こ(🥋)と無からんや、之を繹(たずぬ)るを(🙀)貴(😇)し(🤱)と爲す。説(shuì )びて繹ねず(📏)、従いて改め(🙆)ず(➕)んば、(🤵)吾之を如何ともするこ(😴)と末(mò )(な)きのみと。((⭕)子(📐)(zǐ(🌋) )罕篇)(🎡)
「それだけの腕があ(💀)り、しか(😢)も懸命(📙)に努(nǔ )めて(🌋)い(⏰)ながら、三度び失敗(bài )をくり(🙄)か(🧤)え(🔶)すからに(🚧)は、(📌)何か大(dà )き(🛺)な根本(🧗)的(🍒)(de )の欠(🦗)陥(🌫)が、君(jun1 )の心の(⛲)中にあ(🏃)る(💼)に相違ない。自分で(🕞)思い当ることはないの(⬛)か。」
彼が孔(kǒng )子を送(👂)り届(jiè )けた(⏩)あと(🎥)、すぐその足で孟(🎃)(mè(♐)ng )懿(yì )子(🚳)を訪(fǎng )ねたのは(🚭)いうまで(🚉)もない。そして、もし孟(🛩)(mèng )懿子が、自己(jǐ )の権勢(💜)を(♏)誇(🎊)示するためでなく、真に死(sǐ )者の霊に奉(🙂)仕したい一心(xīn )から、祭(🕌)典(diǎn )を行(háng )おうとしてい(🗒)たのだったら、樊遅(chí )のこの訪(fǎng )問は(😙)、彼にと(🐊)って、すばらしい(🚞)意義をも(🈂)つことになった(👬)に相違な(💐)い。しかし、(😗)そ(🏏)のこと(🥕)については、記(jì )録はわ(🔑)れ(🔽)われに何事も告(✖)げ(📂)てはいない。
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