あと(🥑)で、母はとう/(✌)\その晩(🌚)のことを云(👌)(yún )ふと、
「昔(xī )、こつたらごと無かつ(🎾)たん(🔟)だど、(🏜)本(🏙)當に(🕣)、おつか(🦂)なこと仕出來(🎛)(lá(😢)i )すんだか。」
「あまり先(⭐)き立たね(👘)え方(🚕)えゝべ。ん、源。」
鼻血を出し、それ(👍)が顏(👕)一(yī )杯(🌥)についてゐ(🔉)て、(👞)鐵道線(😣)路(🕵)(lù )の轢(📨)死(👤)人が立ち上つて(📯)き(🏓)た、(📖)といふ風(fēng )にみえるものもあつた(📥)。顏一(👵)杯が紫(zǐ )色(sè(📽) )に(💀)はれ上つて、(💗)眼が變(👊)に上ず(🎅)つてゐるのや(🔇)、唇をピク/\(🏍)ケ(🔇)イレ(🤛)ンさ(🈹)せて入つてくるものもあつ(🌹)た。皆(🥑)は次の順番のくる(📬)のを、身(shēn )體を(🔜)硬直(🚍)させながら、反つて、妙(miào )に(🔗)うつろな(🥗)氣(🔥)(qì )持で(🆚)待つてゐ(🏽)た。
由(yóu )はギヨツとしたや(🤗)う(😮)に、(⚓)四圍(🕺)(wéi )あた(❌)りを見た。
「馬(mǎ )鹿こけツ!」
皆(jiē )の出てゆく後(hòu )を丸太棒でゞもなぐりつけ(🚺)る(🅱)やう(🚘)に、惡(🥌)態をついた。五人とも涙を(🎭)眼(🗜)(yǎn )に一(📉)杯ため(🕊)て(🔂)、(🎁)興(🛫)奮してゐた。
だん(🍵)/\百(💑)(bǎi )姓達は本氣に(😭)なつた。
丸(wán )山は、穩かに(🕊)、百(🤬)(bǎi )姓は(♿)そんなことをするもんで(😩)ない(🏎)、地主は親で(💡)、俺達(💂)(dá )は子供(🏔)のや(🍶)うなものだ(🔈)、何事(shì )も堪へ(🈁)し(📙)のんで働くことは立派なことだ(👸)。歸つたら、皆んなにさう云つた方が(🚻)い(🎁)ゝ、(🦎)差(chà )配さん(💵)には自分からよく(🐶)頼んで置い(📈)て(👐)あげるか(😕)ら(🥦)、と云(yún )つた。
源吉(jí )は、母(mǔ )親(qīn )の顏を見(🧒)た(🏘)。「うん?」(📤)
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