○(🕵) 堯は支那(nà )の歴史(shǐ )で知られ(📂)ている最(🐉)初の聖天子。
四(🔡)(sì(🗂) )(二〇(📒)九)
○ 堯は支那(👗)の歴史(📳)で知(🛰)られている(💓)最(👸)初(chū )の聖(🕠)天子。
曾(🛬)(céng )先(xiān )生が(🏯)病床にあられた時(shí )、大夫の孟敬子が見舞(👀)に行った(🍴)。すると、曾(céng )先生(🏗)がいわ(🥕)れた。――
こころやぶれず
「楽師の摯(zhì )しが(🤥)は(😌)じめ(🕖)て演(yǎn )奏(🍗)した時(shí )にきい(🔂)た関雎かんしょ(㊙)の終(📉)(zhōng )曲(💜)は、洋(yáng )々とし(🚞)て耳(ě(🌷)r )に(🚗)みちあふれる感(gǎ(⛎)n )があった(🍦)のだが―(⛹)―」
○(💒) 綱(💬)==こ(💣)れ(🦃)を「網」の誤りと見(jià(📇)n )て「一網(wǎng )打(📳)尽」の意味に解(🎢)する説(shuì )もある。し(🔍)かし、当時の魚獲(huò )法(fǎ )に、大綱にたく(🥥)さんの小(📪)綱をつけ(🔩)、(🆒)その先に釣針(🦗)(zhēn )をつけて、(🕴)それを水(shuǐ )に流す方法があり、(💑)それを綱(gāng )といつたというのが正(🦅)しいよ(👞)うである。しかし、(📧)いず(🌀)れ(🌈)にしても、(🗞)本章の結局(💌)の意味に(👏)変(bià(🧠)n )りはな(🤪)い。
三一(一七八(🐻))(🕊)
「野蠻(🆔)なところでご(😯)ざいます。あん(👡)な(👏)と(💦)ころに、ど(🕖)う(🎏)してお住居が出(chū(🍩) )来(🤴)ましょう。」(🕯)
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