日本《brz エアクリ》2行目ライン
brz エアクリあらすじ
おも(🤓)しろい風(fē(🏾)ng )体ふう(♎)ていのお(👧)百姓がで(🗣)きあがりました。わた(👚)しはほおかむり(😒)、(🌖)し(🕎)りはしょ(🍠)りで、ももひきもはいてい(🔽)ませ(🍲)ん。それに素(sù )足(🌂)ですよ。馬場(chǎng )裏(lǐ )ば(🕵)ばうらの(😐)家の裏には、もと桑(sāng )畑(👲)であっ(😣)た(🙎)と(🈺)ころが空地(🌤)くうちになってい(🎩)ました(🌟)から、そ(🌄)こを借りることにしました(🎹)が、さ(🤑)くの(🌇)外を行(háng )く人(rén )は慣れな(📯)いわた(🉐)し(🍯)が働(⬜)くのを見てクスクス笑っ(💖)て通(tōng )りました。そ(🔄)れにも(🔬)かま(🧣)わず(🌂)、わたし(😒)は(🏪)古い桑の(🍌)根を掘(👉)りおこした(🈲)り(🛣)、石ころを運び捨(📓)てたりしまし(🤛)た。掘(jué )り起した土(tǔ )の中からはどうかす(📐)るとかわい(🌈)らしい(🕊)貝割(🚸)(gē )葉(yè )かいわればが見つかりまし(👀)た(🏔)が、(📞)それはすも(🐦)も(🍙)のたねにつ(⭐)いて出(💁)(chū )てくるやつでした。わたし(✡)たちの学(xué )校には辰(chén )たつ(🏇)さんという小使いがいます。こ(🌵)の男の家では小作(🏺)をやっています。その辰さんが見回(👃)り(🚎)に来て、くわ(💛)の持(chí(😨) )ち方からわ(📧)たしに(🛫)教(jiāo )え(🤚)てくれ(🥫)ました。野菜を植えるなら、まずじゃ(🤥)が(⬅)いもやねぎのよう(➕)な作(🐄)りやすい(👲)ものから始(shǐ(🥅) )めて(👋)、そ(📁)れから大(dà(😦) )根(🛅)、なす(🆖)、さや(🌧)えん(🕑)どう、きうり(🔉)などに及ぼすがいい(💵)と教えてくれる(🥛)のも(😜)辰(ché(🥦)n )さんです(🤛)。わたし(🌉)は、こ(🛶)んな読(📗)(dú )書(🚭)の余暇(🦄)にするい(📰)ささかの業からも、大(🍥)地(⛏)からじか(🈵)にから(🈯)だへ伝(yún )わって(🙉)くるよろ(📄)こびを覚えて(🍏)、なまなましい(🕢)に(🥤)お(🕡)いのする土の中を素足で歩き(🚶)回りました(🥗)。時(📋)には畑の(🗂)土を(🎛)取って、そ(🤠)れを(🎞)自(🏏)分の足(zú(🥊) )の弱い皮膚(fū )にこす(🙄)りつけ(🎃)ました(😢)。
七 秋を迎えて
布施ふせさんはそれ(😡)をよ(🈺)く覚え(♈)ていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせてくれました。どう(🕴)し(🎮)て布施さんの(🔱)口(kǒ(🏥)u )からそん(📼)な(🖋)古(gǔ )い(🤒)歌の節が(🚈)出てきた(🖇)かと言(yán )います(❓)に、君の家がらはこの地方の郷士として代々仙(🛍)台侯(🈲)に(🔗)仕えてきた歴史があ(⛷)る(👅)からでし(⚡)た(🚙)。あの「(🐛)さんさしぐれ(🔈)」の歌は(🔎)、(💊)甲高い女(nǚ(🍤) )の(🥕)声よりも、(🏰)むしろ(🚷)低い(🈳)ところを歌え(💭)る男の声に(🈚)適(shì )していて、ゆっくり歌(🕔)うべきもの(🐕)だそうです(🙄)。あれをわたしに歌って聞(🚊)か(😥)せる(🈷)間(jiān )、し(🚷)ばらく布施さ(🛤)ん(🤪)は「(📖)時(shí )」とい(💺)うものも(👰)忘れているようでした。い(🤫)かにも(🏷)ゆったりと迫(💩)らないでしかも深く聞える(🅿)古(⛱)風(fē(🎅)ng )な歌(㊗)に耳(ěr )を傾け(🏫)て(🏌)いますと、その抑(yì(🎑) )揚のある節の一つ一(yī )つが実に長くつづ(🎏)いて行(🏔)き(🤚)ました。切れたかと思(🎃)う(🛅)と(🔡)、(👐)まだ続いているようなもの(💄)でした。
(🍱)あれ(💆)は(🍰)わた(🎩)しなど(🏝)の(🅾)まだ青年(nián )のころの(🆚)ことでしたが、その日の葬式(shì(🏝) )に(💴)ついて、今だにわた(🔞)し(🌼)の胸に浮(🕸)かんでくることが一つあり(🌯)ま(🍱)す。それは『小(🥀)公子』(🥜)の(👀)訳者を(⏱)記念するため(🤜)に、(🏺)いろいろな書物や(🔩)雑誌の類(lè(📃)i )が数(🎂)多くその(🌸)墓のほとりにうずめられたこと(🎷)でした。まあ、堅い石の棺(📍)(guān )か(🏗)んの中(🏨)に(🦌)置いて(🆓)すらどうか(♎)と思われるようなものを(🥛)、ま(🤛)して漆もはいっていない木の(🚪)箱(xiā(🍼)ng )の中(zhōng )に納めた(🎂)のですから、よくいく(🐲)日もちこたえ(🌕)よ(🍔)うとは(✍)掛(guà )念(🐆)けね(💿)ん(💾)さ(🤪)れ(🍼)ましたが、(🛠)しかし(🏉)土(tǔ(⛲) )の中に(🛺)書物の類をし(🕣)ま(🦆)いましたら(😒)、何(hé )が(🥤)なしに(🌩)その墓のほとりを立ち去(qù )り(🍎)がたく思(sī(🧟) )わ(👂)せました。あれから、もう(📆)かなりの年月がたちます。しか(🔸)し時(🖥)を記(jì )念(🐪)しようと(🍍)する人(ré(🙋)n )々の心は長くその(💪)土に残りました。
八 小(⛵)湊(🤚)へ
高(✏)い峠(gǔ )にかかる(⚓)まで、わた(✊)しは何ほどの道(dà(🍋)o )を歩いた(🥖)とも、今(🍐)はは(🥠)っきり覚(🔠)え(👋)て(🆖)いません。そのくせ、途中で自分(🍪)(fèn )の目(mù(🍌) )に映ったものや(🏹)、道(dào )を聞き(😠)聞き(🔯)歩いて行ったそ(🔚)のこころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今(🔯)だに覚えている(🚂)ことも(💩)あり(🎯)ます。中には、(🔣)きのうのこ(🥝)とのように(🗳)、実にあざやかに目に浮かんで(😗)くるも(🌯)のもあり(🤛)ます。
川上を見て(🍷)きた(⚓)か(🐍)わず(✌)は(🚓)まず岩村(📌)田いわむら(🍜)だ(📇)あたりから始めました。あ(👞)の町(🚊)の大字お(🏪)おあざ金(😆)(jīn )かねの(💿)手てという(🚙)とこ(🌍)ろのかどに石があります。その(🚔)石が(🥎)、これ(🥔)より南、甲州街道(dào )と(🌑)旅人に教え(👙)ていま(🔹)す。
その時(shí )、老(lǎo )人(⏩)(ré(⏬)n )は日(rì )ごろ書きため(🐳)た自(zì )作の和歌や発(fā )句(❓)ほっく(🤢)を(🎇)持(🌼)ってき(🌝)て(🚆)わ(⛪)たしに見(jiàn )せてくれました。じょう(🙁)ずとは言えな(🎒)いまでも、正直(🏉)に思いを(🏑)のべたも(✊)のでした。おそら(🐟)く、(🧒)百姓を(🥉)相(xià(👎)ng )手としての長い鳥居川村のい(⤵)な(🍴)か暮(🦒)らしが、そんな(🈁)和歌ともなり、発句(🏳)とも(😩)なったのでし(😐)ょう。わたしはまたこの(🚵)来助(🐴)老人(rén )が筆持つ腕(✨)に重い石をしばりつける(🎊)ほどにし(🛠)て(📟)書(shū )道の(👓)ほうにも工夫を積んだ人と聞いてい(🧒)ましたから、(🗻)何か記念(niàn )に(🗡)書(shū )いて(🤲)ほしい(👟)と頼みました。老人が言うに(🏭)は、自分(😤)(fèn )は(🎰)無(wú )学なもの(🥧)であ(😋)るか(✒)ら(㊙)、(⛏)書(shū )い(😡)てあげるよう(🥁)な文(wén )句も胸(🏏)に浮(fú )かば(🎅)ないが、(💩)こ(🎊)と(㊙)ばさえ選んでくれる(💤)なら、よろこ(🦇)んで引(🍐)き受ける(👌)とのことでした。そこでわたし(🏁)は日ごろ暗(🍻)誦あんしょうするくらいに(🐍)好きな古い(🐃)シナ人の詩のことば(🤐)を選んでおくり(🏮)まし(🚱)た(💙)が、やがてそれ(🤳)ができたと(👎)いっ(🧡)て届(jiè(🛐) )けてくれた(💣)のを見(🌌)ると、じ(🔻)つにみ(🆒)ごとな筆(bǐ )で、これにもわた(🕕)しはおどろかされ(🔗)ま(🙁)した。
海が鳴ります(😁)。
あく(🕝)る日(rì )は、その家(jiā )の(🌥)若い主人(🐼)の案内(🤾)(nè(🎸)i )で、(🌞)誕(🚢)生寺のかいわ(🏌)いに小(xiǎo )半(bàn )日の時(🧜)を送り(🆔)ました。その海岸まで出て行(háng )けば網も干してあ(😇)りますし、なまぐ(🕤)さいおさ(🌩)かなのにおいもし(🌿)てきますし、海(⬇)か(🍿)ら(🐞)とりた(🤡)てのひじきをゆでるところか(🍂)とみ(🐛)え(🛋)て、野天の(⬆)て(😦)んに大(🐭)(dà )釜おお(🛶)がまをかけた土竈どべっついから(🏧)は青(qī(🔺)ng )々(🙂)とし(💜)た煙(🗡)の立ち上(shàng )るのも(🎱)目につきました。
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