日本《ナマ 派 ノーカット 真正 中出し 板垣 あずさ》2行目ライン
ナマ 派 ノーカット 真正 中出し 板垣 あずさあらすじ
「何(💞)、弁(🛢)舌？――弁など、どうでもいいではない(🏓)か。」
孔子は、少し調(diào )子を(🥋)柔(🉑)ら(🎎)げて云っ(📂)た。
で彼はついに(🏉)一策を案じ、わざわざ孔子の(🐢)留守をね(🙅)らって、豚の蒸(zhēng )肉を贈ることにしたのである。礼に、(🐗)大夫が士に(🤖)物を贈(zèng )った(㊙)時、(🚉)士が不在で、直接(🦄)使(🛁)者(😁)(zhě )と応接が(🌅)出来なかった(🧢)場合(👌)には(🧀)、士(shì )は翌(🚜)日(rì )大夫の家に赴(fù )いて(🚒)、自(😒)ら謝辞(👧)を述(🧗)べ(🔯)なけ(🗻)れ(🔤)ば(💸)な(🎷)らないこ(🕵)とに(🍑)なっている(🌯)。陽貨(🖋)はそこをねらったわ(💥)けであった。
「はっ(🕘)き(🖤)り掴めな(📎)いにしても、何か思い当ることがあ(👌)るだ(🦂)ろ(🖼)う(🎢)。」
次は(🦌)子游に対(👱)する(🌉)答えで(🛋)ある。
「礼は(😏)簡(👤)に(🚡)失して(🔏)もなら(🎬)ないが(🈴)、ま(🚋)た過ぎてもならない。９過(guò )ぎ(💼)た(🍴)るは(🕧)なお及ば(♑)ざるがごとし(😉)じ(🚙)ゃ。人間(jiān )にはそれぞれに(⬇)分と(🧖)いうものがあるが、その(🐏)分(🌴)(fèn )を上下しない(🤥)と(🛣)ころに、礼(🌺)の正し(🆔)い相(📌)が(🆗)ある。分(fè(💬)n )を越(🙆)えて親(🛒)を祭る(🔳)のは、親の(🕔)靈をして非礼を享うけしめることになるのじ(🎻)ゃ。のみ(🌀)な(🤷)らず(🕛)、(🤛)大(dà )丈夫の非礼はやがて天下(🌎)(xià )を紊(⚫)(wěn )みだるもとになる。親の靈をして天下を紊るよ(🎸)うな非礼を享けしめて、何が孝行じ(😆)ゃ。」(🍟)
樊遅は何のこと(🏑)だがわか(⏰)らなかった(🧀)。「違(🙄)わな(🍀)い」というのは、親(qī(🐑)n )の命令に背かない(🕣)という意味(wè(🐝)i )にもと(🈯)れるが、孟懿(💹)子には、もう親は(🥝)ない(😘)。そう考えて、(👾)彼は手綱をさば(🎺)き(🦆)な(💕)が(🚒)ら、しきりと首をひ(👇)ねった。
(🖖)そう決(😮)心(🏈)した彼は、(🍆)翌朝人をやって(🤮)、ひそかに陽貨(huò )の動静を窺わせた。
(💾)孔(🖐)(kǒng )子(zǐ(📎) )は、これに(🐝)は多少意(🗃)(yì )見(jiàn )があ(📚)っ(🐙)た。しかし、そ(😩)れ(🔙)を(💚)述(🙃)べ(💦)ても、どうせ話を永びかすだ(🔌)けの效果しかないと思った(🔷)ので(💏)、
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