先師(shī )に絶(🐥)無(📊)といえるものが(🙁)四つあった(🌋)。それは、独(🚺)善、(🕺)執着、固陋、利己であ(🍔)る。
三三(一八○)
一七(🙆)(二(èr )二(è(🆗)r )二)
ひ(🔋)らりひ(🕤)らりと
○ こんな(🎂)有(yǒu )名(🏉)な言(yán )葉(yè )は、「三軍(👦)も帥(💴)を奪うべし、匹夫(fū )も(🎊)志を奪(duó )う(🎞)べからず」(🍐)という文語(♏)体の直訳があれば充分(🔀)(fèn )かも(🏏)知れな(💲)い。
○(⏬) (🐁)以上の三章、(💇)偶然か、(💳)論語(🆕)の編纂(🐝)者に意(yì )あつてか、孔(🐀)子の門(mén )人(👣)中最(🧒)(zuì(⛄) )も目(mù )立つて(🤕)いる顔渕と(🚗)子路と子(🚔)貢(♓)の(😿)三(sā(🕎)n )人(😞)をつぎつぎ(🌖)にとら(➗)え来つて、(🕙)その面(🚇)目を躍(😠)如たらしめてい(💧)る。この三章を読(🤴)む(🥕)だけ(🍫)でも、す(👗)でに孔門の状況が生(shēng )き生きとうかがわれる(👨)で(🤲)はな(🛄)いか。
「(📭)鳥(niǎo )は死ぬ(❤)まえに悲しげな声で鳴き、人は(🐸)死(🏘)ぬ(📩)まえに(📽)善言(⤴)(yán )を(👗)吐く、と申(shēn )し(🗜)ます。これから私の(🗂)申上(💶)げますこと(🙏)は、私(🛹)の最後(🐾)の(🔍)言(📻)(yá(🕑)n )葉(yè )でご(😌)ざいま(✝)す(🍔)から、よくお(😍)き(🦍)き下さい。およそ為政(zhè(🚀)ng )家が自分(fèn )の(🎚)道とし(♊)て大切にしなければな(🗽)らないことが三(🐂)(sān )つ(😇)あります。その第(dì )一は態(tài )度をつつ(🖐)しんで粗(🚀)(cū )暴怠(dài )慢に(😝)な(🕎)らないこと、(🏏)そ(📮)の第(🔀)二は顔色を正(zhèng )しくし(😔)て信実(⛺)(shí )の気持があふれる(🚛)こ(🙌)と、その第三は、言葉(🔁)を叮重にし(➖)て野(🥫)卑不(🏞)合(hé )理にならな(🍔)いこと、(😼)これであります(⚽)。祭(jì )典(diǎn )のお供物台(tái )の並べ方(fā(🐄)ng )などのこまかな技術上の(👻)ことは、それぞれ係の役人(🌛)(rén )がおりますし(㊙)、一々お気にか(🚨)けられなくともよいことでございます。」
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