(⏩)道中(zhōng )掛(🤐)り(📩)はそのことを(🈷)諸隊に触(chù(😢) )れて回った。
(♈)真(🌹)木(mù )和泉(quán )の死を聞(🌾)いたことは、半蔵に(🏵)もい(📁)ろいろなこと(🏭)を考えさせた。景蔵の手紙(zhǐ )にもあるように、対(🔽)外関(🐡)係(📟)(xì(🐘) )の(🌴)ことにかけては硬(♑)派中(zhōng )の硬派(⬇)とも言うべき(💪)真木(mù )和(hé )泉らのような人たち(❕)も(💪)、もはやこの(🌿)世に(🚐)いなか(🙊)った。生(shēng )前幕府(👘)の(🤜)軟弱(ruò )な態(👤)度(dù )を攻(gōng )撃するこ(👙)と(📣)に(🙊)力(lì )をそそぎ、横浜鎖港さこうの(🍨)談判(pàn )にも海外使(shǐ )節の派遣(qiǎn )にもなんら誠意の見るべきものがないとし、将軍(🌆)(jun1 )の名によって(🏚)公(🎊)布さ(🍊)れた(🥂)幕(💜)(mù )府(🎐)の(🥍)攘夷(🙈)もその実は名のみであ(👣)ると(⛰)したそれらの(⏸)志(📢)士たちも京都の一戦(🛢)を最後にして、それぞれ(🈹)活動(dò(🏄)ng )の舞台(💚)(tái )か(🔯)ら去って行った。
水(shuǐ(🛂) )戸浪(🚈)士の(🀄)西下が伝わると、沿(yán )道(dào )の住民(mín )の間(🎎)(jiān )にも非常な混(hún )乱を引き起こした。樋橋の(💯)山の神の砦と(🦔)りでで浪士らをくい止(zhǐ(🕧) )め(⛰)る諏訪藩(fā(🦄)n )の思(🍨)(sī(🕎) )おぼし召(zhào )しではある(🤓)けれども、なにし(🎆)ろ相手は(🛌)こ(🐀)れ(🏵)まで(🛤)所々で数十度の実(shí(👻) )戦(zhà(👏)n )に臨(🔉)み、場(🚐)数を踏んでいる(🤡)浪士(shì(🍴) )らのことである(🚄)、(📕)万一破れた(🌱)らどうなろう。このことが沿道(dào )の(🦒)住民(mí(🍻)n )に恐怖を抱いだかせ(🔇)るようになった。種々さ(🐥)まざ(🏈)まな(⬆)風(fēng )評(🔝)(píng )は(💳)人の(✝)口から(✈)口(kǒu )へと伝わった。万(😫)一和田峠(🍞)に(🕶)破(✝)れたら、諏訪(🍄)勢は樋(tō(🌲)ng )橋(qiáo )村を焼(🌻)き払(🥥)うだろ(🦅)う、下諏訪へ(👄)退いて宿(🚓)内をも焼き払う(🚁)だろう、高島(dǎo )の方へは一歩(👎)も入れまいと(💒)し(🍔)て下諏訪で防戦するだろう、(🛣)そんなことを言い触(chù )らすものがある。その「(🎢)万一」が(🎅)も(🏎)し事実(shí )となるとすると(🎒)、下原村(cūn )は(🕋)焼き(🍂)払われるだろう、宿内の友とも(👟)の町、(🔰)久(🐥)保く(😵)ぼ、(🏰)武(🐕)居た(🚐)けいも危あぶな(🏁)い(🦉)、事急(💃)(jí )な時は高木大和(hé )町(👄)(dīng )たかぎやま(💠)とちょうまでも(🚇)焼(shāo )き(🌱)払い(💘)、浪士ら(✒)の足(zú )だま(🥌)りをなくして防(fáng )ぐ(🌥)べき諏(💣)訪藩での御(🚵)(yù(👽) )相談だなぞ(🔞)と、(📠)だれが言(👯)(yán )い出したともな(🗯)い(🚳)ような風評がひろがった。
伊(✏)那の谷(🔳)から木曾の(🏌)西(xī )のはずれへ出るに(💶)は、大平峠(🌁)おお(🖇)だいらとうげを越(🛋)えるか、梨(lí )子(🏂)野(yě )峠なしのとうげを(😞)越えるか、いずれにしても奥(⛓)(ào )山(🖱)の道をたど(🎸)らねばな(🖤)らない(🔚)。木曾(céng )下四宿への当分助郷すけ(🎶)ご(🍨)う、あるいは大助郷(xiāng )の勤めとして、伊(yī )那百十九か村の(🎭)村(👇)民が行き悩(nǎo )むのもそ(⬆)の道だ。木から落ちる(💯)山蛭(zhì )やま(🖨)びる(♋)、往来(📴)ゆき(💚)きの人に取りつく(🎓)蚋ぶよ、勁つよい(🎌)風に(😼)鳴る(🛌)熊笹く(😼)まざ(🍎)さ、そ(🗄)のおりおりの路(⛩)傍に見つける(🐁)ものを引(📪)き(🐄)合いに出さな(👱)いまでも、昼でも暗い森林(lín )の谷は四里あまり(🏕)にわたっている。旅(lǚ )する(💹)ものはそ(🚝)こ(🐙)に杣そ(🕦)まの生活と、わず(📘)か(🎪)な(😨)桑(sā(🍭)ng )畠(tián )くわ(⛵)ばたけと(😿)、米(mǐ )穀(yù )も実(shí(😹) )ら(🐠)ないよ(📍)うな寒い土地とを見(🕘)いだ(🍏)す。そ(💏)の深い山間やまあいを分けて、(➖)浪士らは和田峠合(hé )戦(zhàn )以(yǐ )来(🌫)(lá(🔻)i )の負(🍸)傷者から十(shí )数(💧)門(🌻)の(🔩)大砲(💸)までも運ばね(🦎)ば(💻)ならな(👪)い。
水戸人の持つこの(🔄)た(💸)くま(🏠)しい攻撃力(lì )は(🦂)敵と(🍠)してその(⏪)前にあ(🐝)らわれた(📜)すべてのものに向けられた。かつては横(🚿)浜(🔌)在留(liú )の外国(📩)(guó )人にも(💭)。井(❎)伊(🌩)大(dà(😂) )老もしくは(🌷)安(🌞)藤老(🍩)中のよ(🎞)うな幕府(🍝)(fǔ(⛄) )当局の大官に(🗾)も(❎)。これほ(🍘)ど敵を攻撃(🎓)(jī )するこ(✝)と(👈)にか(❎)けては身(📝)命を(🍟)も賭として(⏮)かか(🆗)るような気性(🧣)きしょうの人(rén )たちが(🤙)、もしその正(🛡)反対(⛰)を江戸にある(🌔)藩主(zhǔ )の側に(💰)も、(🌌)郷里なる水戸城の(🖖)内にも見いだした(👯)としたら。
筑(🦏)波つく(🕙)ばの騒動以来、関東(🍯)の平野の(❤)空(kōng )も(🙏)戦(zhà(🛺)n )塵(⛷)せんじんにおおわれている(🏄)ような時(✏)に、ここには(💆)一切(🍕)の争いを(🤡)よそにし(🤛)て、(🍻)好きな俳諧はいかいの道(dào )に遊ぶ(🔋)多吉(📁)のような(💝)人(rén )も住(😗)んでいた。生ま(🌾)れは川越かわ(📦)ごえ(🅾)で、米問屋(🎖)と(🌿)酒問屋(⏬)を兼ねた(💮)大きな商家の主人であった(🔣)ころ(🥐)には、(🈯)川(chuān )越と江戸の間を(🚵)川舟(zhōu )でよく(🌔)往来した(🏁)という。生(🗝)来の寡欲かよくと(🔔)商法の手違いとか(🔥)ら、この多吉が古い暖(nuǎn )簾のれんも畳(🏌)たた(➗)まねばな(🥁)らなくなった時、(🅿)かみさんはまた、草(📌)鞋わら(🎻)じば(🍮)き(🔨)尻端折し(🦍)りは(🎏)しょ(📿)りになって(🎮)「おす(🗂)み(❌)団子だんご(🚽)」というものを売り出した(🎱)こともあり(🤞)、一家を(🐃)あ(🍿)げ(🚳)て(🖐)江戸に移り住む(🙌)よ(❤)うに(🍤)なっ(👭)てからは、夫おっ(🐧)とを助(zhù )けてこの都(dōu )会(🐓)に運(yù(💆)n )命(🔔)を開(kā(💉)i )拓し(🎧)ようとしているような(🗼)健気けなげな婦人だ(✳)。
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