佐(🎰)久(🏵)さくあた(🛫)りでは、ほかの地方ともち(🛍)が(🔞)って、(🍈)夕方の(🥌)あいさつに「こんばんは(🚟)」と(🧝)は言いません(🥃)。「おつかれ(🖼)」と(🆙)言(🌡)います。日暮れがたの道で行き会う人ごとに聞くものはそ(🥅)の(🚂)あ(🔩)い(🦆)さつです。町で(🕙)働(🌲)いた(🥘)人はそ(🏈)れ(🦋)を言ってた(🏠)がいに一日のつ(🔕)かれをねぎらい(🍬)、野で働いたものは(🍺)それ(🤑)を言(🆑)(yá(👻)n )ってたが(😂)い(👵)に鍬(qiāo )くわを肩にしながら(🌂)帰って行きます。冬が長(zhǎng )ければ長いだけ、春か(🌑)ら秋(qiū )へかけて(🥁)は活動の時期ですから、そこから「(🆒)おつ(⚫)かれ」の(🎰)ような佐久(jiǔ )ことばも生(✊)(shē(🎤)ng )ま(🕚)れ(😍)てきた(🚢)ので(🏘)しょう。こ(🧞)うし(🐗)た土地(⛏)(dì(💒) )に住み慣(guàn )れて(🎼)みれ(🕜)ば、(🌌)黄ばんだほおずき(👚)ちょうち(⚡)んを空(🐿)に掛けたよう(❎)な名月までが、「(🎣)おつ(💐)か(👥)れ」と言(yán )って、遠い森の(💟)上へ登(🌥)(dēng )って行(🧙)くように見えま(📏)す(🥔)よ。
「うちのせ(🚕)がれ(⛹)も、学校(🏎)(xiào )から帰(guī )って来るころですか(💂)ら(🥇)、会(huì )ってやっ(⛱)て(🌙)く(⏹)ださい。」(🥅)
三(😳)(sān ) 土と水(🥉)
(📂)仙(🔰)台せ(🍤)んだいに東北(🗣)(běi )学院とい(💜)う学(😛)校がありま(🍘)す。その学校へ(🍹)わ(🌠)たしは年(nián )若な一(😇)教師として行くことになりま(✌)した。母(mǔ(⚪) )もそのころは東京でしたが、(😜)その母(📟)を(📄)都に残し、お(🚰)友だちにも別(bié )れ(🤒)まして、東京上野の停車(🐱)(chē(🔢) )場(⭕)(chǎng )から(🌜)ひとり東(⛓)北の(🏓)空に向かいました。もっとも、(👜)その時は(☔)まっ(👌)たく初(😓)め(🍅)ての東北の旅(lǚ )でも(🛒)ありません。そ(🔴)れより以前にも一度(dù )、汽車で白河しらかわを越し、秋(qiū )草のさきみだれているのを(🥜)車(chē(🆔) )の(🐋)窓か(🤴)らな(🕢)がめて、行って、仙台(tái )よ(🙈)りも先の(🍤)一(yī )いちの関せきというところにある(🌧)知(👍)り人(rén )をた(🕑)ず(🏛)ねたこと(⬇)も(🥜)あります。しか(🏐)し、(🚘)こ(🛠)んどはただの旅(lǚ )でもな(🦈)く、一教師として出かけて(🏐)行(háng )っ(🏯)て、めずらしい仙(🈲)(xiān )台の地を踏(tà )んだので、に(🏞)わか(🎂)に(🐁)東京のほうの(🍧)空も(🗜)遠(yuǎn )くなったよ(🏻)うに思(🐙)(sī )われまし(🔃)た。
と言う(🍭)らしい(🛬)のです。いくら遠い国の(👐)ほ(🐓)うから(⭕)渡ってきたもの(🎣)で(💪)も、(📜)春(🦎)から軒先(xiā(🆗)n )を(💐)借りていて、かわいいひなま(🐿)でも(🏩)うける(🗑)くらい(🎙)なら、もっとことばが(🔚)通じ(💲)そうなものですが、つばめの言うことはペ(🛺)チ(🤱)ャ、(😾)クチ(⏮)ャ、(🔇)ペチャ、ク(🚐)チャ――(👂)まるで異(yì )人の(🚓)よう(🆓)な早口(kǒ(🔣)u )です。
(✉)まだ年(⏩)若な(👹)ころに、わたしも諸(zhū )国(guó )の旅に出たことが(🍯)あります。今(⬇)のよ(🤣)う(🐦)に乗り物(🏵)も(🖱)そう便(🧟)(biàn )利な時(🍧)世では(🔛)なく(🌘)、汽(⏲)(qì )車(⛵)で行(🅱)かれ(🎓)ないところはわらじがけで(🧢)、毎(měi )日七里ぐらいの道(⏺)を歩(bù(😊) )きました。そ(🔹)の(🛡)うち(⌚)に、だいぶくたぶれ(😓)てきたもので(🤟)すから、しばらく(🎅)石山の茶丈ち(⏩)ゃじょう(😔)というと(📣)ころを借(📥)り旅の足を休めました。そ(🅿)のへんのことをすこし(🌩)お話ししてみ(🐈)れば、近(🎬)江(jiā(💙)ng )の石山(🏟)は(📭)古い(🏒)歴(📐)(lì )史の(🍫)あるところでして、国(💉)(guó )分(fèn )山(🎌)こくぶ(🎍)やまをうしろ(🍗)にし(🦇)、湖水のながめも前にひらけていまして、大きな(⛅)巌石が(🚞)んせ(🙏)きの(✒)間に名高(gāo )いお寺が建(🏯)ててあ(🐩)るの(♟)です(🐵)。茶丈とは、このお寺の門(😗)前に(💈)あり(🏧)まして、以前には参詣(🔦)さん(🔭)けいに集まって(🔣)来る諸(zhū )国(☔)(guó(💋) )の人たちのためお茶の(🚹)接(🥣)待(⛺)(dài )を(🐎)し(📹)たところだそうで(🏞)すが、わた(🧦)しが行(🏏)った時分(👸)はもうお茶の接(🌜)待もす(🍍)たれて、ただ大(🚽)きな古い茶がまだけが残(🛎)って(🐡)いました。
わたし(🏰)の郷里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お前さま」、自(🌎)分のことはだれに向かって(🥔)も(🌌)「(✨)おれ」です。そこで(🏻)、かしど(👱)りは(🥒)ことばをつづけて、次の(📳)ように(📉)語りま(⏰)し(😎)た。「ご(🥎)らんのと(👮)お(🍷)り、先(💘)年(⌚)の大火で村も焼けまし(✨)た(🥍)。お前(🌉)さまの生まれ(🌒)た古い屋(wū )敷のあと(🧢)も、今(jīn )は桑畑(tián )で(🙏)す。あの桑畑から(🧜)は、たった三(🌨)つだ(♍)け焼け残った物が出てき(🆖)ました。一(yī )つは(🤟)古い鏡、一つ(⏹)はお前(⛄)さまがおとうさまの石(🌠)(shí )の印、もう一つはおとうさまの(🎼)部屋の(🐤)前に(🦂)あった(📨)ぼた(🃏)んの根(💸)から吹き(📧)出した芽。ほ(⏭)んとに――(👂)あの古い鏡も大(dà )やけど(🍛)サ。そ(🎁)んなわけで、さっそく普請(✨)のできた家もあり(🎀)、かりの(👛)住(zhù )ま(🤨)い(❗)にがまんしている(🐾)ものもありま(🛋)すよ(🎲)。なん(🦆)にしてもあの大(dà )火の(🛡)あとですからね。あれ(🚺)から(📺)村も変(biàn )りま(📢)した。まあ(🧠)、(🚃)今だにむかしを恋(🥣)しがって、(🙊)ふるさとのふところ(⏪)にすがり(⬆)つい(⛰)ている手あいもない(🥠)ではあ(🚨)りませんが、し(🍢)か(🕤)しもうそんな時ではなく(😦)なりました(🔃)。お乳(rǔ(🍥) )の出(chū )もしないちぶ(🚿)さをしゃぶ(🍴)っているよ(🚬)うなことはだめで(🌂)、早く気(👌)(qì )の(✈)ついた(🐌)村の(😰)者は皆(🚸)この焼け跡(🛷)か(🍤)ら(📥)たち上がろうとしています。そうです。この(🍘)災(📠)(zāi )難のどん(🤛)底からです。神坂(🖲)(bǎ(🦖)n )村みさ(🛥)かむらも今は建て(🈁)直(💨)るさい(😈)ち(🗾)ゅうですよ。」
野菜や草(🏎)花を(🌰)そだて(💄)ることの好きな姉(zǐ )はその(💊)裏庭つづ(⤵)きの畑にうり(🔃)を植えたり、(⬇)夕顔のたなを(😑)造らせて(🐁)お(🙃)い(🛌)たりして、毎(🌚)(měi )朝(🆓)の畑の見回りが何(🔨)よりの楽(lè )し(📴)みであったようです。その(🥁)へ(🍀)んか(🚏)ら裏山(🦀)へかけ(⬜)ては、なだら(🅱)か(✊)な傾斜に(🥌)なっていましたか(🎥)ら、わたしも(👢)細い道を楽しみにして、枝のたれさがった(😘)夏な(🏂)しのかげ、ぶどう(👘)だなの(🍋)もと、ま(➡)たゆり(🙁)畑の間(jiān )など(🛺)を歩(bù(😛) )き回り、年とった(🙂)百姓を相(🦗)手に木曾(🐪)福島の風(🔸)俗、(🎋)祭(jì )の夜のに(🌸)ぎやかさ、耕作(zuò )の上(shàng )のことなどを語りな(🔯)がらいな(🗡)かの(🥕)ふぜいを味(wèi )わいました。
上京後の来(🎽)助老人が仕事(🍁)場(🐎)は芝の高輪たかなわ(🔍)にで(💴)きましたから(🛳)、今(🔶)度はわた(🦎)しのほう(😥)からたずねて行(háng )っ(📢)たこ(🔝)とが(😹)あ(🔘)ります。一人のお弟子を養子にし(😯)て、(🔡)いい相(🔗)槌(🔼)あいづ(🎙)ちがで(🎳)きましたとわた(🍩)しに言ってみ(🧘)せるのも、(✨)そこで(🐎)した(🏇)。当時の刀鍛冶と(🕜)しても、老(lǎo )人(🔰)は一(yī )番(✋)年長者だそうでしたが、い(🔭)い刀(🦎)を打つもの(➿)がだ(🧖)んだんなくなります(⚽)か(🔮)ら、今(jī(🌭)n )のう(🥐)ちに(🐑)学(xué )校(xiào )を造っておきた(🍙)い、そ(📿)して刀鍛冶(😐)を育(🌳)てた(♓)いとの話があ(🦔)ったのも、そこでし(🆕)た(🚇)。老人(rén )はまた、(💲)一枚の厚い鉄(zhí )板をわたしの前に取り出してきて(🐫)見せました。それは日清戦争のかたみでし(🧢)た。敵(dí )弾を受けた(🔺)軍艦(🥇)の一(🍱)部(bù )をあとで修(xiū(🍨) )繕する(🌦)おりに切り取ったものでした(🎾)。海(🤩)戦の記(jì(🍾) )念(💂)と(🔵)して、(🕡)ある海(hǎi )軍(🛐)将校か(⚫)ら一(yī )ふり(🙄)の(🔲)短刀(🚎)をその鉄板(bǎn )で作ってくれと頼まれたと(🍮)の話もその時(😸)(shí )に(🙍)出ました。おそらく(📞)来助(zhù(💁) )老(🕗)人(🛫)の(🥀)よう(🥝)に、一生を(🚒)刀の道(🙃)にささげつくして、この世を(🎍)歩めば(〽)歩むほど明(💧)るいところ(🧙)へ出て(💜)行(⏩)った刀鍛(duà(👍)n )冶もまれでしょう。
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