「堯(😖)帝の(🛳)君徳(🛴)は何と大き(🙀)く、(🍍)何と荘厳な(💎)ことで(⭕)あろう。世(shì )に真(📘)に偉(😽)大なも(💣)のは天のみであるが、ひとり堯帝(🐎)は天とその(🚕)偉(🔓)大さを共にしている(🚤)。その徳(dé )の広大無辺(✴)さは何と形容(🛀)して(🔎)よいかわからない。人はただその功(🧖)(gōng )業(🔑)の荘厳(yá(🌛)n )さと文(wén )物制度(🚉)の燦(🔆)(càn )然(🎠)たると(🐐)に眼を見(jiàn )はるのみであ(🈳)る(📘)。」
「文(🔞)王がなくなられた後、文という(🏽)言葉の内容を(👟)なす古聖の道は、天意(💾)によってこの(🧙)私(🤟)に(🔱)継承され(⏳)ているではな(🚼)い(🐆)か(🐻)。もしその(🚮)文(wén )をほろぼそうとす(😘)る(🥚)のが天(tiān )意(🐬)であ(🚛)るならば、(⛷)何で、(⬆)後(🎫)の世に生(🚅)(shēng )れたこの私に、文に親しむ機会(huì )が与え(🌐)ら(🏼)れよう(🔵)。文(wé(🛴)n )をほろぼすま(❓)い(😲)という(🧠)の(🏘)が天意(yì )であるか(🌦)ぎり、匡の人た(👽)ちが、い(😦)ったい私(😑)に対して(🗳)何が出来るというのだ。」
○ 鳳鳥(niǎo )==鳳凰(💺)(huáng )。麒麟・亀・(👵)竜と共に四霊と称せ(📟)られ、それらが現(xiàn )われる(⚡)のは(👃)聖(🐠)王(🌫)出現(xiàn )の瑞(🖕)(ruì )祥だと信ぜられて(⛏)いた。
○ 唐・(🚅)虞==堯は陶唐氏、舜は(📆)有(🚄)虞(🌁)氏なる故(gù )、堯・(🚯)舜(🤺)の時(shí )代(🖤)(dài )を唐(táng )・(🧑)虞(yú )の(⚓)時代という。
一〇(二一(yī )五(✝)(wǔ ))
泰伯第八
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