「なる(🏋)ほど見事(shì )な牛(💮)でござい(♓)ます。」
孔(📴)子は、默(mò )っ(🕰)てうなず(👰)いたぎりだった(🤔)。仲(🏷)弓(gōng )はもの足りなか(😁)った。だが、(🚝)仕方(🏂)なしに、(🗾)それ(🏠)で引きさがるこ(🤠)とにした。
孔子はそんなことを考えて、いい(♏)機会(⛪)の来(🏬)るのをねらって(🔡)いた。
「先生の(💬)お眼にぶッつ(👓)か(㊗)ると(🕹)、すぐ手(🎣)も(🌪)とが狂(kuáng )い出して来るのでございます。」
3 子曰く、唯女子と小人とは養(yǎng )い難しと爲す(😌)。之を近づくれ(⤵)ば則(zé )ち(🛹)不(bú(🏻) )孫な(⏹)り。之を遠ざ(👤)くれば則ち怨(yuàn )むと(陽(yá(🙂)ng )貨篇)
「これまで通りではいけ(🙄)ないの(🎻)か。」(🥥)
「(📈)6父の(👣)在世(🤺)(shì(📊) )中は、(🐧)子の(🌤)人物をその志に(🦆)よって判断(✅)され、父が死(sǐ )んだらその(🛥)行(🤡)動に(🌟)よって判断(❎)される。なぜなら、(⛅)前(⛅)の場(🚻)合は子(✴)の行動は父(fù )の節制に服すべきであり、後(hò(🏇)u )の(🥦)場合は本(🖖)人の自由であるからだ。し(🐨)かし(👊)、(🎺)後の場合で(🌎)も、(🏦)みだりに(📂)父の仕来り(🐏)を改むべきで(🦄)はない。父に対する(🈵)思慕哀惜の情(🛹)が深ければ(🥉)、(🥙)改(🎞)む(🚅)るに忍び(💤)な(⚾)いの(🥛)が自然だ。三年父の(✍)仕来りを改めないで、ひたすらに喪に服する者にして、(🌒)は(🔳)じめて(🧛)真(🍄)の孝子と云える。」
門人たちが、孔(kǒng )子のこう(🌴)し(🎽)た教訓によって、ま(🏆)じめに自己(📐)(jǐ )を反省(😬)する(🐵)機縁(yuán )を掴み(🔘)得たかは、(✖)まだ疑(💰)問(wèn )で(🌎)あっ(🐠)た。しかし(⤵)、そ(😓)れ以来、仲弓の身分(🛒)や、彼(🕑)の父の素行が、彼(bǐ )等(🛄)の(🏪)話題(tí )にの(🌠)ぼらなくな(💴)ったことだけ(🔰)はたしかであ(🥙)る。尤も、この(🐟)事は、仲(zhòng )弓自(🆒)身にと(🦈)っ(😠)ては、どうでも(🎚)いい事であっ(🔆)た(🚟)。彼(🚩)はただ自(🍸)らを(🦀)戒慎することによっ(💴)て(📭)、(👷)孔子の知遇(yù )に応こた(🕊)えれ(🦐)ばよかったのだから。
すると(🤔)陽貨(💸)は、ここぞ(🔷)とばかり、三(sān )の矢(🐱)を放った。
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