で彼(bǐ )はつ(🦃)いに一策を案じ、わざわざ孔(🌖)(kǒng )子(🚅)(zǐ(🕯) )の留守を(🙌)ねら(🐣)って、豚の蒸肉を贈ることに(🙌)したのである。礼に(👁)、大夫が士(shì )に物(wù )を(🔃)贈った時(😄)、士が(🛷)不在(🍀)で、(🐲)直接使(shǐ )者と応接が出(chū )来なかった場合には、士は(🎶)翌(💮)日大夫の家(🧙)に赴いて、自ら謝辞を(🤸)述(🔅)べなけ(🎑)れ(🕙)ばならない(🤩)ことにな(⏱)っている。陽貨は(⛑)そこを(🌝)ね(🍢)ら(🕋)ったわ(📌)けであった(🧙)。
1 孟武伯(💹)、孝を問う。子(zǐ )曰く(🍍)、(🥃)父母(mǔ )は唯(🥂)その疾(jí(🤡) )(や(⏺)まい)を之れ(🌩)憂うと。(爲政篇(🕯))
彼は(🤱)、そ(🍣)う答え(🙀)ておいて、これ(🛤)まで門人たちが(🕚)孝道につい(🕕)て訊ねた時の孔子の(🚫)教え(🕍)を、彼(🆑)の記憶(yì(♑) )の中(📄)(zhōng )からさがして見た。先ず思い出された(🍽)のは、(🦒)孟(😦)(mèng )懿子の息子(zǐ )の孟武(🐻)伯の問に対(duì(💺) )す(🌱)る(💗)答えであ(📶)った。
「なる(🕶)ほど見事な(👞)牛でご(🎌)ざいま(😧)す。」
そう(😜)彼は自信している。それ(🕧)に(🌤)も拘(jū )らず(❌)、こう頻(〽)(pín )々と(🚢)失(shī )敗(bà(🕌)i )するのは、どういう(🚅)わけ(🍑)だろう。腹(fù )も(🚽)立つ。恥か(㊗)しくもある。し(🤳)か(🚰)し、事実は(🌙)如何ともしがたい。
陽貨は(🦅)、魯の大夫季(🕣)(jì )平子(zǐ )に(💑)仕(shì )えていた(🥞)が、季平子(👬)が死んで季桓子き(🅱)かんしの(🦉)代(😣)(dà(🕤)i )になると、巧みに彼(bǐ )を自家(🏂)薬(🎦)(yào )籠中のものとし、(🥊)遂(suí(🌖) )に彼(😯)(bǐ )を拘(🎿)禁して、魯(lǔ )の国政を専らに(🏦)していた。孔子は、その頃、すでに五十の坂(🕒)(bǎn )をこしていたが(🥥)、(😫)上下こ(🏁)ぞ(👺)って(🔠)正道を離れているのを(🌤)嘆(🆖)い(♿)て、(🕞)仕官の望(🌌)み(💣)を(👭)絶(jué )ち、ひた(😡)すらに詩書(🥏)礼楽の研(⛔)鑚(🎤)と、青年子弟の教(jiāo )育(yù )と(🎏)に(👬)専念(niàn )して(💂)いた。陽(yáng )貨として(🛹)は、孔子が野に(⏸)あって、(⚪)厳然として道を説(shuì )いている(🔚)のが、何よりも恐ろ(👏)しかっ(👛)た。で(🛃)、出(🔭)来れば彼を自分(🙀)の味方(fāng )に引き入(rù )れたい、(🏭)少くとも一度彼に(🕞)会っ(🏜)て、自分(👿)が賢者(🕘)(zhě )を遇する道(dào )を知って(💢)いる(👻)人間であることを(🥟)示(🚺)して置(zhì )き(🕙)たい、と思(🏡)っていた。
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