「そうで(🤟)す。彼処あすこに一週(😝)間ばかりいま(😿)したが、(👎)飽きまし(🌏)たから。」
「了(le )海(🏟)とやら、いかに僧形(xíng )に身を(😨)やつすとも、(⛳)よ(🏞)も忘れは(🤼)い(📒)たすまい。汝、市九(🎪)郎と呼(🍨)ばれし(🐏)若(ruò )年の砌みぎり(🤠)、(👛)主(🥞)人中(🙉)川(chuān )三郎(láng )兵(🐉)衛を打(dǎ )って(⛱)立ち退いた覚(jià(🕟)o )えがあろう。某それがし(😴)は、三(sān )郎兵衛の一子(zǐ )実之助(zhù(🆗) )と(📤)申すもの(⭕)じ(🚅)ゃ。もはや、逃(💞)れ(🐳)ぬとこ(🚗)ろ(🗡)と覚(🌂)(jiào )悟せよ」
名(🐁)(mí(🔁)ng )乗(🖼)り合っ(📺)てから(📥)の二(🥉)人は、前(qián )の二(è(🏌)r )人とは別(bié )人同士で(⛏)ある(⛪)ような(🚣)親し(🖖)みを、お互に感じ合って(👇)いた。
(🐃)信一(yī )郎の(💈)、こうし(🌨)た愛(🎎)妻(qī )を(🐩)中心(xī(🌄)n )とし(❓)た、いろ/\な想像は、重く垂下がった夕方の雲を劈つん(🈴)ざくよ(🐾)うな、鋭(duì )い(⛵)汽(🐭)笛(😯)(dí )の声で(🌧)破られた(👚)。窓(chuā(🔃)ng )から首(🍧)(shǒu )を出して(🖍)見(jiàn )る(🗑)と、一帯(dà(🔴)i )の松(🎏)林の(🧙)樹きの間(jiā(😻)n )から、(🍴)国府津こうづに(🌤)特(tè )有な、あ(🌤)の(⏰)凄味(😿)(wèi )すご(🎳)み(📏)を(🕔)帯び(🐿)た真蒼まっさおな(⬜)海(hǎi )が(🚓)、暮れ方の光を暗(💚)(àn )く照り(🍄)返(fǎn )し(👡)て(⏫)いた。
信一郎(🏑)は、ふ(🚷)と思い(🍃)つ(🍵)い(🦍)た(💃)。最(🤱)初、車(chē )台が(💿)海(hǎi )に面す(😶)る断崖だ(💄)んがいへ、顛落(🐲)(luò )て(☕)んらくしようとした(💮)とき、青(⏯)年は(🚅)車(㊙)から飛(🤴)び(📭)降(jiàng )りる(🍓)べ(🕖)く、(⛓)咄嗟(jiē )とっさ(🍞)に右(yòu )の(🥁)窓を開(🧑)(kāi )けたに違(wéi )いなかった。もし(😸)、(🦁)そ(✨)うだと(👇)すると、(🔩)車体が最初(chū )怖お(🍵)それられたよ(💠)うに、(🌝)海中(zhō(🎣)ng )に墜(🎀)落(luò )し(🤘)たとすれば、(🎆)死ぬ(😅)者(🚟)は信一郎と運転手とで(💘)、助かる者(📫)は此この青年(nián )であ(🍰)ったか(⬛)も(🌁)知れなかった。
「もはや、そ(🔽)なたは石(shí )工共の統領(🏆)たばねをな(⚓)さり(🚛)ませ。自(🐷)ら槌(🥇)を振うには及(🤐)び(🤔)ませぬ」と、(👞)勧めたが、市九(jiǔ )郎(🏸)は頑(wán )として応(🕹)じ(🌹)なかった。彼は(⛹)、たおるれ(🐶)ば(⏫)槌を握ったま(👤)まと、思(sī )っている(📘)らしかった。彼(bǐ )は、(🤝)三(📉)十の(🌦)石工がそばに働(dòng )く(⬅)のも知(🐸)らぬ(🅾)よ(👀)うに、寝(qǐn )食を忘れ、懸命の力を尽くすこと、少しも前と変(💂)(biàn )らな(🍰)か(🙁)った。
「ま(🤡)あ、よそう。電(diàn )車で行け(🍯)ば訳(🏹)(yì )はないのだ(📫)から。」と、彼は心の裡で考えている(😨)事(💩)と(🏙)は、全(quán )く反対な理(lǐ )由を云いながら、洋服(🔧)を着(zhe )た大男(🏂)を振(zhèn )り捨てゝ(🏻)、電(🐣)(diàn )車(🗯)に(🛸)乗(🗨)ろう(🕶)と(😀)した。が、大(✳)男(🔻)は執念(💽)しゅうね(📡)く彼を(⏫)放(🌞)さ(🕠)なかっ(✂)た。
青年は肯(🔁)(kěn )うなずこう(🚱)とした。が、それも肯こうとする意志だけを示したのに、過(🗼)ぎな(🌪)かった。信(xì(💬)n )一郎は鞄トラ(✈)ンクを開けにかゝった。が、(😈)それには鍵かぎが(🀄)かゝっていると見(jiàn )え、容(🐞)(róng )易には開かなかった(🔗)。が、(📟)此場合瀕(bīn )死の重(chóng )傷者(🎮)に、鍵(jiàn )の在処(chǔ )ありかを(🌞)尋ねるな(🗾)どは、余りに心(xī(🦂)n )ない(⬇)ことだった。信(xìn )一(yī )郎(láng )は、満身の力(lì )を振って(👋)、捻ねじ開けた。金物(wù )に付(🚴)いて(➡)、革が(🍑)ベリ/\(🚮)と、二三寸引き裂か(⏮)れた。
(🐣)が、しば(🔁)らく(⏬)して実(✋)之(zhī )助の面前(qián )へと、洞(dòng )門(💿)から出てきた一(yī(🚳) )人の(🏉)乞食(shí )僧(🐼)があ(🏕)った。そ(👠)れ(🕊)は(👐)、出(chū )てく(🌿)るというよりも、蟇がま(⏮)のごと(🏞)く這い出て(🈺)き(🎫)た(🗺)と(🔽)いう方が、適当であった(🍫)。そ(🆚)れは、(🌒)人(🌿)間(㊗)という(💜)よりも、むしろ、(👑)人間の残骸というべきであった。肉ことごとく落(luò )ちて(📌)骨(🐾)あらわれ、脚(jiǎo )の(🦊)関節以下はと(🚢)ころどころただれて、長(♍)く正(🌛)視するに堪(kān )え(🈵)なか(🌯)った。破れた(🦌)法衣によって、(🐯)僧形(😰)とは知れ(➰)るもの(🏼)の、頭髪は長く伸びて(👲)皺(📝)(zhòu )だらけの額(é )を(👉)おおっていた(🏵)。老(lǎo )僧(💇)(sē(❗)ng )は(⛪)、灰(🛎)色(sè(🌃) )をなした目をし(📷)ば(🏳)たたきな(🙅)がら、実之(🎲)助(zhù )を見上(🧜)げて、
「其(qí )方(fā(🎶)ng )そちに少し頼み(🏴)がある。了海どのに御意(yì )得た(🔇)いため、遥(💇)々と尋(xún )ね(💪)て参った者じゃと、伝えてくれ」と(🤭)、いった。石(🌦)工が(💶)、洞窟(kū )の中(❌)へはいっ(🚁)た後で、実之助(⛓)は一(yī )刀の目(🦆)(mù )く(🥥)ぎを湿した。彼(🗝)は、(⤵)心のうちで(🏛)、生来(lái )初めてめぐりあう敵の容貌を想(xiǎng )像(💥)した(🏨)。洞(dòng )門(🍻)の開鑿を(🙎)統領(lǐng )していると(🐻)いえば、五(wǔ(✉) )十は過(guò )ぎ(👈)ている(🍇)とはいえ(🥩)、筋(jīn )骨(⛓)たくましき(🤔)男であろう。ことに若年じ(😲)ゃくね(⛵)んの(😬)頃に(💏)は(🐨)、兵(🤼)(bī(🖨)ng )法に疎(🔣)(shū )うとからざ(🍍)りしとい(🐿)うのであるから、ゆめ油断はな(🏹)ら(🌁)ぬと思(🌟)って(🎻)いた。
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