「うな(📅)されてる。」
そのために(🥞)、(📌)一時とまつた馬橇が、又順(🏎)(shùn )に動き出した(💝)。その踏切を越(yuè )すと、(🌊)今度は鐵道(dào )線(🐇)路に添つて(🚛)ついてゐる(📫)道(🦒)を七、八(bā )丁行けば、そ(🤟)れ(🕵)で町には入(🌪)れた。「さ(👙)あ、愈※(😾)(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(✊)さう(🔳)いふの(🤰)が、前か(🛎)ら順次(🤐)に皆(jiē )に傳つてき(🎍)た。
誰(shuí )も上げな(♋)か(⏫)つた。
その連中(🕯)は、お婆さん(🌃)などにつかまると、く(💓)ど(🖋)/(🎣)\暮し(🈲)の苦(kǔ )しい(🎞)ことや(🌗)、自(zì )分(😐)達(🏦)の昔か(🎃)らのことなどを口説(shuì )かれた。そ(🕣)して、「地(🍤)(dì )主樣」にな(⚫)んか、どうか手荒い事をしな(🍽)いでく(🐄)れと拜まれたりした(🌈)。「俺(🥇)んどこ(📧)の息(xī )子ば、(🐶)そ(😧)つたら寄合ひ(👯)さな(😢)んか出さない(🚣)で、すぐ歸(guī )れ(🧀)ツて云つ(🆔)てくれ。」と、頭(🍙)から、ど(🐻)な(🐔)られたと(🚎)こ(🤒)ろもあつた。「碌な(🎬)ものにならない(🌆)。」さ(🖨)うい(🏽)ふ處は(🧖)何んと云つても駄目(mù )だつた。それ(🐞)から、皆のする事を危(wēi )ぶんで、「(🖨)何んか(🤡)、別(🤱)(bié )にえゝこどでも(🎠)ね(➡)えべ(🍒)か。」と云つたり、(🤾)「失敗(bà(🎩)i )しくじつたら(🎩)ハ、飯の食(📟)ひツぱぢになるべし(🏘)。」と云はれたりした。
「昔、こつたらごと(🤜)無(🍦)かつた(🤑)んだど、本當に、おつかなこと仕出來すんだか。」(🔅)
いつ(🥝)かの(👌)晩、母があまり變(🛏)に(🏨)思(💔)つ(🛄)たので、後(hò(🚢)u )を(😾)ついて行つた。すると父が眞(🌘)暗な(👫)畑の中に(🌕)ズン/\入(rù )つて(🈹)行(🦁)くのを見(💐)た。その時には母も何(❌)かゾツと身震(🌾)(zhèn )ひを感(gǎ(〽)n )じた。母は(🍷)、少ししやがん(🎶)で、(🕟)そつちの方を(👂)すかし(🏨)て(⏲)見(🛐)て(🚭)ゐ(🧥)ると、父は畑の眞中に、立(lì(🏆) )つたきり、じいとしてゐた。十分(📿)も(🌈)、(🚓)二十分も。それからその隣りの自分(fèn )の(👙)畑(tiá(⛳)n )の方へ(☔)行くと、又、(🔟)やつぱり立つ(🚷)たま(💫)ゝしばら(♐)くさうし(🛤)てゐた(🦄)。と(📜)、今度は(🍉)そこ(🔌)から一寸離(📺)れた自分(fèn )の畑に歩(🈺)(bù )い(🚱)て(🥨)行つた(🌁)。母にはちつとも、そのことが分(fè(🏰)n )らなか(🚮)つた。
そこ(😅)で、(🥝)そ(🥐)れ(⬆)に「幹(🐥)部」のものが二人加(jiā )はつて(🧕)、都合(hé )五(🚦)人で「停車場の(🏿)ある町(🔴)」(🎂)の地(💋)主の家へ出(♉)掛け(💝)る(🔌)こと(🐻)にな(🤖)つた(🕊)。それ(⛩)から殘つ(💪)た(🥦)幹(🌖)部(😐)が、(📹)百姓二(♑)、三(🍗)人(rén )とで、(🚤)村中の百(🚖)姓家を(💑)※(「廴+囘」、第(🌫)4水準(💛)2-12-11)つて、今(💅)迄の(➿)成行きを(🎰)話し、愈※(二(⛩)の字(🖤)点(🍽)、1-2-22)すつ(🐎)かり手を組み(👶)合(hé )は(🏻)せて、皆一(😮)緒(🍄)に(🚇)――(🌼)一人も地主へ裏(lǐ )切るものがないやうに、ど(📐)し/\やる(🎡)こ(🕡)とにするとい(🤰)ふことを(👏)云つて歩くことにした(😡)。
それ(⛰)から(🤽)、何邊(🌸)も同(🕙)じ事を、グル/\繰(qiāo )りかへし(🧙)て、「がつしり(💯)かゝつてやるべ。」といふこ(✖)とに決つた。それで(🗒)皆が、やう(🖲)やく別れ(🏇)た。
(❄)源吉は、自分で(🔊)も分らなか(🕯)つたが(🐾)、どうしたのか、眼蓋が重(chóng )た(🐠)くて、は(🚠)つ(⏳)きり(🛰)開(🈚)(kā(🤗)i )けることが出(chū )來(lái )なか(🌗)つた。そして顏全(🙇)(quán )體(🧣)(tǐ )に何(🗝)か粘土でも(🛶)ぬられてゐるやうで、自分(fè(🐖)n )の手(👉)(shǒu )で抑へても、そ(📸)れがちつとも(😁)顏の(🌑)感(🦉)(gǎn )覺に來な(🏢)かつた。何か別(🍠)なものをつ(🏎)かんでゐるやうだ(🛷)つた。
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