布(bù )施ふせさんはそれをよ(🕝)く覚(jiào )えていて(🍌)、(🕤)ある日わ(🏗)た(🎅)しに歌(gē(🔂) )ってみせ(🔺)てくれ(🎳)ました(🐓)。どうし(🔡)て布(🐅)施さんの口から(🎟)そんな古い歌の節が出てきたかと言い(💀)ますに、君の家がら(🦄)はこの地方(🥁)(fāng )の郷(xiāng )士として代々仙台侯に(🎆)仕(shì )えてきた歴(lì(👚) )史が(🏴)あるからでした。あの「さんさ(🤔)し(👔)ぐれ」の歌(🚦)は、(🚸)甲(🍞)高(🗨)い女の声よ(🎒)り(🦄)も、むしろ低(dī )いところを歌(gē )える(♏)男(🐄)(nán )の声に適し(🧐)てい(⚾)て、ゆっくり歌うべき(🚔)もの(🛁)だそ(🎙)う(❕)です。あれをわ(💫)た(🏩)しに歌っ(🏩)て聞(wén )かせる間、しばら(🚛)く布施さん(🤜)は「時」(⛱)というものも忘れ(🥣)て(🍘)いるよ(🙆)うでした。いかに(🧚)もゆ(🔟)ったりと迫らない(⭕)でしかも深く(🧛)聞(🎾)(wén )える古(🛳)風な(✉)歌(🧘)に(🕷)耳(🔆)を傾けてい(🤷)ますと、その抑揚(🖱)のあ(🐵)る(👇)節(⏫)の一つ一つが(👩)実(shí )に長(zhǎ(⚪)ng )く(🥜)つづいて(🤸)行きまし(⛑)た。切れたか(🍺)と思うと(🔊)、まだ続いて(🚝)いるようなもの(♐)でした。
木(🚟)曾川(chuān )はこの町の中央を(🌱)流(⬜)れる(🗜)川です。姉の家の(🐲)門前か(🛸)らがけ下のほ(🍴)う(📥)に福島の町(🧢)が(💒)よく見(jiàn )えまし(🗝)て、川(🚎)の瀬(là(⏲)i )の音ま(✳)でが(🙁)手に取るよ(💴)うに(🐦)聞えてい(🤚)ます。対(duì(🔧) )岸(🕞)に並(🌳)ぶ家々、お寺の屋(🗺)根、古い屋敷の跡(🐀)なぞ(🐪)から、(🌡)深(👻)い原生林に(🙌)つつまれた山(📊)腹(💣)の地勢(shì )までが望まれます。こんなに用心よくまとま(🎓)った(⛲)町のながめのあるところもめずら(🐂)しい。それを見ても、古(⚽)いお関(wān )所を中(zhōng )心(🧜)にして発達(dá(🎽) )してきた町だと(🧚)いうことがわかり(🧐)ますね(🔧)。
(📆)そこまで行(háng )きます(➡)と、ち(🔶)ょ(🏈)うちんをつけて出(🍥)迎え(👳)てく(🛣)れる人に会いまし(⌚)た。声(✅)をかけて(🎻)みると(🎊)、以前(qián )にわが家へ出(🦔)(chū(💈) )入りをしてい(💱)た男の一人(rén )です(🖊)。そし(🐹)て、わ(🌩)たし(🎿)の荷(😹)物(wù(😗) )を持とうと言ってくれるのです。もと(🚜)もとわが家(jiā )の先祖(zǔ )はこの地方のために働(♈)いた人たち(🦆)で、(🍚)村も(🖐)先(⏬)祖が開(kāi )き、寺も先祖が建(jiàn )てた(♓)というくらいですから、そういう古(🌺)く(📉)からの気風(🎗)(fēng )が伝(yún )わ(🍷)っていて、なんにも土地(🍝)のた(🕔)めに尽(jìn )く(💳)したことの(🍎)ない一(✌)書生までが(🌐)こんな出(chū )迎えを受けるこ(🗞)とさ(🆒)え自分(fèn )には過ぎたことのよう(🙁)に思いまし(🍈)た。わたしは足を(🛤)ふるさとに踏み入(🏵)れ(🏄)たばかり(🎗)で、まだそんな父の時代と(😴)い(🍷)うものが根(📟)(gēn )深(🔟)(shēn )く残っ(🧤)て(🥡)い(🍧)ることをも思(sī(🤬) )いました。
夏(xià )のさか(🎵)りの(🙊)ことで、白い着物(wù )に白(bái )いうしろはち巻き、檜木(mù )笠ひのきがさを(🥂)肩にかけ、登山のつえを(🚋)つ(🎮)いた御岳参りの人(📸)たち(🐴)が、(🐬)腰の鈴を振(🥌)り鳴らし(🐺)ながら、威勢よく町へくり(💵)こんでくるところでした(👝)。
九 玄関番
先生は佐久地(dì )方の(💁)地味が水蜜桃す(🐬)いみつとうに適す(🤓)ると気(🏜)づいた(🕊)最(zuì )初の人でし(💙)たろ(💓)う。そ(🤑)の守(🐇)山のお百(bǎi )姓か(🙄)ら桃を食(shí )べにこいと言(🎽)われて、わ(🚊)たしも小諸か(🥧)ら出かけて行ったことがあります。桃畑の(🏖)小(🔳)(xiǎo )屋の中で味わっ(🥑)た青い(👃)桃のう(🐝)まさは忘(🏒)れ(👮)られ(🏐)ま(👨)せん(🏏)。あ(🎋)れは大きなおかあ(🧑)さ(😺)ん(😮)のよ(🔃)う(😱)な(🦏)土(😘)のふ(😍)ところに育ち、(➡)豊(🚸)かな種の(🥤)持ち主(zhǔ )で、どっさりわたし(👣)たちにご(🏢)ちそ(🥐)うしてく(🔫)れるよう(🤖)なやつでし(💒)た(🏬)。
そこで出(👎)かけました。
そ(☕)のおかたみ(🖌)は(💳)シナからで(🏖)も渡(📌)っ(🕳)て来(lái )た陶(🚮)(táo )器ら(🍔)しく、(🎼)厚(🎼)手(🍥)(shǒu )の焼きで、(🤐)青みがかった(👣)色つやまでがいやみのないもので(💚)した。あ(🤤)まり(🚉)よく(🌗)できているものですから、(🛍)わた(😜)しがほめま(🧜)したら、姉(zǐ )はていね(🤽)いに茶わ(😈)んをふき、(🍍)それをわ(🔟)たしの前において、ほしくばくれて(🏄)もいい(📫)と言(yán )うのです。わたしもま(🦄)だそん(💛)な古い(🗯)茶(🍱)(chá(🎰) )わんをも(👣)らい受(shòu )けてな(👰)がめ楽(🗾)しむ(🕌)年でもありま(👨)せんでし(⏰)たから、せっかく(💱)姉(🦕)がそう言(yán )ってくれても(💋)、それをもらっ(🎳)て帰(⬜)(guī )る気(qì(🕉) )には(📘)なりません。それに、(🆔)その茶わんは茶(📹)器でもな(🏷)くて古い食器です。い(😆)かによく(🐹)で(🌒)きた陶器でも、(💊)むかしの人が飯を盛っ(🍲)た茶わんで(👏)食う気(qì )には(😔)なれない、やはり自分は自分の(🐆)茶わ(🌙)んで食いたいと(🖲)思(🌕)いました。
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