日本《エロ じ ふ》1行目ライン
エロ じ ふあらすじ
「お前さんは覚(🍏)えていな(🈹)さるだろうが、おれの好(😡)(hǎo )きな(🕶)えのきの実(shí )を拾いにお前さまも子供の時分にはよくあの木(⌚)の下へ遊びに(💠)おいでな(🏥)すった。それから、(😭)おれが青いふ(🏻)の(🕓)は(🏪)いった小(xiǎo )さな羽(👮)を落とし(⬅)て(🏜)やる(😻)と、お(😗)前さまはあの木の下(xià )でお(🕐)れの羽を拾(shí )うのを楽しみにしておいでなすった。」
ふとしたことか(⏭)ら、刀鍛冶来(lái )助(🈚)老(➖)(lǎ(🌂)o )人のうわ(👑)さがこの若(ruò )者(🍼)の口から出ま(💛)した。とい(🚾)うのは、来助(🎱)老(lǎ(🐬)o )人(🐂)はその(🌔)おじさんにあた(🍰)るからでありました。わたしが(📎)初(chū(👌) )めてあの刀(💒)鍛(⚪)(duàn )冶(🍭)を知る(🙏)よ(🦉)うになっ(📣)たのも、その時からで(🏩)す。聞いてみます(🚙)と(㊗)、来(lái )助老(lǎo )人はまこと(🔑)の刀鍛冶ら(⤴)しい(😊)人で、そん(🤬)な人(rén )が(🕉)湖水の(🕰)ほとり(🉑)にかくれているの(👧)も(🌘)ゆ(🤹)かしく思(🥩)(sī )わ(🈹)れ、ど(🍞)うかし(⛪)てわ(⛸)たしはその人(📕)に(🦗)会っ(📈)て(🍏)みた(😠)いと思(📚)うようにな(🐣)り(🌴)ました。
(🐯)無(wú )言(yán )な木像(🛃)にも、声(🚎)はあ(🐰)りますね。
「(🌇)自分も、七十の(🚸)年(nián )になって、ま(💏)た世に出ま(👠)したよ。」
七(qī ) 秋を(🕙)迎(yíng )えて
(🕌)栗本先(✔)生の長(zhǎ(🤗)ng )い生(🏝)(shēng )涯しょうがい(🎤)に(🥨)とって(👙)、この(🎵)函館(🌱)時(🌉)(shí(👉) )代(dài )の六年はいいした(🔘)くの時でありましたろ(😈)う。わたしが(🎴)皆さんに(👯)お話ししたいと(🙃)思うのも、そこですよ。先(🕥)生の函館(♍)時(😅)代(dài )はずいぶんさ(🛤)みしかったようです(🛄)が、しかしその六(💠)年の間に(💆)先(🍦)生がいろい(🛡)ろやっ(📱)てみ(😊)たことは、(🎿)それから江戸えどに(💲)出(🕘)ても(🌉)っと大(dà(🎓) )き(🚴)な舞(wǔ )台へ乗(chéng )り出(💒)して行った時(🏨)の役(🐱)に立ちました(🖱)。病院や医学所を建てた(🕍)ことでも、薬草(📽)園(yuán )を開(😚)い(⛺)た(🐵)ことでも、木の苗を移し植(zhí )えたことでも、牧畜養蚕(cá(㊗)n )疏水(💐)工(gōng )事の監(🐣)(jiā(🎲)n )督(⏪)でも(🐪)、何一つむだ(💩)に(🚬)なるものはなく(🚓)て、それが(🖼)な(🤺)にかし(🚙)らほかの仕(🐔)事をする時(🖕)の役に立ちました。どうでしょう、先生は(😤)自(zì )分のしくじ(⚓)りまで(🆘)も役に立(lì )てることを知(zhī(🤨) )っ(🔄)ていました(🔋)よ。これこ(🔟)そほんとうの「経験」というものでしょう。
小諸(🐎)こもろの(💈)竹(🤞)(zhú )の子(zǐ )は、鴇窪と(🛏)きくぼという近在(📿)きん(🚻)ざい(👃)のほう(💯)から(🔮)く(🍙)るわらびを見て笑いだしました(🦍)。小諸にはこん(🚸)もり(😍)と(🦅)した竹の林と(📦)言えるほどのものはほと(❎)ん(💭)ど見(🥌)当(dā(⛵)ng )た(🆎)りま(🐞)せん。真竹まだけ、孟宗(⛔)もうそう(🌭)の類は、(🍅)この地方(💄)には(👈)十(⚫)分(fèn )に(🆗)成長(📏)しません。で(🥙)も、細(xì )い竹の(📤)や(🚥)ぶがあ(🚎)りまして、春先には(🚒)そこ(🙀)から(😢)細(🤝)い竹の子(📩)が頭(🖼)を持(🍎)ち(😩)上(👚)げ(🧔)ます。
木曾(🍤)福島(🐅)きそふくし(🕉)まは馬市う(📓)ま(🐝)いちの立つ(🕎)町としても(🏣)昔(xī )から知られています。その馬市(shì )のことを(♉)木曾地(dì )方のもの(🐀)は「お毛附けづけ」(⛄)とも言(🥋)います。木曾(cé(🛌)ng )は(🗨)馬の産地で、馬を飼(🎂)(sì(🏵) )わない百姓はなかったくらいですから(🗂)、(💜)福島に市(shì )いちの立っ(🤫)た時(shí )は近在(🛎)(zài )のも(🍙)のが木曾(céng )駒(jū )きそごまを持(chí(🍄) )ち寄ります。そ(🈳)れを買い(🛫)に諸(🎁)国から博労ばくろうが入りこ(🐌)ん(🛐)できます。町(😞)(dīng )も(⏭)にぎ(🙊)わいの時です。
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