こ(😗)こに(⌚)一(yī(👎) )人、耳のいい人が(🚔)あ(🥃)りまし(👐)た。
四(sì ) (🔍)両(liǎ(🍉)ng )親の墓(💀)
この(🕟)房州行(há(🎐)ng )き(🙆)に(🤩)は、わたしも誕(👥)生(🈯)寺を見(jiàn )るだけにまんぞくしました。日蓮(🥔)にちれんが青年(🔺)時代を(⏰)送った(🌂)という清澄(chéng )山きよす(🗝)みやま(🍥)までは(➰)行きま(💋)せんでし(➿)た。
オヤ、(💺)さかんな鈴の音も(😶)しま(🥨)すよ(🗯)。そ(🕳)れがこの(🐤)谷(🅱)(gǔ )底へ活(huó )気をそそぎ入れるように(🍨)聞えて(⛲)きて(🌅)いますよ。
第四章 教師はお(🚣)友(yǒ(⏹)u )だちの中にも
桃について、(🔒)かつてわたしは次のようなことばを書きつけてみた(🍁)こ(🔨)とがあります。
恩人、吉村さん(🐘)の家と(🐲)いえば、わたしが少年(nián )期(qī )から(🈸)青(😔)年期(🕸)にかけての日(🚳)を送ったところです。お(📋)話のつい(🎰)でに、自分の書生(🍞)時(shí )代のことをここ(🌠)にすこし書き(🧕)つけ(🍟)てみ(🐥)ましょう(🌭)。
その時です(🚠)。わた(🛳)しはがけ(⚪)の(💽)わきにおっこち(🌈)ている(🔩)小石を拾(🎈)いあげ(😟)、そ(🍥)れを(🌪)谷底(dǐ )のほ(🛸)うへ投げてみて、うらないごとを(🎎)試み(💞)ようとしまし(❣)た(😙)。ま(🐶)だわたしも(📢)若かったもの(🤘)ですから、もしその小(🤰)石(❣)が川の水(🐟)に(⏹)と(😥)どいたら、自(🐼)(zì )分でこ(🐿)うときめてお(⚪)い(🌆)た(⛎)前(🖤)途の目(🔨)じるし(📫)を変え(🏇)ず(🥟)に進もう(📍)、もし(💑)ま(⤴)たその小石がとどかな(Ⓜ)かっ(🌆)たら、自分(🏔)(fèn )の畑にはないもの(🐽)と思って、好きな道(dào )もあきら(🍷)め(🤦)よう、そ(🌷)んなふうに思(🚨)い(Ⓜ)迷(mí )ったのです(🦂)。ところ(👖)が、どうでしょ(🚺)う、わた(🐠)し(📞)の投(➗)げ(🎓)てみた小(xiǎo )石(🗄)は、一つは(🤖)川(chuān )の手(🙍)前(qiá(🤑)n )に落ち、一(👫)つは川の(🍺)中(zhōng )に落ちて(🔙)、自分ながら(🈶)どうして(🚛)い(🖱)いかわからな(💵)かっ(🥒)た(📂)こともあ(🤢)りま(🕋)し(🔬)たよ(🕟)。
方壺山(shān )人は名字みょうじを(⏲)渡辺わたなべといい(🚿)、徳(dé )川(🍲)の(🦋)時代に木曾(🖊)福(fú )島きそふくしまの名君と(🌾)うたわれ(🏉)た山(shān )村(🌐)良由(👿)(yóu )りょうゆう(🐏)公が詩文の師匠と(⏰)頼んだ人で、「菁莪館せいがかん」(良(➗)(liáng )由公(🅿)の建てた(😶)学校(xiào ))の学問を興(🔰)し(🕘)たこ(🎱)とにもあ(🍰)ずかって力のあっ(🌡)た(♑)らしい人(🧑)ですが、この人が大きなはすの葉を(🆖)頭にか(🏜)ぶった図(🗄)がわたしの見つ(🍵)けた書物の中に残っていま(⚽)した。青いはすの(🔚)葉をか(🚔)さのか(🏭)わりとは、木曾川きそがわ(🏅)へつりに(🕢)行(🚟)(háng )く人でも(📧)、(🔛)ち(🔗)ょっ(🤝)と思い付きそうもない(🕴)も(🌜)のです。
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