と答えた(🥟)。仲(💂)弓(👪)(gōng )は、孔(🕧)子が(🌞)この言葉(🎯)によって、彼(💕)に「(🅰)敬慎(👦)」と(🍽)「寛恕(🐯)」(💖)の二徳(😬)(dé )を教(jiāo )えたものと解(💓)して、
だが、話(📁)は孔子がま(🐆)だ官途(tú(🧀) )につい(🌹)て間も(😶)な(🌮)いころのことで(🐔)ある。一日(rì(Ⓜ) )、孟(mèng )懿(yì(🌉) )子(💖)もういし――孟家の当主――は、(😎)孔子を訪(fǎ(🔔)ng )ね(🐐)て、殊勝らしく孝(xiào )の道(👪)をたずね(🌏)た。
1 子曰く、法語(🌅)の(🤨)言(yán )は(👉)能く従うこと無からんや(🐰)、之(🐃)を(🌺)改(gǎi )むるを(🆓)貴しと爲す。巽(🎌)与(そ(🎚)んよ)の言は能く説(よろこ)ぶこ(🎐)と無からんや、之を(🚺)繹(た(🐖)ずぬ)る(🤞)を貴(🐕)しと爲す。説びて繹ねず(🏁)、従いて(😙)改(⏪)(gǎi )めず(🔖)ん(😧)ば、吾(wú(🤶) )之を如(💺)(rú )何(🛏)とも(🔆)する(❄)こと末(mò )(な)(😋)き(💖)のみと。(子(zǐ )罕(hǎ(🎣)n )篇(🔕))(🌷)
孔子はつづけた。
「つまり、(👬)父母の生前には礼(lǐ )を以(✒)て仕(😔)え、死後には礼(lǐ )を以て葬り、ま(🚃)た礼を以て祭る、それが孝だというのじゃ。」(💇)
「如何にも(🌅)、それ(👴)は知(zhī )者とは云えませぬ(🗼)。」(⚫)
彼(🌦)は、忌々しそう(㊙)に(👕)、(⛲)窓からぺッと唾を(🌹)吐いて、青空を仰(🚓)いだ。する(🍙)と(🤘)、彼(bǐ )は、そこにもう一度、ちらと孔子の(🎻)眼を見た。相(🚭)変らず微笑(xiào )を(♍)含(🦍)んだ深(🚔)い眼(🎼)である。
元来孔子はユーモリ(🛍)ストではなかった(🔉)。だ(🚑)から彼は、生真面目(mù )に考えて(🍰)、そんなこ(🎥)とを思(➰)いついたのであ(👹)る。しかし(🚗)、思いついて見(jiàn )る(🔛)と(😢)、(🏎)いかにも可笑しかった。彼は思(sī )わず微笑した。同時(🤳)に、何とな(🆎)く自(zì(⚓) )分には(🔟)ふ(📹)さ(🕌)わしくないような(🥂)気(qì(💈) )がし出(🔼)した。たしかに(🕚)彼(➗)(bǐ )のふだんの信(xìn )念(nià(🗺)n )に照らす(😂)と、そ(⏯)れは決(🖊)し(🕘)て気(🙃)持の(⛔)いい策だとは云えなかった(👓)のである。そこに気(🤘)がつく(📉)と(🍞)、彼(🌿)はもう(🎗)笑わ(⬅)なかった(🌩)。そし(♑)て、ゆっくり(😨)と、もう一度考えなおし(⛩)た。し(🥉)かし(🐐)、そ(💁)れ以上の(🕠)いい考えは(🏻)、どうしても(⏰)思(sī )い浮ばなかった。
「6(🖇)父の(💋)在(😘)世中(🐊)は、子の(🧘)人物をそ(🎊)の(🍳)志(zhì(🍭) )に(🤾)よっ(🙊)て判断され(🐼)、父が死んだら(⌛)その行動(dòng )によ(👑)って判断され(🥎)る。な(📤)ぜなら、前の場(🥐)(chǎng )合は子の行動は父(😚)の節制(Ⓜ)(zhì )に服す(🥧)べ(❌)きであり、(➖)後(📂)(hòu )の(🏭)場合は本(⏭)人の自由(🎋)であるからだ。しかし、後の(💶)場合(hé )でも、みだりに父(fù )の(🌘)仕来(lá(🦒)i )りを改(gǎi )むべきではない。父に対(🕋)する思(sī(🍧) )慕(🚦)哀惜の情が深け(😲)れば、改むるに忍びないのが自(🕕)(zì(🏥) )然(🍱)だ(🅿)。三年父の仕(shì )来(🦊)りを改めな(🍉)いで、ひたすら(Ⓜ)に(🧜)喪に服する者にして、はじめて真の孝子(zǐ )と云える。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025