日本《エッチ 女 動画》2行目ライン
エッチ 女 動画あらすじ
最(zuì )初(⏱)の日(♓)曜が来(🦆)(lái )た。開塾かい(🔐)じ(💑)ゅ(🏤)くの(🌛)日がちょうど月(⬛)曜(💢)だったので、ま(📩)る一(👬)週(😧)間になる。
朝倉先生は、かつて(🐄)次郎に、「現在の日本(💰)の指(zhǐ )導層の大(dà )多(🚴)数は、正(🛌)面(miàn )からは全(🎯)く反(fǎn )対の(💎)で(🚌)きない(🏕)よう(😎)なことを理由(🧛)にして、(🔊)自(🤺)分た(🧠)ちの立場を(⬅)正当化したがるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導(🥩)層(cé(😞)ng )だけに(📍)限(🐞)(xiàn )られた(🐅)ことではない(🔗)ようだ。たいていの日(rì )本(😟)(bě(💂)n )人は、何(🧐)かというと、表面堂(🧓)々とした理由で自分(fèn )の行動(dòng )を弁(🏟)護したり(😓)、飾かざったりする(📴)。しか(🐪)も、(🐭)それで他人をごまかすだけ(💯)でなく、自分自身の良(liáng )心をごまかしている(🐋)。それを(🏪)ずるいなどとは(🍪)ちっと(🦂)も考え(🐎)ない(📋)。これ(⏲)はおそろしいこ(🐐)と(🌒)だ。友(🍸)愛(🍷)塾(shú )の一(🌦)つの大(📋)きな使(shǐ )命は、(🤙)共同(tóng )生活の(👻)実践じっせ(💬)んを通じて、(🌩)青(⛷)年(nián )た(🐉)ちをそうし(➗)た(⬇)ずるさか(🐌)ら救(jiù )い、真理に対してもっと誠(chéng )実(🍪)(shí(🎢) )な人(🌄)間にしてやることだ。」というよ(🤬)うな(🥅)意味の(🔄)こと(🙁)を、いっ(🗜)た(📺)こ(❓)とがあった(⬆)が(🕸)、次郎は(✏)、便所(🛂)の(🥌)中から、飯島のうしろ(🐌)姿(🤙)を見おく(🤐)り(🖍)ながら、その言葉(🤪)を思いおこし(🍾)、今さらの(🤨)ように、(🆖)大きな(📢)困難に(🎩)ぶっつかったような気がした(❗)のだった。
かれは、そう(😥)思(sī(🔬) )って、(🥫)われ知らず眼を(📖)ひらき、塾生たちの中に大河の(🐦)顔をさがした。か(🤘)れ(💟)は(🍹)塾生(shēng )たちの静坐(🌗)の姿勢(📝)を直したあと、朝倉先生(shēng )の横(🌦)に斜な(⚪)なめ向(🍚)むきにすわっていた(🦒)ので、よく全体(🍵)が見(👙)渡(dù )みわたせた(🍱)のである。
やがて、最(🔹)後のひびき(⛹)が、澄すみわたった空(🧝)(kōng )に消え入(rù )る(🕯)のを待(🧗)って(⏫)、和尚は侍僧じそうを呼んでた(🌚)ずねた。
「おは(😛)よ(♒)うご(🥊)ざいます。」
朝(cháo )倉先生は、しかし、どんな悪い(🧛)状態(📬)(tài )が(🚋)あ(🗻)らわれて来ても、すぐその(♍)場でそれ(🥧)を非(㊙)難(nán )する(🌊)ことが(👁)なかった。す(🌌)べてをいちおう成(♟)り行き(🎅)にまかせ、行くと(🚻)こ(💸)ろまで行か(🚽)せておいて、あとで、――(🚾)たとえ(🎙)ば食後の(📋)雑談や、夜の集(jí )まりな(🈺)ど(🐵)の際(jì )に、――それを話題にし(🛴)て、みんな(🥢)といっしょ(🚭)に、その原(yuán )因(🛰)結(🛂)(jié )果をこまかに究明(mí(♌)ng )し(📵)、その(🤟)究(🚚)明を(🌗)とおし(👒)て、共同生(🌞)活(huó(🔚) )の基(🎪)準に(🤞)な(🚡)るような原(🥩)則(✔)的(de )なものを探求す(🎍)る、とい(🐅)ったふう(🎶)だったのであ(🍫)る。
次郎は、朝倉先生(shēng )らしくない詭弁(biàn )きべんだという気(🍏)が(🍝)してさびしかった。かれは語気(🌍)を強めて(🚣)言った(🐣)。
「やんやと(💋)頼(lài )たのまれまし(✈)た(🕙)が、断(duàn )わるこ(🕒)と(🏡)にしまし(💬)た。」(👚)
「私は(💭)、君(jun1 )らを、良心をもった自主(😏)的な人(🏮)間としてここに迎むかえた(📯)。だから、かり(🎵)に(🕓)君(jun1 )ら自(🛍)身(shēn )が、君らを機械のように取りあ(🔕)つかって(🐡)く(🌂)れと(🥞)か、(😃)犬猫(māo )い(🗒)ぬねこのよ(😒)うにな(☕)らしてくれとか、(🏳)私(sī )に要求したとしても(💁)、私には絶(👎)対(duì )にそ(🧓)れができ(🎥)ない。私(🐩)は、あくまで、君(jun1 )らが人(ré(🙀)n )間で(🛳)あること(👸)を(🐫)信じ、(📲)君(jun1 )らに(🛠)人(rén )間と(🍫)しての行(háng )動を期(qī )待(dà(🏭)i )する(🍇)よりほかはない(💴)のだ。む(🌟)ろん私も(💐)、人間の(🥣)世(🕧)の中に、強(🛰)制の必(bì )要が全然(💦)ないとは思(sī )っ(➡)ていない(🤱)。弱(🐷)い人(rén )間にとっては、やは(📄)りそれが必(bì )要なことも(💐)あ(🏢)るだろう。時には、それが弱(⛏)い人間を救(jiù(🎂) )う唯(wé(🌎)i )一(yī )ゆいい(👩)つの方法である場合さ(🥠)えあるのだ。そ(🦕)れは私にもよく(😊)わかっている。し(🍤)かし、私は、(🤵)君らがこの塾堂の生活に(🥟)もたえないほど弱(🏧)い人間(😠)であるとは思っ(🏼)ていないし、また思いたくもな(📩)い。だか(💓)ら、私は(🐒)、君(🍫)らが何(💄)か(🤢)の強制力にたよ(🙈)るまえに、まず(🍢)君ら自(👤)身の良心(xī(🗾)n )にたより、人間(jiān )として(⏹)、君ら(🦔)の(😹)最(🤙)善をつ(🐤)く(🐬)してもらいたいと思っているんだ。君らが、ほんと(🥤)うに(😣)その気になり(🥉)さ(🕑)え(🔎)すれ(🌨)ば(🥉)、(🎏)少(🌳)なくとも、(🕦)この(🐜)塾(🚄)堂の(🥓)生活(🔜)ぐらいは、何の強制(💃)もなしに運(🥟)営(😳)して(💟)いけるだろ(🕓)うと(🛋)、私(💇)は信じて(🥢)いる。君(jun1 )ら自身(🕕)も、(💷)人間で(🤕)ある(😻)からには、(💁)そのぐ(🛅)らい(🐛)の(㊙)自(zì )信(🦐)(xì(🙆)n )は持(🍍)っていても(🍝)いい(📯)だろう(🐔)。い(🥇)や、持っていな(🔃)けれ(👩)ばな(♒)らないはずなのだ。もし君らに(🐪)、それだ(🥌)け(✊)の自信(xìn )、――人間としての(🛴)それだけの誇(💄)ほこりも(🖕)持てないとすると、私としては、もう(🙉)何も(🕑)言(🛫)うことはない。明日(rì )からの(🥖)行(🤵)事計画を(🖲)たてる(🌰)こと(👞)も、まったく必要(🤫)(yào )のな(🔴)いことだ。…(😨)…(✴)ど(🚓)うだ(🚘)、飯(fà(⛄)n )島(🏟)(dǎo )君(🐾)、や(💻)はり強制(zhì )がなくてはだめか(👚)ね。」
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