卒業 アルバム オナニー6

A読者諸君(🚒)、諸君は既(🙃)に(🕋)前回までのいきさつのうち(🎩)に、(🎄)私(💤)と(👅)ナオミ(💵)とが間もなく撚よ(💠)りを戻す(🌥)ように(🎛)なることを、―――それが不思(🕦)議で(🦂)も何で(🌠)も(🅾)ない(🔨)、当然の成り行きであることを、予想された(💕)でありましょう。そうし(😂)て事実(✴)、結果(🌙)は諸君の予想通(🛏)りになっ(🏘)たの(📝)ですが(🔉)、(👗)しかしそ(🛡)うな(🔵)って(👛)しまう(🗒)までには思い(🕸)の外に手数(🏘)が懸って(🛑)、私はい(🤸)ろいろ馬鹿ばかな目を見たり、無駄な(🔊)骨折(🧟)りをし(⏹)たりしました。

A　こ(🥜)こまで書いて来(🔃)て、かの罪(🥈)深(✖)き芸術家は(❔)、(🐐)筆を投じてしまいま(🐂)した。女房の遺書の、強(🤼)烈な言葉を、ひとつひとつ書き写している間(🥕)に、異様な恐怖に襲(🏆)われ(📤)た(🥖)。背骨を雷に撃(⛵)たれたような気が致し(🏓)ました。実人生(🧤)の、暴力的な(🤯)真剣さを(🖥)、興覚(🏄)めする(🐽)程に明確(🔇)に見せ(🥁)つけ(🧙)られたのであります。た(👅)かが女(📴)、と(🖍)多少は軽蔑を以て接して来た、あの女房(🥟)が、こ(🕐)んなにも恐(🏳)ろし(🥈)い、無茶なくらいの(💃)燃える祈念で生(🍹)きてい(⛏)た(⛓)と(📪)は(🏃)、思いも及ば(🐳)ぬ事でした。女(😃)性に(🛡)とって、現世の恋情が、こんなにも焼き(🌝)焦げる程(🤢)ひ(😴)とす(🥪)じなものと(💬)は、とて(🎨)も(👰)考えられぬ事(😢)でした。命(🎓)も要らぬ、神も要らぬ、ただ、ひとりの男に対する恋情の完(🛑)成(🚞)だけを祈(🧐)って、半狂乱で生きてい(🖼)る女の姿を、彼は、(🗑)いまは(🥪)じめて明瞭に知る事(😍)が出来たのでし(♑)た(💲)。彼(🍊)は、(🤩)もともと女性軽(🚌)蔑者でありま(⛓)した。女性の(🛡)浅(♟)間あさまし(😠)さを知悉ちし(🌇)つしているつもりでありま(🎙)した(💴)。女性は男(💃)に(🧗)愛(🐟)撫(🗓)されたくて生(🏊)き(👸)て(🥖)いる。称讃(😺)された(🎍)くて生き(🎙)ている。我利(⏸)我利。淫蕩いんとう。無智。虚(🍉)栄(🚱)。死ぬ(💯)まで(🥉)怪しい空想に(✈)身悶みもだえし(🥓)て(🚝)いる(👖)。貪慾どん(⌛)よく。無思慮(🥞)。ひとり合点。意識せぬ(🚀)冷酷。無(🕟)恥厚顔。吝嗇りん(🧤)しょく(🕡)。打算。相手かま(🔗)わぬ媚態(🌋)びたい。ばかな(🕷)自惚うぬぼれ。その他、(😑)女性(👚)のあ(🌘)らゆる悪(📺)徳を(🐇)心得ている(💛)つもりでいたのであります(🔰)。女で(🚈)無(👬)ければわからぬ気持、そんなも(🈯)のは在り得ない。ばかばか(🏆)し(🤴)い。女は(🧐)、決(⬜)して神秘でない(🚀)。ちゃ(🔟)んとわかっ(⛸)ている。あ(🥃)れだ。猫だ。と(👓)此こ(🐀)の(🙂)芸(👋)術家は、心の奥底に、そのゆる(🌤)がぬ断定を蔵していて、表面(📪)は素知らぬ(❗)振りしてわ(🌩)が女房に(🙄)も、また他の女にも、(🎼)当ら(🌯)ず触(🎞)ら(🧞)ずの(🍬)愛想の(😧)いい(📌)態度で接し(🦍)ていました。また、この(🏾)不(🙎)幸の芸術家は、女の芸術家というもの(🙋)をさ(🏮)え、てんで認め(🦑)ていませんで(✡)した(🍤)。当時の甘(👡)い批(⏱)評家たちが(🌷)、女の作家の二(⭐)、三の(😚)著書に就い(🤳)て、女性特有の感覚、女で(🕣)無ければ(🎶)出来ぬ表現、男には(🌈)と(👴)てもわ(✳)からぬ(👥)此(🎉)の(💡)心理、(🏭)などと(😣)驚歎(⤴)の言辞を(🐵)献(🚹)上するのを見て、彼(🆒)はいつで(🏽)も内(🐛)心、せせら笑って居(🌊)りま(🧀)した。みんな男の(🔖)真似ではないか。男の作家たちが空(🚎)想に(🙊)拠(🏌)よ(😽)って創造し(📮)た(❇)女(🍁)性を(🐊)見て、女は、これこ(🐅)そ真の(🧒)私たちの姿(🔱)だ、と愚かしく(🔊)夢中にな(🥃)って、その嘘の女性の型に、む(🔇)りやり自分を(🙋)押し(🦖)込(👷)めようとするのだが(🌞)、悲(⏭)しい哉(⏲)か(📘)な、自(🐷)分は胴が長す(♒)ぎて(🐭)、脚が(🏽)短い。要らな(💮)い(🌿)脂肪が多過ぎる(👂)。それで(🐴)も、自(🔊)分は、ご存じ無(💊)い。実に滑(🏧)稽奇怪の(🎊)形で、しゃな(🕓)りしゃなりと(😿)歩い(🏚)てい(🥋)る。男の作家の創造した女性は、所(🔉)詮、(📦)その作家(🧜)の不思(🍑)議な女装の(🥫)姿である。女で(🆑)は無(🔉)いの(👾)だ(🦍)。どこ(🌿)かに男の(🧣)「精神」が(🌭)在る。ところが女は、(🌓)かえってそ(⛩)の不(🏻)自然な女装の姿に憧あこが(🐎)れて、(🌝)その毛臑(🔚)けずね(🚶)の女(🥄)性の真似をして(🤫)いる。滑稽(😁)の極である。もと(😺)もと(🧦)女(🎄)であるのに、そ(📪)の姿態と声を(🥤)捨て、わざわざ(♌)男の粗暴の動作を学び、その太い音声(🏇)、(🏷)文章(📻)を「勉強」いたし、(🔴)さてそれから、男の「(🏧)女音」の(💼)真似をして、(🗑)「わたくしは女でございます。」と(🏀)わざと嗄しわがれた声を作って言い出すのだから、実に、どうにも浅間し(💴)く複雑で、何(🏁)が何だか、わ(🥇)からなくなるのである。女の癖に口鬚(🔩)くち(🅿)ひ(🎰)げ(🧡)を生やし、それをひ(👅)ねりながら、「(🧗)そもそ(💤)も女とい(🎽)う(🚲)ものは、」と(🌥)言(👃)い出すのだか(🤵)ら(🆘)、や(♑)やこしく(⏰)、不潔に濁って、聞く方(🏣)に(🐾)とって(🌂)は、やり(🦕)切れぬ。所謂いわゆる、女特(🏓)有の感覚は、そこ(⛴)には(🔌)何も(🍱)無い(❄)。女で(🏙)無(🏾)け(🗻)れば出来ぬ表(⏬)現も、何も無(🏃)い。男(👣)にはとて(🏕)もわ(🆒)から(🤶)ぬ心理なぞは勿論、(🥢)在(🚰)る(🍢)わけは無(🎆)い。もと(🏼)もと男(🛡)の真(🤤)似(🏈)な(🛸)のだ(💗)。女は(🥛)、やっぱり(🎛)駄目な(🐆)ものだ、というのが此の中年(🍔)の芸術家の動かぬ想念であったの(📔)であります。けれ(🐊)ど(😢)も、(🐫)いま(🌷)、自身の女房(⭐)の愚(💤)かではある(🧒)が、強烈のそれこそ火を吐くほどの恋の主張(🧦)を(🕎)、一(🐿)字一字(💞)書き写して(🚒)いるう(🏊)ちに、(🥃)彼は、これまで(🥚)全く知らずにいた女(🦋)の心(🍢)理(🔍)を、(👞)いや、女の(🔕)生理、と言い直したほうが(🙅)い(😟)いかも(📗)知れ(📨)ぬく(🔱)らいに、な(🚲)まぐさく、また可(🎣)憐(🚉)な一筋の思いを、一(🌕)糸纏まとわぬ素はだか(🥁)の姿(🌱)で見てしまったような(💊)気が(📥)し(👨)て(🙅)来たのであります。知らなかった。女というものは、こ(⏯)んなに(😢)も、せっぱつま(💳)っ(🈵)た(😉)祈念を以て(🗾)生きているも(🦉)の(🐄)なのか。愚かに(💷)は(🍨)違い(🐷)無いが、(🕎)けれども(♿)、此の熱狂的に一直線(🗨)の(🦍)希求に(👕)は、何(🍈)か笑えないものが在る。恐ろしいも(⏬)のが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、そんな安易(🚎)なもの(🌍)では無かった。この愚直の強さは(😙)、かえって神と同列だ。人(🚕)間で(🦍)ない部分が在る、と彼は、真実、驚倒した。筆を投じて、ソファに寝ころ(😖)び、彼(🔈)は、女房とのこれ(👭)迄の生(🔐)活を、また(🏊)、決(😮)闘のいきさつを、順(🈹)序(🎬)も無(👎)くちらちら思い(😬)返(🏨)し(🏜)て(🛣)みたのでした。あ、あ、(🎓)とい(📜)ちいち合点がゆくのです。私(🍋)は女房を道具(🥜)と思って(🚹)いたが、女房(🖇)にとっては、私は道具で(🎶)無(🎻)かった。生きる目あての全部であっ(👓)た、という(🕧)事が、その時、その時の女房の姿態、無(🌸)言の行動ではっきりわ(😺)かるような気がして来た(😱)のであります。女は愚か(👾)だ。けれ(🍷)ども、なんだか懸命だ。とても(🈶)ロ(🎦)マ(💛)ンスにならない程、むき出しに懸命だ。女(🥥)の真実というものは、(🐵)と(🎋)ても(🐐)、(📇)これ(🌥)は小(🎒)説にな(📓)らぬ。書いてはならぬ。神への侮辱(🕕)だ(🍿)。なる(🕡)ほど、女の芸術家た(💑)ちが、いちど男(🌦)に変装(💰)して、(🥕)それからまた女に変(🌥)装し(⛷)て(🤴)、女の振りをする、というやや(📻)こしい手(🌡)段(🏿)を(🛀)採用するの(〰)も、無理(🎚)もない話だ。女の、そのま(🚗)まの実体(🐪)を、いつわらず(🅿)ぶち(🎥)まけたら、(🚜)芸(🐼)術(🎮)も何も(🌀)無い、愚かな懸命の虫一匹だ。人は、息を呑のんでそ(🍛)れを凝(⛱)視するばかりだ。愛も無い、歓びも無い、ただしらじ(🎞)ら(😻)しく、興覚(🍚)めるばかり(🐡)だ。私はこの短篇(👈)小説に(🔴)於(🥌)い(📪)て(🚵)、(🍯)女の実体を、(🍇)あやまち無く(🔷)活写しよう(🚯)と努めたが、も(🎲)う止そ(👷)う。まんま(🧟)と私は、失敗(🤭)した。女(🔗)の実体は、小説にならぬ。書いては、(👗)いけ(🔌)ないものなのだ。い(🌘)や、(💇)書くに忍びぬ(🕔)ものが(✳)在る。止そう。この小(🤦)説は、失敗だ。女(🏦)とい(🗾)うもの(🐚)が、こん(🥖)な(🛩)にも愚(♋)かな、(🎉)盲目の(🗓)、それゆえに半狂乱の、(🏋)あわれな生き物だとは知らなかった。まるっきり違(🏥)うも(📅)のだ(🛃)。女は、みんな、――いや、(📐)言うまい。ああ、真実とは、なんて(🎰)興覚めなものだろう(🍸)。男は、ふいと死(🎞)にた(🐷)く思い(👿)ました。なんの感激も無しに(😅)立って、「卓に(🎦)向(📩)い、その時たま(🔈)た(🍏)ま記憶に甦って来た曾遊そうゆう(🔧)のスコットラ(👿)ンドの風(😫)景を(👯)偲しのぶ(🧠)詩を(🦎)二(🎓)三行書く(📦)と(👩)もな(🕞)く書きとどめ、新刊の書物の数頁を読むとも(✴)なく読み(♉)終ると、『いやに(🔈)胸騒ぎがす(🐪)るな(🧐)』と呟つぶやき(🛵)ながら(🔊)、小机の抽(🦎)斗ひきだしから(😏)拳(🔹)銃を取り(👉)出したが、傍(🐢)のソファに悠然(⛲)と腰を卸おろしてか(📈)ら(😼)、胸に銃口を(⤵)当(✨)てて(🎦)引(🏜)金を引い(🅿)た。」之(🎊)これ(❣)が、(📏)か(🍭)の悪徳の夫の最後であり(🕔)ました、と言えば、かのリイル・アダ(📸)ン氏の有名なる(🚷)短篇小説の結末に(🈸)そっ(🌥)くり(🏅)で、多少はロマンチックな匂いも発して(🚸)来るのであり(🛬)ますが(😥)、現実は、決して、(🦎)そ(🚉)んな(🚥)に都合(🎄)よく割(🥒)り切れず、此の興覚めの強(🚋)力な実体を見(🌶)た芸術家は立っ(🍏)て(🕵)、(🍶)ふらふら外へ出て、そこらを暫しばら(🍚)く散歩(🍽)し(👆)、やが(🥡)てまた家へ(📄)帰り、部屋を閉め切っ(💽)て、さてソファにごろ(❎)りと寝ころび、部(🧔)屋の隅の菖蒲し(🛅)ょう(💛)ぶの花を(♿)、ぼんや(🎱)り(🥘)眺め、(🌻)また(📑)徐おもむろに(✒)立ち上り菖蒲(🚿)の鉢に水差しの(🍼)水(🆒)をかけてやり、それか(🏕)ら、いや、別に変った事も無く(🕦)、翌(🌒)あくる日(🉑)も、その翌る日も、少(🛰)くと(💃)も表面は静か(🌤)な作(🙏)家の生(🌻)活をつづけてい(🎴)っ(👣)た(🤴)だけの事で(⏫)あり(🐳)ま(🤪)した。失敗(✊)の短篇「女の決闘」(🌑)をも(🗡)、平気を装って、その(😸)後間も無く新聞に発表しま(🎯)した。批評家たち(😖)は(🥖)、そ(🏨)の作(🌃)品(🌁)の構成の不備を(🌬)指(🐮)摘(🏜)しながらも、その描写の生々しさを、賞讃(🅿)することを(🔂)忘れません(👩)で(🏻)した(🎺)。どうやら、佳(👱)作、とい(✌)う事に落ち(🔃)ついた(⏹)様子(😴)であります。けれど(👴)も(⏹)芸術家は、そ(🍝)の批評に(😯)も、(🏆)ま(🥟)る(🤹)で無関心(🧗)のよう(📽)に、ぼんやり(⛔)し(🔊)てい(♿)ました(👹)。それから、驚くべきことには、実(📥)にくだらぬ通俗小説ばかり(🗯)を書(🥥)くように(🗿)な(😴)り(🀄)ました。い(🍙)ちど、いやな恐(⛽)る(🧥)べ(🔑)き(🔄)実体を(😌)見てしまった(🦀)芸術家は、それに拠(➗)っ(🍥)ていよいよ人生観(🐓)察も深く(🍪)なり、その作品(🧐)も、所謂い(👐)わ(🏮)ゆる、底光りして来(🏎)るよう(👪)にも思われますが、(🥅)現実は、必ずしもそうでは無(🥞)いら(🎣)しく(🍕)、かえ(🌎)って(🛬)、(🛷)怒りも(😡)、憧(🏮)あ(🙋)こがれも(🍑)、歓び(🔄)も(🤮)失(👢)い、どうで(🈸)もい(📓)いという白痴の生き(🏥)かたを選ぶ(🔲)ものら(🤳)し(🐙)く、この芸術家も、あれ以来というも(📫)のは(🔐)、全く、ふや(👅)けた浅(🤺)墓あ(💏)さはか(🌔)な(🖌)通俗小説ば(👗)かり(🐞)を(🧐)書くようになりま(💰)した。かつて世(🙂)の批評家た(🍁)ちに最上級の言葉で賞(📥)讃(🚟)せ(🥍)られた、あの(🚿)精密の描写は、そ(🔨)れ(♎)以後の小説(😊)の片隅にさえ(🔫)、見つからぬよう(🔞)になりまし(🙃)た。次第(🚜)に財(🙎)産も(⏮)殖ふえ、(🕋)体重も以前(🏰)の倍ち(📱)か(🏭)くなって、町内の人た(♿)ちの尊敬(😩)も集り、知事、政治家、将軍とも互角(💣)の交(🗝)際(🤰)を(😛)し(🥡)て、六十八(🔮)歳で大往生いたし(⏰)ました。そ(🚼)の葬儀の華やかさは、五(😯)年のちまで町内の人(😋)たちの(🧙)語り草(🥥)にな(🔜)りました(🍝)。再び、妻(🔟)はめ(🤵)とらな(🌽)かったのであります(✏)。

A『盆踊見ん(🤜)とは思(💞)はずや(Ⓜ)』

A「(🈹)お一つどう(⏱)どす？」

A七日(😋)、甲戌、戌刻、御所の(⏯)近辺、前大(👁)膳大夫入道覚阿の亭以下(🐁)四十(😕)余宇焼(🔃)亡(🌛)す(🗡)。

A私があまり電話口で黙っ(✳)てい(➡)るので、浜田はそう(🥝)云っ(📥)て催促(🗼)しま(🔍)した(🔻)。