日本《カカオ オナニー 見せ 合い》2行目ライン
カカオ オナニー 見せ 合いあらすじ
○ 匡(kuāng )＝＝衛(wèi )の一地(👔)名(mí(🤪)ng )。陳(🛐)との国(🌖)(guó(🆓) )境に近(jì(⛽)n )い(📠)。伝説によ(💴)ると、魯の大夫季(🛬)氏の家臣(chén )であつた陽(yáng )虎(hǔ )という人が、陰(📿)謀に失敗(bà(⭐)i )して国外にのがれ、匡において暴虐(nuè )の振舞があり、匡(kuāng )人は(🔜)彼を怨んでいた(👷)。たまた(🔐)ま孔子(zǐ )の(🔽)一行(❌)(háng )が衛を去つて陳(chén )に行く途中匡を(🏕)通(🌜)りかかつ(👾)たが(😞)孔(🐤)(kǒng )子の顔が(💻)陽(yáng )虎(🧀)(hǔ )そつくり(🕔)だつたので(🖱)、匡人(ré(🌵)n )は兵を以て一行を囲むこと(〽)が五日(🎾)に及(🏊)(jí(🚋) )んだという(⛏)のである。
○ 射(shè )・御(🎃)＝＝禮(🕵)・楽・射(💤)・御(🈷)・書・数の六芸のうち(🤓)射（弓の技術）と御（車(💸)馬(mǎ )を御する技術(🐕)）とは比較的容(róng )易(💏)で下等な技(⭐)術とされて(🐩)お(🤮)り、とりわ(💘)け御(yù )がそう(🙏)であ(👜)る。孔子は戯れに本章のようなことをいいながら(🚼)、暗(♈)に(🌍)自分(fèn )の本(běn )領は(📲)一(yī )芸一能(🐪)に秀でる(💋)こ(😺)と(🚈)にあるので(🌤)はない(🖤)、村(🔴)人たちの自(zì(👒) )分に対する批評(💝)は的(🏋)をはずれている(🎈)、という意(yì )味を門人(🧔)(rén )たちに告げ、その戒(🥝)めとしたも(♐)のであ(🤠)ろう(🏻)。
○ 柏＝＝「(👬)かや」(🎆)である。「かしわ」(🍕)ではな(👖)い。
「篤く信じて(🏏)学(📃)(xué )問を愛せよ。生死を(🏍)かけて道を(🎡)育(🐇)てよ。乱れるきざし(💋)のある(🛥)国には(🎶)入(🌴)(rù )ら(🌩)ぬが(🥖)よい。すでに乱れ(🐾)た国には(🚔)止まらぬがよい(🏁)。天(🎣)(tiān )下に道(🍕)が行わ(🏜)れている時には、出(🐳)でて働(📯)け。道がすたれている時には、退いて身を(🤐)守れ(🍐)。国に道が(⛎)行(háng )われてい(🐎)て(🌽)、貧(💣)賎(🈂)で(🕐)あるのは恥だ(📚)。国(🍠)(guó )に道が行われないで、富貴で(🏀)あるのも恥(💸)(chǐ(📂) )だ。」(😈)
七（(🏣)一(yī )九一）(🔝)
道(dào )が遠(🌙)く(💽)て
先(xiān )師が川のほと(🐾)り(💷)に立っ(🕟)ていわれた。―(👅)―
「篤く信じて学問(wèn )を愛せよ。生死を(🚐)かけ(🌛)て道を育て(🚢)よ。乱れる(🥀)き(⛅)ざしのあ(👑)る国(🍗)(guó )には入ら(♟)ぬがよい。す(💇)でに乱(🈁)れた国(guó )には止まらぬがよい。天下(xià(🚔) )に道(dào )が行(🔃)(háng )われ(🐄)て(⤵)いる時(💢)に(🤩)は(🔋)、出でて働け。道(🐏)が(🚖)すた(🔇)れてい(🍷)る時に(🥈)は、退いて身(🦍)を守れ(🆘)。国に道が行われ(👳)ていて、貧(🆎)(pín )賎で(🎰)あ(🐙)るの(💇)は恥だ。国(🚥)に(🔮)道が行われないで、富貴であるの(🔜)も(😰)恥だ(👞)。」
「堯帝の君徳は何と(🛄)大(🎉)きく、(🤑)何と荘厳(yán )なことであろう(🥈)。世(🍂)に真(📎)に偉大なものは天(💞)のみである(🥁)が(🍴)、(🛀)ひ(👘)とり堯帝は天とその偉(wěi )大(dà(🦈) )さを共にして(💴)いる。その徳の広大(dà )無(wú )辺(💙)さは(🌽)何と(🌥)形(xí(😊)ng )容して(📮)よい(🦏)かわからない。人(➕)はただその功業の荘厳さと文(🗽)物制度(dù )の燦(⛏)然たる(🕜)とに眼を(📦)見はるの(🏫)み(🍏)で(👾)ある。」
「(🤬)昭公しょうこうは礼(🌮)(lǐ )を知(⭐)っておられましょ(🏈)うか。」
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